Situada na margem direita do rio Chu, a vila de Xuan Pha (atual comuna de Xuan Truong, distrito de Tho Xuan) é o berço da famosa apresentação folclórica Xuan Pha. Ao visitar esta terra ancestral no início de fevereiro (calendário lunar), os turistas podem mergulhar na atmosfera única e significativa do festival Xuan Pha.
As pessoas assistem com entusiasmo às apresentações no festival tradicional.
De acordo com registros históricos, entre as 12 aldeias antigas pertencentes ao antigo distrito de Loi Duong (atual Tho Xuan), nos primórdios da construção de aldeias, Xuan Pha era conhecida como aldeia de Trang. Por volta do século XV, a aldeia de Trang mudou seu nome para Xuan Pho (alguns documentos escrevem Xuan Pho) no distrito de Loi Duong, e mais tarde Xuan Pho foi renomeada para Xuan Pha.
A vila de Xuan Pha é habitada há mais de mil anos. Ao longo de suas vidas, marcadas por lutas e desenvolvimento, o povo de Xuan Pha cultivou e criou continuamente valores culturais distintos. Entre eles, destacam-se o Primeiro Santuário, dedicado ao Grande Rei Dragão Marinho; o Segundo Santuário, dedicado à divindade Cao Minh Linh Quang; e o Pagode Tau...
Em particular, poucos habitantes de Xuan Pha desconhecem de cor e se orgulham do ditado: "Comer bolos com linguiça de porco não é tão bom quanto assistir à apresentação da Vila Lang". Nesse contexto, a apresentação da Vila Lang é a apresentação de Xuan Pha – um dos patrimônios culturais imateriais únicos do povo de Xuan Pha em particular, e da província de Thanh Hoa em geral.
Segundo o historiador Nguyen Ngoc Khieu, em seu livro "Festivais da Província de Thanh Hoa" (Volume 1): "A questão de quando a apresentação Xuan Pha se originou permanece sem resposta. Não existem documentos escritos que registrem completamente suas origens. Por muito tempo, pesquisadores culturais e artísticos tiveram duas teorias sobre a origem da apresentação Xuan Pha: uma é que ela se originou durante a Dinastia Dinh (século X), e a segunda é que surgiu após Le Loi derrotar os invasores Ming e o estabelecimento da Dinastia Le (século XV). Portanto, acredita-se que o sistema de apresentação Xuan Pha tenha se originado das duas danças "Os Vassalos Chegam à Corte" e "Derrotando os Wu". O povo da vila de Xuan Pha tem muito orgulho de seu sistema de apresentação; eles o consideram um patrimônio artístico da vila, formado durante o reinado do Rei Dinh e transmitido oralmente de geração em geração."
Juntamente com a crença de que a dança folclórica Xuan Pha se originou durante a Dinastia Dinh, gerações do povo Xuan Pha continuaram a contar a lenda. Diz-se que, durante o reinado do Rei Dinh, quando o país foi invadido, o rei enviou mensageiros por toda a região para encontrar pessoas talentosas que pudessem aconselhá-lo e ajudá-lo a combater o inimigo. Quando o mensageiro chegou às margens do Rio Chu, no que hoje é a vila de Xuan Pha, uma tempestade repentina surgiu e, com a chegada da noite, ele teve que se abrigar em um pequeno templo à beira do rio. Naquela noite, o mensageiro sonhou com uma divindade que se identificou como o espírito guardião da vila, oferecendo conselhos sobre como derrotar o inimigo. No dia seguinte, ao acordar, acreditando ser uma manifestação divina, o mensageiro correu de volta à capital para informar o rei. Acreditando que o plano era excelente, o rei o seguiu e, de fato, o país foi derrotado. A paz retornou e, no dia da celebração, países vizinhos, estados vassalos e tribos vieram parabenizar Dai Co Viet, trazendo consigo as danças e canções únicas de seus respectivos grupos étnicos, como a "Homenagem a Champa" e a "Homenagem ao Laos"...
“Em gratidão pelas grandes contribuições da divindade tutelar da aldeia de Xuan Pha para o país, o rei concedeu um decreto real conferindo à divindade tutelar da aldeia de Xuan Pha o título de “General Dai Hai Long Vuong Hoang Lang” e ordenou aos aldeões de Xuan Pha que construíssem um templo em sua homenagem. Ao mesmo tempo, recompensou os aldeões com as melhores e mais belas danças e canções, nomeadamente as cinco danças ancestrais de Champa, Ai Lao, Ngo Quoc, Hoa Lang e Luc Hon Nhung (também conhecida como Tu Huan)” (Livro de Sítios Históricos e Pontos Turísticos de Tho Xuan).
Segundo a lenda, além de presentear a aldeia de Xuan Pha com as mais belas danças e canções, o Rei Dinh também decretou que, todos os anos, no décimo dia do segundo mês lunar – considerado o dia em que a divindade tutelar da aldeia apareceu em um sonho –, a aldeia deveria realizar um festival com apresentações. Desde então, nasceu o festival de Xuan Pha, que vem sendo transmitido de geração em geração pelos aldeões.
O festival da aldeia de Xuân Phả, com suas apresentações únicas, cria uma vitalidade duradoura na vida da população local.
O Festival Xuan Pha acontece durante dois dias, 9 e 10 de fevereiro (calendário lunar), e inclui atividades cerimoniais e festivas. A parte cerimonial é solene e sagrada, com procissões de textos sagrados, decretos reais, oferendas e artistas até o santuário da aldeia, além da veneração da divindade tutelar local. A parte festiva é animada e vibrante, com diversas apresentações.
Segundo os anciãos da aldeia, antigamente, durante o festival da aldeia de Xuan Pha, as apresentações eram "divididas igualmente" entre os povoados, como por exemplo, os povoados Alto, Médio e Longo apresentando a peça Hoa Lang; o povoado Médio apresentando a peça Luc Hon Nhung; o povoado Oeste apresentando a peça Chiem Thanh; o povoado Leste apresentando a peça Ai Lao; o povoado Yen apresentando a peça Ngo Quoc... E atualmente, as apresentações ainda seguem o antigo costume, sendo realizadas pelos moradores das aldeias (povoados). Especificamente, o povoado Alto apresenta a peça Hoa Lang; o povoado Médio apresenta a peça Tu Huan; os povoados Oeste e Lien Thanh apresentam a peça Chiem Thanh; o povoado Leste apresenta a peça Ngo Quoc; e o povoado Yen apresenta a peça Ai Lao.
Embora essas apresentações estejam profundamente enraizadas na vida cultural do povo Xuan Pha, tornando-se uma atividade cultural regular, todos os anos, ao visitar Xuan Pha no início da primavera e explorar as aldeias, os turistas sempre se surpreendem com a atmosfera animada de ensaio dos moradores locais antes do festival da aldeia. O Sr. Do Van Khuong, um morador de 85 anos da aldeia de Yen, compartilhou com orgulho: “O festival Xuan Pha contém elementos sagrados, uma bela tradição cultural e religiosa profundamente enraizada na vida espiritual do povo local. Para que o festival aconteça, cada aldeia e cada pessoa está ciente de sua responsabilidade. E no festival Xuan Pha, as apresentações são como uma competição entre equipes; a equipe que se apresenta melhor e de forma mais atraente receberá elogios e aplausos dos moradores. Portanto, à medida que o dia do festival se aproxima, todas as aldeias se esforçam para ensaiar.”
Embora todas as apresentações no festival da vila de Xuan Pha tenham o significado de "celebração", cada ato é realizado de acordo com "cenas" alegres e vibrantes, com cores diferentes, o que torna as apresentações e o festival da vila de Xuan Pha muito atraentes.
De acordo com o livro "Sítios Históricos e Pontos Turísticos de Tho Xuan", as apresentações no festival da vila de Xuan Pha são explicadas da seguinte forma: a apresentação Hoa Lang imita o povo Hoa Lang (uma tribo de Goryeo) prestando homenagem ao Rei de Dai Viet; a apresentação Ai Lao imita o povo Ai Lao (Laos) prestando homenagem; a apresentação Chiem Thanh (também chamada de Siamês) imita o povo Chiem Thanh prestando homenagem, com os personagens representando o rei, a rainha, estátuas, soldados e vestindo trajes vermelhos; a apresentação Tu Huan imita o povo Tu Huan da região montanhosa do norte prestando homenagem e, em comparação com as outras apresentações, a apresentação Tu Huan é a mais difundida... As danças nas apresentações de Xuan Pha são alegres, enérgicas, graciosas e rítmicas, criando "camadas" complexas que cativam o público.
Durante um longo período de instabilidade, as apresentações e o festival folclórico de Xuan Pha foram interrompidos e desapareceram. No entanto, no início dos anos 2000, com a atenção de vários níveis de governo e os esforços dedicados da população local, as apresentações e o festival folclórico de Xuan Pha foram restaurados com sucesso. O Sr. Bui Van Hung, vice-presidente do Comitê Popular da Comuna de Xuan Truong e também artesão que contribuiu significativamente para a restauração das apresentações e do festival folclórico de Xuan Pha, disse: “O festival da aldeia de Xuan Pha e suas apresentações únicas são como um riacho silencioso que flui pela vida cultural e espiritual da população local. Mesmo durante períodos de interrupção silenciosa, ele não desapareceu. Esse patrimônio cultural contribuiu para as cores vibrantes da paisagem cultural da província de Thanh Hoa e do Vietnã... Convidamos os turistas a virem a Xuan Pha, para vivenciarem o festival tradicional da aldeia e compreenderem melhor a beleza do patrimônio cultural de nossos ancestrais.”
Khanh Loc
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