"Tesouro" de Dị Nậu

O distrito de Tam Nông abriga a antiga vila de Dị Nậu, anteriormente conhecida como Kẻ Núc, que fazia parte do centro tribal de Văn Lang durante a era Hùng Vương. Como uma antiga vila vietnamita, seus ancestrais construíram muitos templos, pagodes, santuários e obras públicas nesta terra, que agora se tornaram um sistema sagrado de patrimônio histórico e cultural para o povo da região. A vila é cercada por um grande lago, criando uma paisagem bela e onírica todas as manhãs. Esta terra também é o berço do conto popular "Bách nghệ trình làng" (Cem Artesanatos Apresentados na Vila) e do jogo "cướp kén" (Roubo de Casulos), um jogo da sorte jogado no início do Ano Novo Lunar.

O santuário dedicado a São Tan Vien é sombreado por um caquizeiro milenar.

Situada na região central – um ponto de encontro entre montanhas e planícies – a vila de Dị Nậu assemelha-se a uma pintura refrescante e harmoniosa, com suas inúmeras colinas, pântanos e florestas. Quando os vietnamitas migraram das terras altas, o culto aos deuses das montanhas, dos rios e das pedras rapidamente se disseminou por aqui, na esperança de uma vida pacífica e próspera. De acordo com os registros genealógicos da vila, inicialmente, seis clãs se estabeleceram aqui para construir suas vidas: os clãs Tạ, Nguyễn, Đinh, Đặng, Lê e Trần. Esses clãs construíram conjuntamente templos, santuários, casas comunais e dez poços antigos. Cada templo, pagode e santuário possui suas próprias lendas e histórias sobre os santos e grandes reis que fizeram contribuições significativas para o povo desde a fundação da nação. Os festivais são realizados com grande solenidade, cada um associado às lendas dos santos e divindades venerados nos templos e casas comunais.

Segundo o Sr. Ta Dinh Hap, Vice-Chefe do Conselho de Administração de Relíquias Históricas e Culturais e Árvores Patrimoniais da comuna, os visitantes que tiverem a oportunidade de visitar a antiga terra de Di Nau, ao pararem no caquizeiro com mais de mil anos que ainda oferece sombra em frente ao templo de São Tan Vien, ou ao passearem tranquilamente ao som dos sinos do Pagode Dam Nhan, sentirão a sacralidade do local e experimentarão uma sensação de paz e tranquilidade. Tendo resistido a inúmeras provações ao longo do tempo, incluindo guerras, o antigo caquizeiro permanece firme, estendendo orgulhosamente sua sombra, florescendo e dando frutos ao lado do templo de São Tan Vien. Junto com o caquizeiro, sete jasmins-manga, com mais de 700 anos, também oferecem sua fragrância diariamente no templo. Esses jasmins-manga, com seus galhos verdejantes e flores perfumadas, projetam sombra sobre o terreno do templo, intensificando a atmosfera antiga e sagrada do Pagode Dam Nhan, que tem quase mil anos.

Conta a lenda que, durante a dinastia Hung, Cao Son, um general talentoso, liderou suas tropas até a vila de Di Nau. Ao avistar o rio sinuoso e as montanhas imponentes, ele estabeleceu um acampamento no monte Linh Nam e construiu quatro torres: Leste, Oeste, Sul e Norte. Após retornar vitorioso da batalha, o povo construiu o Templo Quoc Te para venerar Cao Son, o Templo Leste para venerar Bach Thach, o Templo Oeste para venerar Uy Minh, o Templo Sul para venerar Quy Minh e o Templo Norte para venerar Hieu Lang — todos generais que lutaram ao seu lado para defender o país — juntamente com um altar dedicado ao santo da montanha Tan Vien, para que o incenso pudesse ser oferecido por gerações vindouras.

Os moradores da vila apresentam a peça tradicional "Cem Artes Apresentadas à Vila" para entreter a comunidade durante o Festival da Primavera.

Após percorrer uma estrada sinuosa e com suave inclinação, chegamos ao topo da colina Tram Linh, onde o Templo Quoc Te se ergue majestosamente, sereno e banhado pelo sol da primavera. Do templo, pode-se contemplar a paisagem em todas as direções, apreciando a pacífica vila, os campos de arroz e a encantadora lagoa Di Nau. Reza a lenda que o Templo Quoc Te, como se apresenta hoje, data da Dinastia Lê Posterior (258 a.C.) e era um local muito importante para a organização da procissão da divindade, juntamente com os jogos "Cem Artes Apresentadas à Vila" e "Roubo de Casulos", no quarto dia do primeiro mês lunar.

A peça "Cem Artesanatos Apresentados à Aldeia" é uma obra humorística que remonta à era dos Reis Hung, retratando diversas ocupações árduas, mas também alegres, como arar a terra, plantar arroz, trabalhar com madeira, pintar, escrever caligrafia e ver os alunos fazendo provas. Após a peça, os aldeões organizam um jogo de "roubo de casulos". A árvore-casulo é um jovem bambu no qual são pendurados 18 símbolos fálicos e 18 símbolos femininos, representando as crenças de fertilidade da comunidade agrícola .

Segundo os anciãos da aldeia, os jogos e apresentações folclóricas tradicionais estavam desaparecendo há muito tempo. Foi somente em 2013 que Dị Nậu conseguiu reviver o espetáculo "Cem Artes Apresentadas à Aldeia", para grande alegria da população. O grupo de artistas, composto por mais de 30 atores e atrizes, é formado por agricultores simples e humildes. O artista mais velho tem quase 80 anos, enquanto o mais jovem tem mais de 40. As gerações se sucedem, e no quarto dia do Ano Novo Lunar, toda a aldeia se reúne para assistir à apresentação.

Um canto do Pagode Dam Nhan - onde se encontram sete árvores de jasmim-manga - é reconhecido como uma Árvore Patrimônio Vietnamita.

Uma nova primavera chegou à antiga terra de Di Nau. A atmosfera vibrante da primavera preenche as ruas e vielas da vila. Hoje, as ruas de Di Nau exibem um novo aspecto, uma nova vitalidade que reflete abundância, calor e felicidade. Ao contemplar o sistema de relíquias históricas, as árvores centenárias, os antigos poços cobertos de musgo e os contos populares que nossos ancestrais criaram com esmero, o povo de Di Nau sente ainda mais orgulho e gratidão por preservar e promover esses inestimáveis ​​valores humanísticos. É um lugar que ancora a alma da pátria, carregando um significado educativo para as gerações presentes e futuras sobre as preciosas e belas tradições da nação vietnamita, legadas por nossos antepassados, tornando-se um "tesouro" – uma âncora espiritual para os moradores, com a esperança de acolher uma nova primavera alegre e radiante.

Hong Nhung

Fonte: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm