A origem da cultura étnica Red Dao em U Soc

O sol da manhã banha de ouro as casas de madeira no centro da vila de U Soc. Ao longe, o som dos galos cantando, misturado ao som de trombetas e tambores, ecoa da casa do artesão Trieu Van Kim, carinhosamente chamado de "xamã da vila" pelos moradores locais.

O artesão Trieu Van Kim ensina a escrita Nom Dao para crianças na vila de U Soc.

O Sr. Trieu Van Kim está prestes a completar 70 anos, é xamã há mais de quarenta anos e é também a pessoa que preserva a escrita Nom Dao - o tesouro cultural do povo Red Dao.

baolaocai-br_z7188859681464-b4fb34a578768a7459dca05e96613739.jpg — As mulheres Red Dao preservam o artesanato tradicional de bordado em brocado e confecção de trajes.

A aldeia de U Soc possui 72 famílias, das quais mais de 40% pertencem ao povo Red Dao. A vida aqui ainda preserva as características primitivas da região montanhosa, com as mulheres Red Dao vestindo trajes bordados com fios vermelhos e prateados, com delicados padrões tecidos à mão em teares de madeira. Cada agulha e linha conta uma história sobre sua origem, seus ancestrais e sua rica vida espiritual.

Pela manhã, na fumaça que ainda pairava sobre a cozinha, as pessoas viram o Sr. Kim abrir cuidadosamente o velho baú de madeira manchado pelo tempo. Dentro dele, havia livros antigos escritos em escrita Nom Dao — uma escrita hieroglífica criada pelos ancestrais Dao para registrar rituais, histórias antigas, orações, canções de amor e conhecimento popular.

Os livros ancestrais do povo Dao Vermelho são feitos da casca da árvore dó, cobertos com linho e pintados com tinta marrom escura.

Ao conversar conosco, os olhos do Sr. Kim brilharam de orgulho: "A escrita Nom Dao não é apenas uma língua escrita, mas a alma da nossa nação. Se não for transmitida, as gerações futuras esquecerão como ler, esquecerão a cerimônia de ordenação, esquecerão quem as ensinou a serem gentis com seus ancestrais."

O Sr. Kim virava delicadamente cada página, sua voz grave ressoando como se estivesse cantando, como se estivesse contando uma história, lendo e explicando para as crianças da aldeia que estavam sentadas ao redor, ouvindo atentamente.

Na pequena casa, a luz bruxuleante da lareira brilha sobre as páginas antigas, iluminando cada traço curvo como raízes de árvores, como água corrente. As crianças aprendem a ler, escrever e compreender essas linhas antigas. Elas veem isso como uma forma de preservar sua identidade em meio a uma vida moderna em constante transformação.

O povo Dao U Soc não apenas preserva sua escrita ancestral, mas também as canções de amor que ecoam nas noites de luar, onde rapazes e moças se correspondem com canções e versos. Eles ainda mantêm a cerimônia Cap Sac – um ritual sagrado de passagem para a vida adulta dos homens Dao, que afirma o vínculo entre humanos e deuses. Cada ritual e cada oração é acompanhado pela escrita Dao Nom como testemunho da tradição.

O Sr. Kim disse que, antigamente, para se tornar um xamã, era preciso estudar por muitos anos e memorizar centenas de escrituras antigas. Algumas pessoas estudavam por até dez anos para compreender o suficiente para realizar o ritual. Seu pai também lhe ensinou cada traço da escrita e cada oração, e ele passou a vida inteira copiando livros e ensinando-os à geração mais jovem.

Sempre preocupado em preservar a identidade cultural do povo Red Dao, o Sr. Trieu Van Kim dedica-se incansavelmente ao ensino da escrita e dos conhecimentos culturais às gerações mais jovens.

Apesar da idade avançada, das mãos trêmulas e da visão turva, ele ainda se dedicava muito a transmitir o idioma aos seus descendentes na aldeia. "Se este idioma se perder, a história do povo Dao se perderá", disse o Sr. Kim suavemente, acariciando delicadamente a página gasta.

O livro antigo é preservado pelo artesão Trieu Van Kim - uma das características culturais únicas do povo Red Dao.

As páginas ancestrais do artesão Trieu Van Kim continuam a ser preservadas, copiadas e apreciadas como tesouros. Cada traço da caneta, cada página, não é apenas conhecimento, mas também o sopro da história, uma ponte entre o passado e o presente, entre ancestrais e descendentes.

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