O sol da manhã banha com um brilho dourado as casas de madeira da aldeia de Ù Sóc. Ao longe, o canto dos galos se mistura aos sons de trombetas e tambores cerimoniais que emanam da casa do artesão Triệu Văn Kim – a quem os aldeões chamam respeitosamente de "o xamã da aldeia".

O Sr. Trieu Van Kim, agora com quase 70 anos, atua na profissão de xamã há mais de quarenta anos e é também o guardião da escrita Dao Nôm – um tesouro cultural do grupo étnico Dao Vermelho.

A aldeia de Ù Sóc possui 72 famílias, das quais o povo Red Dao representa mais de 40%. A vida aqui ainda preserva as características originais da região montanhosa. As mulheres Red Dao vestem trajes tradicionais bordados com fios vermelhos e prateados, apresentando padrões intrincados tecidos à mão em teares de madeira. Cada ponto conta uma história sobre suas origens, seus ancestrais e sua rica vida espiritual.
Pela manhã, em meio à fumaça persistente da cozinha, as pessoas viram o Sr. Kim abrir cuidadosamente um velho baú de madeira desgastado pelo tempo. Dentro dele, havia livros antigos escritos em escrita Dao Nôm – uma escrita pictográfica criada pelos ancestrais do povo Dao para registrar textos religiosos, contos populares, orações, canções de amor e até mesmo conhecimento folclórico.

Ao conversar conosco, os olhos do Sr. Kim brilharam de orgulho: "A escrita Dao Nôm não é apenas um sistema de escrita, mas a alma do nosso povo. Se não a transmitirmos, as gerações futuras esquecerão como ler, esquecerão a cerimônia de passagem para a vida adulta e esquecerão quem as ensinou a viver com respeito para com seus ancestrais."

Na pequena casa, a luz bruxuleante da lareira iluminava as páginas antigas, revelando cada traço curvo da escrita, como raízes de árvores ou água corrente. As crianças aprendiam a ler, escrever e compreender esses caracteres antigos. Elas viam isso como uma forma de preservar sua identidade em meio a uma vida moderna em rápida transformação.
O povo Dao U Soc não apenas preserva sua escrita ancestral, como também mantém vivas as melodias das canções de cortejo que ecoam nas noites de luar, onde jovens trocam versos e canções. Eles ainda mantêm a cerimônia de passagem para a idade adulta – um ritual sagrado para os homens Dao, que afirma o vínculo entre humanos e espíritos. Cada ritual, cada oração, é acompanhado pela escrita Dao Nôm como testemunho de sua tradição.
O Sr. Kim relatou que, no passado, tornar-se xamã exigia anos de estudo e a memorização de centenas de escrituras antigas. Algumas pessoas estudavam por dez anos antes de compreenderem o suficiente para realizar os rituais. Ele próprio havia sido ensinado por seu pai, que lhe transmitiu cada traço da pena e cada encantamento, dedicando sua vida a transcrever os livros e ensiná-los à geração mais jovem.

Apesar da idade avançada, das mãos trêmulas e da visão debilitada, ele ainda dedica grande parte de sua energia a transmitir a alfabetização aos seus descendentes na aldeia. "Se este sistema de escrita se perder, toda a história do povo Dao se perderá", murmurou o Sr. Kim, acariciando suavemente as páginas gastas de um livro.

Os antigos manuscritos do artesão Trieu Van Kim continuam a ser preservados, copiados e valorizados como tesouros. Cada traço da caneta, cada página, não é apenas conhecimento, mas também o sopro da história, uma ponte entre o passado e o presente, entre ancestrais e descendentes.
Fonte: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html






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