Terra de canções folclóricas únicas e coloridas

Vinh Loc é uma terra de canções e danças folclóricas ricas e coloridas. O Rio Ma atravessa muitas localidades da província de Thanh Hoa e deságua no mar, mas as canções e os chamados associados ao rio, que carrega pesados ​​aluviões da brilhante cultura Dong Son, não estão presentes em todas as localidades por onde o rio passa.

Canto da procissão das águas no festival da vila de Bong Thuong, comuna de Vinh Hung.

O Rio Ma reflete a Montanha Hung Linh, acumulando a energia espiritual do céu e da terra, espalhando o som dos gongos, sussurrando nas veias da terra, refletindo a majestosa Cidadela da Dinastia Ho, os templos antigos e sagrados e as pessoas que são tão corajosas quanto o céu, mas tão gentis quanto a mandioca... desta terra e deste povo, a canção popular do Rio Ma ressoa, comovendo as almas das pessoas, ecoando para sempre nas montanhas e rios: Venha aqui, eu canto com você/ Cante para seis distritos, dez aldeias para ouvir.

O Rio Ma flui pelo coração de Vinh Loc e lentamente desce até o mar, fluindo pelas vilas carregando a pesada canção "O coração de ouro cai na água e permanece fresco/ Heróis em apuros continuam sorrindo e felizes", uma canção folclórica fluvial única das vilas da terra de Tay Do.

As canções folclóricas em Vinh Loc também se originam do trabalho e da produção agrícola , intimamente ligadas ao rio fértil que constrói campos e praias, com frutas frescas o ano todo e uma fonte de água fresca e limpa, nutrindo a saúde física e espiritual das pessoas que vincularam suas vidas ao rio cultural. Em ambas as margens do rio, surgiram canções folclóricas, chamadas pelos moradores locais de canções de flerte, canções de amor, canções de amor e diálogos... das letras aos ritmos, todas carregando a marca cultural do majestoso e poético Rio Ma: "O barco chegou à costa, minha querida / Por que você não constrói uma ponte para eu desembarcar / O barco chegou à costa, minha querida / Firme a vara e entre para brincar, comer bétele".

As canções populares das aldeias de Vinh Loc estão intimamente associadas ao rio, à produção agrícola e à época de plantio pelos agricultores - "almas tão puras e gentis quanto a terra/ Batatas-doces e mandioca com um amor muito honesto pelo campo", trabalhadoras, diligentes, trabalhadoras, bonitas de corpo e caráter, elas não apenas criam as colheitas douradas dos sonhos, trazendo prosperidade a todos os lares, mas também são criadoras de canções e melodias populares, muitas vezes combinando canto e dança para cativar os corações das pessoas: ... "O poço da aldeia Du é claro e fresco/ As meninas da aldeia Cong cantam bem mesmo sem cantar".

A água é um elemento importante na vida, vivendo às margens do Rio Ma Giang... gradualmente formou-se a crença na adoração da água, no ritual da procissão da água, rezando pela prosperidade nacional, rezando por boas colheitas, rezando pela paz, prosperidade e o som dos cânticos, canções, combinados com os movimentos de remo da vila de Bong Thuong, comuna de Vinh Hung: "Flutuando, flutuando/ No barco dragão/ Ela segura o volante/ Ondas grandes, ela supera corredeiras/ Oh espere, cante, espere/ O barco da Srta. Ba Thoai/ Deslizando no rio profundo/ Este é o Rio Ma/... Antes da cena de Bong Tien/ Ela segura os remos firmemente/ Deixe o barco deslizar sobre as ondas/ Espere, oh espere, cante, espere"...

O Rio Ma que flui por Vinh Loc não só torna as vilas e os campos férteis, mas também afeta a consciência e o pensamento das pessoas daqui, dando origem a uma apresentação folclórica única, a apresentação de Cheo Chai na vila de Cam Hoang (Vinh Quang), onde "A montanha coberta de nuvens parece brocado/ Rio Ma, a lua brilha como uma pérola", o que inspirou Binh Dinh Vuong a escrever um poema.

A apresentação do Cheo Chai é conduzida pelo líder e pelo remador, e os nadadores cantam e dançam enquanto remam o barco. Durante a apresentação, eles remam o barco em terra e cantam: "Hoje é o aniversário do nosso templo/ Primeiro veneramos a cidade, depois saímos para nadar e adorar/ Remamos através do rio/ Para dar as boas-vindas ao doutor e ao duque de volta à aldeia". A cerimônia de canto e dança do Cheo Chai para venerar o espírito guardião da aldeia acontece em um espaço sagrado, homenageando e demonstrando gratidão aos ancestrais que contribuíram para a construção de uma aldeia pacífica e próspera. 12 lindas e charmosas garotas da aldeia, vestindo cheongsams vermelhos e saias frias, envelhecidas em torno da lua cheia, usando placas de lâmpada em suas cabeças, segurando leques em suas mãos e habilmente carregando remos em suas mãos, habilmente executando a dança: Correndo para o ano novo, dançando com remos de bambu, dançando com leques, dançando com bandeiras, dançando com remos de bambu, dançando com lenços, apoiando-se em postes, dançando com lâmpadas, com a letra e música de acompanhamento: “... Segurando remos com ambas as mãos / Levantando-os para prestar homenagem ao Rei Sagrado / Agora celebrando o reinado do Imperador Sagrado / Olhando para as pessoas boas do mundo em todas as quatro direções / A agricultura está prosperando e competindo / Os estudiosos estão estudando, as artes marciais são praticadas / As quatro indústrias e negócios são trazidos à tona / Amando as pessoas, cantando sobre a paz / Tão lindo... lindo... lindo / Desejamos ao Rei Sagrado sabedoria eterna”. A dança graciosa e rítmica, as letras às vezes lentas, às vezes rápidas, edificantes, extáticas... têm o poder de mover a alma, trazendo o público de volta às raízes da nação, relembrando os antigos, refletindo as crenças de rezar por água, rezar pela luz do sol, prevenir enchentes... por arroz maduro e flores douradas, por uma colheita quente e próspera.

Cheo cantando e dançando na casa comunal Tam Tong, templo Tran Khat Chan (comuna de Vinh Tien) com apresentações de canto e dança: Giao dau, Pegando o remo sussurrante, Pegando o remo de perfuração, Pegando o remo de adoração, canto de Ha Thanh, canto para celebrar Duc Thanh... dos rituais, letras, danças rítmicas, trazendo a forte marca de canções folclóricas e apresentações da região do Rio Ma e rituais reais: "Hoje é o aniversário do nosso templo/ O templo Duc Thanh é adorado em todos os três templos principais/ Conectando o templo Dun Thanh Ho/ Antiga estrada de Cai Hoa, os antigos traços não são borrados...".

Junto com canções folclóricas sobre o amor à pátria e ao país, louvando heróis e deuses tutelares que contribuíram para o povo e o país, as aldeias ao longo do Rio Ma também criam e executam canções folclóricas tradicionais, como cantar em canções (Vinh Ninh), cantar em pares e cantar em tambores (Vinh Thanh, Vinh Quang), expressando os níveis emocionais dos trabalhadores ligados aos campos, rios e montanhas; intimamente ligados às pessoas e paisagens daqui com letras apaixonadas e entusiasmadas.

Além de produzir canções folclóricas, algumas aldeias em Vinh Loc também têm o canto ca cong, tipicamente preservado na aldeia de Xuan Giai, na comuna de Vinh Tien. A estrada que vai do portão sul da Cidadela da Dinastia Ho até Don Son, na Rua Hoe Nhai – a rua do Palácio Real da Dinastia Ho – já foi "ressoante" com o som de cordas, badalos e o canto de cantoras. No distrito de Vinh Loc, na área da Cidadela de Tay Do e arredores, existem até 36 aldeias de canto ca cong, que têm conexões e vínculos com muitas outras províncias e cidades. Em Hai Phong, há também a aldeia de Dong Mon, na comuna de Hoa Binh , no distrito de Thuy Nguyen. Esta aldeia de ca tru originou-se em Vinh Loc, Thanh Hoa, por Dinh Triet, filho de Dinh Le, que trouxe o ca tru das terras de Tay Do para este porto marítimo do nordeste.

Além do canto folclórico, do canto folclórico criativo e do canto acadêmico, em Tay Do há uma forma única de teatro chamada canto Tuong (hat boi), apresentada nas antigas aldeias das comunas de Vinh Long e Vinh Thanh. O canto Tuong, realizado na casa comunal, é uma forma de arte real, mas também possui muitos elementos folclóricos; o canto Trong Quan na aldeia de Xuan Giai, comuna de Vinh Tien, durante feriados e festivais, também ocorre de forma alegre e agitada, com o som vibrante dos tambores misturado às letras apaixonadas e calorosas... deixando os corações das pessoas animados e comovidos. Ao chegar a Vinh Loc, você também pode encontrar muitas melodias folclóricas ricas e únicas, como o canto Xuong, canções de ninar e canções folclóricas rituais, do povo Muong com muitos níveis emocionais sutis, apaixonados e afetuosos, elogiando a vida e as paisagens naturais associadas ao povo e a esta terra.

As canções folclóricas são a voz das emoções e almas do povo e da terra de Vinh Loc, que existe há gerações. A paisagem rural com Ma Giang – um rio verdejante repleto de solo fértil e a montanha sagrada Hung Linh como sua nascente – dá asas às canções folclóricas para que elas se elevem, permeiem a terra, permeiem os corações das pessoas, se espalhem e se emocionem. As canções folclóricas – um tipo de patrimônio cultural imaterial do povo e da terra de Tay Do – precisam ser preservadas e promover seu valor na vida, não apenas ontem, hoje e amanhã.

Artigo e fotos: Hoang Minh Tuong (Contribuidor)

Fonte: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm