Antigamente, o povo vietnamita celebrava o Tet por muito tempo, mas os dias mais importantes eram os três primeiros do ano, nesta ordem: o primeiro dia era dedicado à gratidão ao pai e aos parentes paternos; o segundo dia, à mãe e aos parentes maternos; e o terceiro dia, àqueles que os educaram.
Durante os dias felizes do Tet, a imagem dos professores ainda está presente na mente dos alunos. Na foto: o Sr. Nguyen Xuan Khang, diretor da Escola Marie Curie ( Hanói ), participa da confecção do bolo Chung com os alunos.
Devido às características do cultivo de arroz em áreas alagadas, os povos do Sudeste Asiático têm uma tradição de valorizar as mulheres. A canção folclórica "O mérito do pai é como a montanha Thai Son/O mérito da mãe é como a água que brota da fonte/Adorar a mãe de todo o coração e respeitar o pai/Cumprir a piedade filial é o caminho de um filho" demonstra claramente essa tradição de valorização da mulher. Embora o pai seja mencionado primeiro, ele é considerado o "mérito" e comparado à "montanha". Embora a mãe seja mencionada posteriormente, ela é considerada o "mérito" e comparada à "água". O mérito pode ser retribuído, e as montanhas se desgastam gradualmente. O mérito não pode ser retribuído, e a água se torna mais abundante com o tempo. A terceira parte mostra uma clara diferença: a mãe é "adorada", o pai é apenas "respeitado".
Quanto à ordem de prioridade entre aqueles que lhe deram à luz e aqueles que o educaram, é razoável celebrar o Dia do Professor no terceiro dia. Muitas pessoas dizem que esse costume é influenciado pela educação confucionista, mas isso não é totalmente verdade. Porque, de acordo com a hierarquia social confucionista, os professores estão apenas atrás do rei e acima dos pais (Rei - Professor - Pai), não na terceira posição.
A forma pode mudar, mas ao longo dos anos, a relação professor-aluno ainda é preservada e desenvolvida por gerações para se adequar aos tempos.
FOTO: DAO NGOC THACH
EXEMPLOS DE RESPEITO AOS PROFESSORES
No Vietnã, o erudito confucionista Chu Van An, da Dinastia Tran, ensinava com muita rigidez, demonstrando um caráter resoluto e direto. Seus alunos, qualquer que cometesse uma falta, eram severamente repreendidos e sequer tinham permissão para encontrá-lo. Muitos oficiais de alta patente, como Pham Su Manh e Le Quat, quando o visitavam, tinham que ficar de braços cruzados para falar com o mestre. Considerando o espírito democrático da cultura vietnamita, tal comportamento pode ser considerado excessivamente rígido. Mas os chineses têm um ditado: "Sem disciplina rigorosa, como alguém pode ser quadrado e redondo?". Por ter apresentado francamente o Memorial das Sete Cortes, que não foi aceito pelo rei, ele renunciou ao cargo e voltou para casa para ensinar; graças ao seu rigor nos ensinamentos, formou muitos talentos para o país. As gerações posteriores o consideraram um mestre exemplar, o líder da comunidade confucionista; ele é o único vietnamita a ser venerado no Templo da Literatura.
Durante o período de Le Mac, Trinh Nguyen Binh Khiem formou muitos alunos famosos, como Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Nguyen Du... Apesar de suas conquistas e posições elevadas, ele ainda visitava frequentemente o Templo Bach Van para prestar homenagem ao seu mestre. Quando soube do falecimento de seu mestre, Luong Dac Bang, viajou de Hai Duong a Thanh Hoa para visitá-lo e lamentar sua perda durante três anos.
O mestre de artes marciais de Binh Dinh, Dinh Van Nhung, foi o professor dos três irmãos Tay Son e certa vez doou uma manada de cavalos e muito arroz aos insurgentes; mas quando Nguyen Nhac se tornou rei, ele retornou à sua cidade natal e implorou ao seu mestre que aceitasse seu título, mas este recusou firmemente, dizendo meio brincando, meio falando sério: "Quando você se tornar rei, será o rei do mundo inteiro, mas para mim, você ainda é um descendente. Não é apropriado que descendentes concedam títulos a seus ancestrais."
A tradição de respeitar os professores continua sendo preservada por gerações de alunos.
FOTO: DAO NGOC THACH
Durante a Dinastia Nguyen, Phan Thanh Gian era um mandarim de primeira classe da corte real, mas sempre que fazia uma visita de inspeção perto da cidade natal de seu antigo mestre, fazia questão de visitá-lo. Quando sua rede ainda estava longe da casa do mestre, ele se levantava e caminhava. O Rei Ham Nghi, líder do movimento Can Vuong, ao ser capturado pelos franceses e levado para o exílio, recusou-se a reconhecer-se como rei, mas ao ver a sombra de seu mestre na multidão à beira da estrada, curvou-se respeitosamente, aceitando revelar sua verdadeira identidade em vez de desrespeitar seu mestre.
O TET DO PROFESSOR ESTÁ NO CORAÇÃO, A BELEZA DOS COSTUMES
Na história "A Primeira Professora" (um excerto incluído no livro 7 da série "Conexão com o Conhecimento" e no livro 8 da série "Pipa"), o escritor quirguiz Chinghiz Aitmatov narra a comovente história de um soldado ferido chamado Duy-sen, que, apesar de analfabeto, estava determinado a retornar à sua aldeia para abrir uma sala de aula. Com todo o seu entusiasmo, dedicação e amor pelas crianças, o professor Duy-sen transformou completamente a vida de An-tu-nai, de uma órfã desafortunada a uma acadêmica de filosofia.
A história também mostra que o professor teve que superar bravamente muitos desafios e dificuldades, tanto físicas quanto mentais, e suportar o ridículo e o desprezo de todos para poder ensinar com sucesso, sem pensar em retribuir o favor. Para demonstrar gratidão e contribuir para disseminar o entusiasmo e a eficácia do professor na educação, e para ajudar pessoas menos instruídas a compreenderem o valor da educação, o aluno também precisa ter a coragem de se superar.
A preparação de banh chung, uma atividade escolar tradicional da primavera, ajuda os alunos a compreender melhor os costumes e práticas tradicionais do Tet, fortalecendo a relação entre professores e alunos.
FOTO: DAO NGOC THACH
Antigamente, não havia um Dia do Professor em 20 de novembro, e professores e alunos geralmente moravam na mesma vila. Assim, o "terceiro dia do Tet para os professores" era uma ocasião muito conveniente, quase a única, para que professores e alunos, amigos, se encontrassem e conversassem facilmente em um ambiente festivo e amigável, sem as restrições do trabalho ou do tempo. Hoje em dia, com exceção dos alunos do ensino médio em áreas rurais, que ainda mantêm o costume do "terceiro dia do Tet para os professores", os estudantes universitários e de pós-graduação em áreas urbanas, com seus amplos laços sociais, têm pouco tempo disponível. Por isso, aproveitam a oportunidade para visitar seus professores cerca de uma semana antes do Tet, para que, durante o feriado, possam retornar às suas cidades natais e visitar seus pais e avós. Durante o feriado do Tet, eles enviam mensagens e ligam com frequência para visitar e desejar um feliz ano novo aos seus professores. Dessa forma, os dias felizes do Tet ainda estão ligados à imagem dos professores na memória dos alunos.
O Tet para professores tem tudo a ver com o coração; a beleza do costume do "terceiro dia do Tet para professores", em suas diversas formas, ainda é preservada de geração em geração.
Fonte: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm






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