
O Sr. Ho Van Ta, Secretário do Partido e Chefe da Aldeia 5, Comuna de Tra Tap, disse que, no passado, o povo Xe Dang ainda considerava o Ano Novo Lunar como o Ano Novo das terras baixas. Eles não se entusiasmavam com as celebrações de Ano Novo e as festividades da primavera, dedicando-se, em vez disso, à agricultura. Isso porque já possuíam sua própria celebração de Ano Novo, ligada às suas vidas e à sua produção, por meio de rituais tradicionais que expressavam gratidão às divindades por sua proteção, como o culto ao bebedouro, a celebração da colheita e o Ano Novo do celeiro.
Nos últimos anos, os preparativos para o Tet (Ano Novo Lunar) nas áreas montanhosas têm recebido maior atenção dos comitês e autoridades locais do Partido, gerando mudanças positivas na vida das pessoas nas terras altas. As pessoas participam de atividades que celebram o Partido e dão as boas-vindas à primavera, como a limpeza de estradas e vielas das aldeias, a manutenção de cercas tradicionais, o hasteamento da bandeira nacional em frente aos portões e a decoração de suas casas. Muitas famílias se dedicam ao preparo de legumes, brotos de bambu e vinho de arroz para receber os convidados, os filhos e os netos que retornam para as reuniões familiares.
“Compartilhar o feriado do Tet com toda a nação enriquece a identidade cultural das terras altas. Especialmente quando as pessoas entendem o significado do Tet como uma reunião familiar, elas se preparam com mais esmero. Trabalham arduamente para comprar presentes e decorar suas casas. Os filhos que moram longe se organizam para voltar para casa no Tet. Os presentes do Partido e do Estado oferecidos no Tet são sempre utilizados de forma adequada e econômica”, compartilhou o Sr. Ta.
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A Sra. Ho Thi Hue, chefe da aldeia 4, comuna de Tra Tap, disse que durante a época da colheita ou cerimônias tradicionais, é difícil para os moradores se reunirem em grande número. Por outro lado, durante o Ano Novo Lunar, todos, desde crianças a trabalhadores e funcionários, podem voltar para casa para celebrar. Portanto, as autoridades locais incentivam os moradores a organizarem atividades tradicionais nesses dias para que a geração mais jovem possa aprender mais sobre a cultura do país.
“Regularmente, incentivamos as pessoas a manterem um espírito de solidariedade e partilha durante o festival da primavera; a respeitarem a lei, especialmente a não se embriagarem e causarem desordem ou conduzirem de forma imprudente. Durante os três dias do Tet, membros do Partido e pessoas influentes visitarão cada casa para desejar um feliz ano novo, conversar com os moradores, encorajá-los, ouvir as suas preocupações e inspirá-los a progredirem no novo ano”, disse a Sra. Hue.

Para o povo Co Tu, nos dias que antecedem o Tet (Ano Novo Lunar), eles deixam de lado temporariamente o trabalho agrícola e voltam para casa para limpar e organizar suas casas. Do altar dedicado ao Presidente Ho Chi Minh aos preciosos jarros, tambores e gongos, tudo é meticulosamente limpo. Os moradores preparam pessoalmente banquetes que refletem a cultura única de Co Tu, como bolos em formato de chifre de búfalo, arroz cozido em bambu, carne defumada, brotos de bambu e brotos de bambu selvagem. Algumas aldeias chegam a organizar a ereção do mastro do Tet, apresentações de gongos e a dança Tang Tung-Da Da, expressando gratidão às divindades e orando por um ano próspero e abundante.
Segundo o ancião Cơlâu Blao, da aldeia de Voòng, comuna de Hùng Sơn, o povo Cơ Tu é muito hospitaleiro. Durante o Tet (Ano Novo Lunar), os visitantes são calorosamente recebidos e acolhidos em todas as casas. Quaisquer ressentimentos do ano anterior são apagados, substituídos por perguntas gentis, partilha e criação de laços comunitários para o desenvolvimento mútuo.
Nas terras altas, uma característica cultural indispensável do Tet (Ano Novo Lunar) é o canto folclórico, com letras que elogiam o Partido e o Presidente Ho Chi Minh, e incentivam o trabalho e a produção... Como a canção ting ting (um tipo de canto de chamada e resposta do povo Xe Dang) que a Sra. Ho Thi Hue costuma cantar todas as primaveras: "Y Dang hnay pien, nao pien phi ri" (que significa: com o Partido, o povo é próspero e bem alimentado).
Fonte: https://baodanang.vn/ngay-tet-o-vung-cao-3324696.html







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