Cultivo e tecelagem de juta do povo Mong

O povo Mong tem uma longa tradição de cultivo e tecelagem de juta. Este trabalho exige muito trabalho, perseverança e a habilidade das mãos femininas.

Mulheres Mong tecendo.

Geralmente no final de março e início de abril, quando começa a chover, o povo Mong começa a semear sementes de juta. As sementes de juta são semeadas de forma bem densa para que as plantas cresçam retas e finas, sem muitos galhos ou ramos, pois plantas de juta finas produzem tecidos de melhor qualidade.

As plantas de juta devem ser colhidas mais de dois meses após a semeadura. Se colhidas muito cedo ou muito velhas, o rendimento e a qualidade das fibras de juta serão reduzidos. As pessoas cortam as folhas e as pontas e, em seguida, organizam os caules de juta verticalmente na varanda por 10 a 14 dias até que estejam completamente secos. Em seguida, os caules de juta são amarrados em feixes. As plantas de juta são quebradas ao meio e a casca é separada do núcleo. A casca de juta é dividida em pequenas fibras, cada planta geralmente produz de 8 a 12 fibras, a fibra mais longa pode ter até 1,6 m de comprimento. As fibras de juta são amarradas e então pisoteadas ou socadas com os pés para remover a membrana da casca, tornando as fibras de juta macias e limpas.

Produtos de juta do povo Mong.

A emenda da juta é um processo demorado e paciente. A ponta de um fio de juta é dividida ao meio, com cerca de 10 cm de comprimento, e a ponta do próximo fio é inserida e torcida firmemente, de modo que a costura entre os dois fios não seja visível. As mulheres Mong costumam enrolar feixes de juta em volta da cintura e dos braços e usar o tempo livre para juntá-los. Para tornar a juta mais resistente, o povo Mong criou uma ferramenta especial para fiar o fio, chamada "Che tu". Essa ferramenta requer coordenação rítmica das pernas e dos braços e pode fiar de 4 a 5 fios de juta por vez. Em seguida, a juta é enrolada em uma estrutura quadrada horizontal feita de bambu, chamada "khau ly", para endireitá-la. Ao final dessa etapa, o povo Mong amarra a juta em feixes. A juta é deixada de molho durante a noite em água com cinzas filtradas, fervida em água com cinzas filtradas por várias horas para amolecer e branquear. Em seguida, é lavada novamente com água limpa e seca. A juta é fervida três vezes, e cera de abelha é adicionada para amolecer e alisar as fibras na última fervura. Ferva por várias horas, depois remova as fibras de juta e seque-as. As fibras de juta são amaciadas e brilhantes colocando-se o feixe de fibras entre um tronco redondo e uma pedra plana. A mulher então fica de pé sobre a pedra e salta para a esquerda e para a direita como uma gangorra. Esse processo torna as fibras de juta mais macias e brilhantes. A estrutura "khâu lỵ" é usada mais uma vez para esticar o tecido e, em seguida, enrolar as fibras em rolos.

As fibras de juta amolecidas são colocadas no tear. Durante a tecelagem, os nós ficam na parte superior, de modo que o tecido de juta tem um lado direito e um avesso. O processo de tecelagem dura vários meses. Após ser retirado do tear, o tecido de juta é fervido em água filtrada com cinzas por várias horas até ficar macio e branco. Em seguida, é lavado e seco. Esse processo é repetido várias vezes para torná-lo o mais branco possível. Por fim, o tecido de juta é enrolado com toras de madeira e pedras planas para amaciar, achatar e dar brilho ao tecido.

A tecelagem de juta demonstra habilidade e diligência, sendo um critério para avaliar o talento, a moralidade e o caráter das mulheres Mong. Além disso, a juta também tem um significado muito importante na vida espiritual do povo Mong. Eles acreditam que somente cultivando juta e tecendo podem manter a conexão com seus ancestrais.

Fonte: https://bandantoc.caobang.gov.vn/tin-tuc-hoat-dong/nghe-trong-day-det-vai-cua-nguoi-mong-654342