O templo milenar resiste ao tempo.

VHO - O Pagode Hang, cujo nome completo é Pagode Du Hang (e escrito como Phuc Lam Tu), é um antigo pagode, anteriormente localizado na comuna de Du Hang Kenh, distrito de An Duong; atualmente, está situado no bairro de Le Chan, cidade de Hai Phong.

O templo visto de cima.

De acordo com as inscrições na estela, o templo teve origem durante o início da Dinastia Lê (980-1009).

No final do reinado do Rei Le Dai Hanh, um monge fundador veio para cá para pregar e esclarecer a doutrina budista. Durante a dinastia Tran (1225-1400), os monges fundadores da seita Zen Truc Lam em Yen Tu Son mantiveram laços estreitos com o templo.

Ao longo dos anos, o Pagode Hang manteve a tradição de comemorar o aniversário do primeiro patriarca da seita Truc Lam, "Dien Ngu Giac Hoang Tinh Tue Zen Master", King Tran Nhan Tong, no segundo dia do décimo primeiro mês lunar, e o terceiro patriarca da seita Truc Lam, Zen Master Huyen Quang Ly Dao Tai, no terceiro dia do décimo primeiro mês lunar, todos os anos.

Durante o reinado do Rei Le Gia Tong (1672), o Venerável Nguyen Dinh Sach (também conhecido como Chan Huyen) usou seu dinheiro para comprar terras e reformar o templo, transformando-o em uma estrutura grande e espaçosa, completa com torre sineira, salão de culto ancestral, aposentos para monges, etc.

Durante o reinado do Imperador Thành Thái (1899), o templo continuou a ser renovado. Em 1917, foram adicionados uma biblioteca, um jardim de estátuas e um jardim de pagodes, além de diversas outras estruturas terem sido restauradas. Desde então, apesar dos altos e baixos da história, este antigo templo tem sido continuamente renovado e embelezado por gerações de abades, monges, monjas e seguidores budistas que trabalham em conjunto.

Durante o período pré-revolucionário, o Pagode Hang foi um centro de atividade revolucionária para o Partido Comunista do Vietnã . Em 1926, um grande número de monges, freiras, budistas e estudantes realizaram uma cerimônia em memória do patriota Phan Chu Trinh no próprio pagode.

Após a Revolução de Agosto de 1945, o pagode também serviu como local para a cerimônia de inauguração da Sangha Budista Hai Phong para a Salvação Nacional e para a organização da "Semana Dourada"...

Em 1986, o Pagode Hang teve a honra de ser classificado pelo Estado como um patrimônio histórico e cultural nacional.

Apesar de ter milhares de anos, o Pagode Hang ainda conserva muito bem sua aparência original e características antigas. O pagode foi construído no estilo arquitetônico antigo, no formato do caractere vietnamita "Đinh".

No centro encontra-se um templo budista de madeira com sete vãos e telhado de telhas, construído no estilo tradicional de estrutura treliçada, sustentado por fileiras de grandes colunas de madeira de ferro desgastadas pelo tempo.

O interior é decorado com inúmeras placas horizontais e verticais douradas e laqueadas, e arcos ornamentados com entalhes requintados no estilo artístico e estético da Dinastia Nguyen (final do século XIX e início do século XX), apresentando diversos temas como flores de ameixeira e pássaros, cinco bênçãos, dragões e nuvens, etc.

Em frente ao salão budista principal, do outro lado de um amplo pátio, encontra-se o portão triplo, que abriga uma torre sineira de cinco vãos com três níveis de telhados curvos e ondulados que lembram dragões e fênix; em seu interior, há um grande sino de bronze com a inscrição "Sino do Templo Phuc Lam", que significa o sino do Templo Phuc Lam; à direita, encontram-se os cinco vãos do Salão Ancestral, o refeitório e o edifício lateral; à esquerda, os cinco vãos do edifício posterior. Além disso, o templo também possui um conjunto completo de instalações, incluindo um santuário da Deusa Mãe, a residência do abade e os aposentos dos monges…

À direita do portão principal, ao se aproximar pela entrada principal, fica o jardim de esculturas do templo, onde muitos tipos de árvores frutíferas e flores ornamentais prosperam e florescem com cores vibrantes durante todo o ano.

O que torna este lugar particularmente especial, assemelhando-se a um jardim de arte, é a disposição de 12 estátuas primorosamente esculpidas ao redor do lago, sendo o destaque principal a estátua do Buda Shakyamuni sentado em um pedestal de lótus, sob a sombra de uma majestosa e serena árvore Bodhi.

Em frente à estátua de Buda, do outro lado do lago, encontra-se uma estátua negra de Maitreya Buda, em uma pose alegre e feliz. Ao redor do lago e no jardim, estão estátuas dos dez Veneráveis, esculpidas em pedra branca, em diversas aparências, posturas e poses.

À esquerda do portão principal encontra-se um tranquilo jardim de pagodes, composto por 11 pequenos pagodes de pedra, onde estão guardadas as relíquias dos mestres fundadores da seita Zen Truc Lam Yen Tu e de outros abades que faleceram no pagode. Tudo isso cria um conjunto arquitetônico solene, harmoniosamente integrado à natureza, pacífico apesar de o pagode estar localizado no coração de uma cidade movimentada e vibrante.

Além de seu valor arquitetônico, que foi formado e aprimorado ao longo do tempo, o Pagode Hang atualmente preserva muitos artefatos do período feudal, de alto valor material e espiritual, como sinos, gongos, queimadores de incenso de bronze, objetos de arte decorativa feitos de cerâmica e pedra azul, estátuas de bronze (o conjunto dos Três Budas; o altar dos Nove Dragões - o Buda criança, protegendo o bem e eliminando o mal; o conjunto do Salão de Buda do Rei da Sabedoria) e armários lindamente esculpidos…

Em particular, a coleção Agama Sutra – um documento antigo sobre doutrina budista, conhecido como a primeira parte da coleção de escrituras budistas antigas, uma doutrina budista ancestral transmitida desde as primeiras gerações de monges e de valor histórico e espiritual para o budismo vietnamita.

Com um valor inestimável em termos de paisagem, arquitetura e artefatos, o Pagode Hang é há muito tempo um local frequentemente visitado por pessoas que desejam expressar sua reverência, orar por prosperidade, paz e saúde para si e suas famílias. É também um lugar onde as pessoas participam de atividades beneficentes do pagode, como palestras sobre as escrituras, trabalhos de caridade ou simplesmente para admirar a paisagem e se imergir na atmosfera sagrada, serena e pacífica do santuário budista.

Durante o Ano Novo Lunar e nos primeiros dias do ano, a atmosfera no templo fica ainda mais vibrante, com muitas pessoas vindo orar pela paz e bem-estar, na esperança de um ano de saúde e segurança. Atividades como a recitação de escrituras, a audição de palestras sobre o Dharma, a soltura de animais e a distribuição de dinheiro da sorte não só têm significado espiritual, como também criam um espaço para a conexão da comunidade.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngoi-chua-ngan-nam-tuoi-con-mai-voi-thoi-gian-227847.html