Isso deixou de ser uma tendência passageira e está gradualmente se consolidando como um movimento, revitalizando o promissor cenário do turismo de base comunitária.
O encanto deste modelo reside não só na sua novidade ou singularidade, mas também na autenticidade e proximidade que oferece, graças às pessoas que o implementam. Nas áreas de minorias étnicas, para além da beleza intocada das montanhas e florestas, a riqueza da cultura étnica constitui um material inestimável para o desenvolvimento do turismo.
Com a vantagem de serem locais, nascidos e criados em meio às montanhas, muitos jovens entendem cada casa, cada montanha, cada história de sua terra natal. Eles são os "guias locais", ajudando os turistas a mergulhar nas fascinantes paisagens naturais e a adentrar o universo cultural por meio de coisas simples como: o cheiro de fumaça na cozinha, o sabor do arroz glutinoso cozido em bambu, o som melodioso da flauta de bambu ou as canções folclóricas que ecoam pela floresta ancestral. O turismo, nesse ponto, não é apenas uma jornada de contemplação e descoberta , mas se torna um encontro entre o contador de histórias e o ouvinte.

Como os jovens estão praticando o turismo.
Flexibilidade, criatividade e um alto grau de personalização são os pontos fortes deste modelo. Produtos turísticos como trilhas pela floresta, contação de histórias folclóricas, culinária tradicional e atividades agrícolas com a população local são desenvolvidos de uma forma que se distancia dos métodos convencionais, oferecendo um alto grau de exploração e criando uma experiência única e irreplicável. Ao mesmo tempo, este modelo gera renda local, ajuda a reter jovens trabalhadores e revitaliza vilarejos que sofreram com a pobreza durante séculos.
No entanto, essa abordagem também enfrenta inúmeros desafios. Muitos jovens operadores turísticos autodidatas carecem de formação formal, o que resulta em lacunas em habilidades de resgate, proteção florestal e prevenção de incêndios; a falta de seguro e de contratos de serviço claros representa riscos para os turistas. Além disso, grande parte dessa atividade carece de coordenação estreita com as autoridades locais, resultando em apoio reativo em caso de incidentes.
No entanto, seria unilateral encarar esses pontos como deficiências que precisam ser corrigidas. A questão é como apoiar, orientar e facilitar o desenvolvimento desse modelo. É impossível esperar que jovens se envolvam profissionalmente no turismo se não tiverem acesso a cursos de formação.
É impossível esperar que cumpram integralmente as normas sem um mecanismo de assessoria jurídica, apoio técnico e supervisão profissional. O sistema político e regulatório deve desempenhar um papel de apoio: organizando treinamentos gratuitos em habilidades turísticas, comunicação digital, primeiros socorros e prevenção de desastres; apoiando modelos de startups locais; e conectando jovens com empresas e o setor turístico profissional.
Quando jovens em regiões montanhosas se envolvem com o turismo, eles não estão apenas criando produtos, mas também contribuindo para o enriquecimento de áreas remotas. Eles contam a história de sua terra natal através de suas próprias emoções e experiências de vida. Esta é uma clara manifestação de uma indústria do turismo passando por uma mudança qualitativa: não dependente de grandes infraestruturas ou investimentos maciços, mas sim centrada nas pessoas, nas comunidades e na identidade.
Para garantir que essa jornada não seja solitária, é necessário o envolvimento de múltiplas partes: o governo com um marco legal claro, a indústria do turismo com seu papel na conexão e verificação da qualidade, e as empresas com mecanismos de colaboração e suporte técnico. Acima de tudo, são os jovens – com sua paixão, criatividade e amor pela pátria – que serão a força pioneira, pavimentando o caminho para uma estratégia de turismo vietnamita sustentável, enraizada na comunidade e autêntica, guiada pelos "líderes locais".
Fonte: https://nhandan.vn/nguoi-tre-vung-cao-lam-du-lich-post884924.html






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