
A Sra. Ngo Thi Toan, proprietária da fábrica de chapéus cônicos Hung Toan, finaliza o produto.
Os "portadores da tocha"
Desde aproximadamente 1867, a arte de fabricar chapéus cônicos em Truong Giang está estabelecida e profundamente entrelaçada com a vida da população local. Embora o nome do lugar tenha mudado quando Truong Giang se fundiu com comunas vizinhas para formar a atual comuna de Truong Van, o chapéu cônico permanece, como um fio condutor que sustenta inúmeras vidas.
Segundo os anciãos locais, no início, o Sr. Le Van Huay, originário de Ky Anh ( província de Ha Tinh ) e pertencente à família Le Van, foi quem trouxe a arte de fazer chapéus para a vila de Tuy Hoa (atualmente dividida nos povoados de Tuy Hoa e Dong Hoa), dando início à tradição de confecção de chapéus em Truong Giang. No entanto, para que a arte se enraizasse e se tornasse um meio de subsistência sustentável para a população, o papel da Sra. Nguyen Thi Thuan, nora da família Le Van, é considerado crucial. Desde seus primeiros pontos, a arte de fazer chapéus foi transmitida aos seus descendentes dentro da família, espalhando-se depois para outras famílias da vila, perdurando em Truong Giang por mais de um século. Embora não existam lápides ou documentos escritos que registrem os detalhes, na memória do povo de Truong Giang, a imagem da Sra. Thuan sentada tranquilamente costurando chapéus na varanda ainda é lembrada como um símbolo da origem e preservação da tradição. Com base nesse alicerce de artesanato tradicional, os chapéus cônicos de Truong Giang consolidaram gradualmente sua posição como uma vila de artesanato tradicional, recebendo reconhecimento das seguintes maneiras: em 2014, foram reconhecidos como uma vila de artesanato tradicional; em 2015, os chapéus cônicos de Truong Giang figuraram entre as 100 marcas mais famosas do país; e em 2016, receberam a certificação de proteção de marca coletiva.
Baseando-se em relatos históricos, o Sr. Le Manh Hung, Diretor Adjunto do Centro de Serviços Administrativos Públicos da Comuna de Truong Van e Vice-Presidente da Associação de Produção de Chapéus Cônicos de Truong Giang, nos conduziu à vida atual da vila produtora de chapéus cônicos. Nossa primeira parada foi a casa da Sra. Le Thi Ly (nascida em 1958), localizada bem na rua principal. As janelas estavam escancaradas, deixando entrar bastante luz solar e ar fresco. Quatro ou cinco mulheres estavam sentadas próximas umas das outras, cada uma segurando um chapéu cônico. O ambiente de trabalho era tranquilo, com apenas o som rítmico das agulhas costurando. A Sra. Ly contou que aprendeu a fazer chapéus com sua avó, mãe e irmãs. Ela já sabia segurar uma agulha e manusear a aba aos dez anos de idade; e assim, o chapéu cônico a acompanhou por toda a vida. "Antigamente, a agricultura era a principal ocupação. Mas durante a entressafra, a confecção de chapéus era o que sustentava toda a família", disse ela, com as mãos ainda costurando firmemente.

A Sra. Le Thi Ly abre a aba e costura o chapéu ponto por ponto, fio por fio.
Em outro canto da vila, a Sra. Nguyen Thi Chat (nascida em 1940) ainda se senta ao lado de seu chapéu cônico, como faz há mais de meio século. Ela se casou com um homem de uma família de Truong Giang aos 25 anos e começou a aprender o ofício com as mulheres da família do marido. Sessenta anos de dedicação à arte fizeram do chapéu cônico parte integrante de sua vida. Suas costas estão curvadas, suas mãos tremem levemente, mas cada ponto lhe parece familiar. “Este trabalho não é fisicamente exigente, mas requer paciência e destreza. Antes, eu conseguia fazer de 3 a 5 chapéus por dia, agora apenas cerca de 2. Lucro apenas algumas dezenas de milhares de dongs por chapéu, mas estou feliz por ainda poder fazê-lo”, disse a Sra. Chat.
Na juventude, ela era principalmente agricultora, fazendo chapéus cônicos nas horas vagas. Agora, na velhice, sem trabalhar mais no campo, a confecção de chapéus se tornou a principal ocupação do casal de idosos. Para as mulheres de Truong Giang, tanto no passado quanto hoje, a confecção de chapéus é ao mesmo tempo uma ocupação secundária e primária. Em suas casas, com as portas abertas para a luz do sol, elas mantêm esse artesanato tradicional com trabalho de agulha constante, como parte de seu sustento intrinsecamente ligado à vida rural.
Quando os chapéus tradicionais das aldeias chegam ao mercado.
Saindo das casas pelas janelas, chegamos à fábrica de chapéus cônicos de Hung Toan – uma das maiores da região. No espaçoso pátio coberto, pilhas de chapéus cônicos brancos estavam cuidadosamente organizadas, intercaladas com chapéus pintados à mão, chapéus bordados e chapéus para turistas .

A Sra. Le Thi Ly seca as folhas para o chapéu cônico – uma etapa familiar que marca o início do processo de confecção do chapéu cônico Truong Giang.
A Sra. Ngo Thi Toan (nascida em 1974), proprietária do estabelecimento, nasceu e cresceu na vila de Truong Giang, conhecida pela confecção de chapéus cônicos. Aos dez anos, já demonstrava habilidade com agulha e linha, aprendendo o ofício com sua mãe e avó enquanto passavam o tempo sentadas na varanda. Naquele espaço familiar, os chapéus cônicos não eram apenas produzidos para venda, mas também preservados e transmitidos como tradição familiar. Crescendo em meio a armações de bambu, folhas de palmeira e o som familiar das agulhas de costura, o Sr. Le Van Chung (nascido em 1999) – filho da Sra. Toan – herdou naturalmente o ofício de sua mãe. Partindo da base do artesanato transmitido por gerações, ele optou por dar continuidade à profissão tradicional de sua família, buscando também maneiras de integrar o chapéu cônico tradicional à vida moderna por meio de novas abordagens.
Além de preservar o artesanato, o Sr. Chung aplicou proativamente a tecnologia para expandir o mercado de seus produtos. Ele criou uma página no Facebook para apresentar os chapéus cônicos de Truong Giang, publicando imagens e designs e conectando-se com clientes distantes. Ele também viajou pessoalmente para Hue e Nghe An para aprender a confeccionar e criar designs, desenvolvendo assim linhas adicionais de chapéus para turismo e souvenirs. Com o aumento dos pedidos, em 2021, a família do Sr. Chung investiu corajosamente em quatro máquinas de fabricação de chapéus para reduzir o trabalho manual e atender aos pedidos em larga escala. De um modelo de produção familiar em pequena escala, a oficina de chapéus cônicos tornou-se gradualmente mais organizada, criando empregos fixos para mais de 30 mulheres na comuna. Dependendo da habilidade e do volume de produção, as trabalhadoras ganham aproximadamente de 200.000 a 500.000 VND por pessoa por dia, contribuindo para proporcionar a muitas mulheres uma fonte de renda estável em sua própria cidade natal. Para o Sr. Le Van Chung, cada chapéu cônico que ele fabrica não é apenas um produto, mas também uma forma de preservar o artesanato tradicional de sua família e linhagem, para que o chapéu tradicional continue presente na vida atual.
Na comuna de Truong Van, quase 2.000 famílias se dedicam à confecção de chapéus, empregando mais de 5.000 trabalhadores, principalmente mulheres rurais. A cada ano, a vila artesanal produz milhões de chapéus cônicos, contribuindo significativamente para a economia local. No entanto, com a tendência de jovens deixarem suas cidades natais em busca de trabalho em outros lugares, o artesanato de fabricação de chapéus enfrenta inúmeros desafios, principalmente a questão da preservação da tradição e da valorização do produto. Em resposta, o governo local e a Associação de Produção de Chapéus Cônicos de Truong Giang estão implementando gradualmente soluções para preservar o artesanato, transmiti-lo às gerações mais jovens e expandir o mercado. Acima de tudo, a vitalidade do artesanato é cultivada nos lares, onde o chapéu cônico permanece parte do cotidiano das pessoas.
Na Escola Truong Van, hoje, o artesanato de fazer chapéus cônicos não é apenas um meio de subsistência, mas também uma continuidade entre gerações, a história de uma aldeia que valoriza o passado e busca um caminho para o futuro. Mesmo sob o sol quente do inverno, os chapéus permanecem uniformemente brancos sob a moldura da janela, e a história da aldeia se desenrola lentamente, em cada anel de bambu, cada camada de folhas, cada ponto de agulha, sem pressa...
Texto e fotos: Tang Thuy
Fonte: https://baothanhhoa.vn/nhip-song-lang-nghe-non-la-276585.htm







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