Montanhas Sagradas: Os Mistérios do Monte Chúa

Um "farol" natural

O Monte Chua, localizado ao sul do vale de My Son (comuna de Duy Phu, distrito de Duy Xuyen, província de Quang Nam), destaca-se por seu formato incomum e singular. No passado, o Monte Chua era chamado de Mahaparvata, um símbolo do principado de Amaravati, pertencente ao reino de Champa. O nome Mahaparvata foi registrado na primeira estela de My Son, no século IV, durante a dinastia Bhadravarman. Ele é comparado ao sagrado Monte Meru na mitologia indiana, morada dos deuses.

O Monte Chúa, um lugar repleto de histórias misteriosas.

Do continente ao mar, dentro do principado de Amaravati-Champa (atual província de Quang Nam), o Monte Chua podia ser facilmente avistado. Notavelmente, quando visto do vale de My Son, o cume do Monte Chua assemelhava-se a um pássaro Garuda gigante abrindo as asas, conforme descrito na lenda Cham.

O Sr. Le Van Minh, chefe do Departamento de Conservação (Conselho de Gestão do Patrimônio Cultural de My Son), escalou o Monte Chua diversas vezes para realizar levantamentos e explorações . Do vale sagrado ao pico desta montanha sagrada, cada lugar está associado a uma história misteriosa transmitida pelos moradores locais de geração em geração.

Segundo o Sr. Minh, esta montanha sagrada é chamada de Monte Chua por ser maior e mais alta do que todas as montanhas ao redor. Do cume do Monte Chua, olhando em linha reta, é possível avistar o complexo de templos de My Son, a antiga capital de Tra Kieu, a antiga cidade de Hoi An e a ilha de Cu Lao Cham. Todos esses cinco pontos turísticos famosos estão alinhados. "Mais precisamente, trata-se de um eixo reto que conecta o ponto final, Cu Lao Cham, ao largo da costa, ao ponto inicial, o cume do Monte Chua. Isso comprova que o antigo povo Champa considerou cuidadosamente o feng shui antes de lançar os alicerces do complexo de templos de My Son", afirmou o Sr. Minh.

Nas inscrições Champa, a montanha sagrada Mahaparvata simboliza o deus Shiva. O rio Thu Bon (ou Mahanadi) é o rio sagrado que simboliza a deusa Ganga (esposa de Shiva). O cume do Monte Chua era considerado pelo povo Champa como um "farol" natural para determinar coordenadas durante a navegação. Além disso, navios mercantes estrangeiros que viajavam pelo Mar da China Meridional, caso desejassem parar na antiga terra de Amaravati para obter água doce ou atracar em Cua Dai, utilizavam o pico desta montanha como ponto de referência para determinar sua localização.

"De Cu Lao Cham, o Monte Chua se assemelha a um broto de bambu gigante. Na direção oposta, Cu Lao Cham é considerado uma barreira natural para My Son. O povo Cham estava certo em ver esta montanha como um farol, pois, ao estar em Cu Lao Cham, é possível avistar seu pico", explicou o Sr. Minh.

Santuário de My Son, com o pico do Monte Chua vagamente visível ao fundo.

Muitas histórias emocionantes

Segundo os anciãos, na noite anterior ao festival anual da Deusa Thu Bon (12º dia do 2º mês lunar), é comum que uma fogueira se projete do topo do Monte Chua até o Mausoléu da Deusa Thu Bon (na comuna de Duy Tan, distrito de Duy Xuyen), a cerca de 1 km em linha reta do cume da montanha. Além disso, em alguns anos em que os aldeões passavam fome, uma vaca sagrada do vale dos deuses aparecia carregando muito ouro para ajudá-los…

Ao redor do Monte Chua, os moradores ainda contam a história do governador Cao Bien (da China), que certa vez voou em uma pipa até o topo da montanha para realizar um ritual para afastar os espíritos malignos, temendo que as características geográficas de Quang Nam produzissem heróis. Muitos também descrevem uma marca circular vermelha brilhante com um centro quadrado na face saliente do penhasco... Mas, de acordo com o Sr. Le Van Minh, um levantamento com câmera aérea não revelou tal marca. "Na verdade, a marca da qual as pessoas falam é apenas o rastro deixado pela água da chuva que escorre pelas fendas nas rochas. É possível que seja apenas uma história inventada pelos moradores", afirmou o Sr. Minh.

Antigamente, os anciãos também contavam que a meio caminho do Monte Chua ficava o Jardim da Senhora, repleto de diversas árvores frutíferas, flores perfumadas e plantas exóticas. Acreditava-se que o Jardim da Senhora era o local onde o povo Cham cultivava árvores frutíferas para oferecer aos deuses. Qualquer pessoa que se aventurasse naquele jardim e colhesse frutas para comer tinha que deixar as sementes para trás; não era permitido levar as frutas para casa.

Se, ao retornar, alguém contar aos outros o que viu, será silenciado (!). A história do caçador ainda é transmitida oralmente. Há muito tempo, enquanto perseguia uma presa, ele se perdeu no Monte Chua. Ao entardecer, com fome e sede, encontrou um pomar carregado de frutas e um lago fresco e cristalino. Depois de comer e beber à vontade, o caçador encontrou o caminho de volta e contou a história aos moradores da vila. Alguns dias depois, o caçador foi silenciado, adoeceu e morreu após 3 meses e 10 dias. Segundo a explicação dos moradores, isso aconteceu porque o caçador foi punido pelo dono do pomar por levar consigo sementes de frutas do Monte Chua. "Atualmente, por meio de pesquisas, vemos que a área considerada o 'Jardim da Deusa' tem pouquíssimas árvores frutíferas restantes. É possível que, devido ao processo de 'purificação' da natureza, as árvores da floresta tenham se tornado mais fortes e sufocado essas árvores frutíferas", compartilhou o Sr. Minh.

Segundo a tradição oral, as pessoas costumavam ir à região da Montanha Chua para colher madeira e levar para casa, mas devido às estradas difíceis, ficavam lá por 2 a 3 dias e então se deparavam com um desastre. "Essas são apenas histórias espirituais transmitidas oralmente entre as pessoas; nada foi confirmado até hoje", disse o Sr. Minh. (continua)

Fonte: https://thanhnien.vn/nhung-ngon-nui-thieng-huyen-bi-nui-chua-185240917153735901.htm