Mas as estradas de terra, as traiçoeiras passagens de montanha, as encostas íngremes e o terreno difícil minaram a vontade e corroeram o desejo apaixonado de conquistar o "Portal do Céu" de Nậm Nghẹp. O caminho é tão difícil quanto subir até o portal do céu; poucos forasteiros confiariam suas vidas a uma motocicleta como a um velho cavalo correndo precariamente na beira de um precipício. Somente o povo Hmong de Nậm Nghẹp, familiarizado com a rota, desceria a montanha para comprar mercadorias ou por motivos pessoais absolutamente indispensáveis.
Há mais de dois anos, começou a reconstrução da estrada para Nam Nghep. O governo assumiu o levantamento topográfico, o projeto, a supervisão técnica e o monitoramento, além de investir em materiais como cimento, areia, cascalho e equipamentos de construção. Os moradores das aldeias de Phay, Chu Pong e Nam Nghep contribuíram com milhares de dias de trabalho e doaram dezenas de milhares de metros quadrados de terras florestais para a ampliação da estrada.
Cheguei a Nam Nghep justamente quando a estrada estava em construção em três trechos simultaneamente. A chuva de primavera nas terras altas espalhava suavemente a poeira. Ao lado das escavadeiras, tratores, rolos compactadores e caminhões barulhentos, jovens fortes carregavam pedras e cimento, enquanto moças com trajes coloridos tailandeses e hmong carregavam cascalho e areia, nivelando o pavimento de cimento... Trabalhar na estrada era como participar de um festival animado. A estrada de concreto foi tomando forma gradualmente, os três trechos se alargando e alongando, conectando-se como uma fita de seda cor de marfim serpenteando pelas encostas em meio à infinita paisagem azul-esverdeada.
Assim que a estrada que ligava o "mundo inferior" do vale de Ngoc Chien ao passo de montanha de Nam Nghep foi concluída, caminhões carregados com macarrão instantâneo, sal, molho de peixe, aço, cimento, etc., subiam a montanha, enquanto caminhões carregados com bagas de espinheiro, cardamomo, brotos de bambu, milho, arroz glutinoso das terras altas, patos de riacho, etc., desciam a montanha. Muitas famílias Hmong compraram motocicletas e caminhonetes, e mais pessoas das terras baixas migraram ansiosamente para Nam Nghep.
No caminho para o Portão Celeste de Nậm Nghẹp, ocasionalmente avistava casais jovens ou grupos de mochileiros caminhando em sua direção. Às vezes, paravam para descansar ou tirar fotos quando, inesperadamente, se deparavam com uma nuvem branca e fofa flutuando sobre os telhados de palha das palafitas espalhadas pelo vale azul, ou se emocionavam com um trecho de colinas coberto de flores brancas de espinheiro. Quanto mais subíamos, mais satisfeitos nos sentíamos ao olhar para trás, percebendo como nosso país é belo, com lugares tão únicos. A natureza poética, a paisagem onírica e o mistério sedutor do Portão Celeste de Nậm Nghẹp atraem e cativam os turistas, mas em parte é a estrada lisa e sem pavimentação que torna nossos passos mais longos e difíceis.
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O povo Hmong de Nam Nghep celebra o Tet (Ano Novo Lunar) antecipadamente. A partir do 20º dia do 12º mês lunar, muitas pessoas viajam quarenta quilômetros de moto até o mercado de Muong La para comprar os ingredientes para o Tet. Aqueles que vão ao mercado continuam seu trabalho, enquanto os que ficam em casa continuam drenando lagoas ou lançando redes para pescar. Na aldeia, o mugido dos porcos continua até o 30º dia do 12º mês lunar. Algumas famílias abatem porcos pequenos com algumas dezenas de quilos, enquanto outras abatem porcos maiores com mais de cem quilos e começam a fazer bolinhos de arroz em forma de meia-lua e bolinhos de arroz glutinoso. A partir desses dias, todas as famílias parecem vestir roupas novas; avós, pais e filhos limpam a casa, os portões e os jardins. Eles preparam e decoram o altar para os ancestrais.
Nam Nghep agora tem eletricidade, mas todas as famílias ainda usam uma pequena tigela cheia de banha e um pavio para acender seus altares ancestrais, convidando os espíritos de seus antepassados para celebrar o Tet (Ano Novo Lunar). Khang A Lenh conta que o povo Hmong de Nam Nghep costuma sacrificar uma galinha para a oferenda da véspera do Ano Novo. A família de A Lenh escolhe um galo forte e saudável, com crista vermelha e penas bonitas e vibrantes. Eles mergulham um punhado de penas da cabeça no sangue da galinha, colam em um papel e o fixam na parede de madeira desgastada da árvore Pơ Mu, acima do altar, para convidar os espíritos e ancestrais a celebrar o Tet, abençoar seus descendentes com boa saúde, celeiros cheios, gado abundante, árvores viçosas e frutas em abundância... Após a oferenda da véspera do Ano Novo, o povo Hmong de Nam Nghep visita as casas uns dos outros para trocar cumprimentos de Ano Novo, com grupos inteiros circulando e bebendo álcool a noite toda. Ao mesmo tempo, os meninos e meninas, vestidos com roupas tradicionais de brocado e usando ornamentos de prata que tilintam, saem às ruas para brincar, colher galhos da sorte, com suas risadas e o som das flautas ecoando por toda a aldeia.
O povo Hmong de Nam Nghep celebra o Tet (Ano Novo Lunar). Por volta do quinto dia do ano novo, eles visitam parentes distantes, até mesmo aqueles em lugares tão distantes quanto Tram Tau e Mu Cang Chai. Alguns caminham vinte quilômetros até Xa Ho, no sopé da montanha Ta Chi Nhu, para visitar e trocar cumprimentos de Ano Novo. Após celebrarem o Tet até o décimo quinto dia do primeiro mês lunar, eles começam os preparativos para o Festival da Flor de Espinheiro.
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Nos últimos anos, o turismo de base comunitária se desenvolveu. No vale, existe a Cooperativa de Turismo Comunitário de Ngoc Chien e muitas famílias investiram em hospedagens domiciliares para receber hóspedes. No Portão Celeste de Nam Nghiep, Khang A Lenh vende maçãs silvestres e porcos, usando o dinheiro para comprar uma caminhonete e construir cinco pequenas casas de madeira térreas. Turistas ocidentais as chamam de bangalôs; mas A Lenh diz que são apenas pequenas casas de madeira feitas de madeira Pơ Mu na encosta, com grandes janelas de vidro com vista para o vale, equipadas com água quente e fria, roupa de cama, banheiro privativo e uma varanda espaçosa em seu próprio terreno na encosta.
Sentado no bangalô de A Lệnh, você pode "caçar nuvens", com nuvens brancas flutuando preguiçosamente sobre o vale verde e rodopiando ao redor dos picos das montanhas. A Lệnh também construiu uma grande casa sobre palafitas para acomodar grupos de turistas e usou uma encosta inteira como caminho que conecta os bangalôs, plantando flores coloridas em ambos os lados da estrada. A Lệnh fundou a Cooperativa Nậm Nghẹp para desenvolver o turismo comunitário, cultivar ginseng local, tecer linho e tingi-lo com índigo, e produzir vinho de espinheiro... Na realidade, ainda está no processo de "sentir as pedras do outro lado do rio" e é em grande parte espontâneo, aprendendo conforme se avança, experimentando conforme se avança. Mas os movimentos e a criatividade do povo Hmong já mostram sinais promissores, cheios de confiança e uma esperança cintilante.
A partir do "patamar da escadaria", o "portal para o paraíso" de Nam Nghep, os visitantes podem se espalhar por vários lugares neste paraíso de conto de fadas a uma altitude de mais de 2.000 metros. Podem acampar junto ao riacho na "Cachoeira Bay Tinh", subir a montanha Ta Tao para tirar fotos e admirar as flores de rododendro na encosta, ou maravilhar-se com a "Macieira Solitária" que se ergue silenciosamente em meio às montanhas e florestas poéticas, e ao entardecer contemplar o pôr do sol carmesim sobre a colina Yen Ngua...
Você pode ir por conta própria, mas contratar guias Hmong, homens e mulheres, é ainda mais fácil, e você terá a oportunidade de ouvir histórias ancestrais, conhecer os costumes, o estilo de vida e a fascinante cultura Hmong. A experiência mais vibrante e mística é o Festival de Abertura da Floresta, em outubro de cada ano, realizado próximo às "Rochas do Marido e da Mulher", no topo da Montanha Ta Tao. Nessa época, as folhas dos bordos mudam de um amarelo brilhante para um vermelho intenso e começam a cair. O que poderia ser mais emocionante e revigorante do que caminhar pela floresta de chá de garra de dragão, sob a copa dos bordos durante a época da queda das folhas, com folhas caindo sobre sua cabeça e se espalhando sobre seus ombros?
A parte mais fascinante e aventureira é a jornada de escalada. Além da rota por Tram Tau, há também um percurso que vai de Nam Nghep ("Portão do Céu") até Ta Chi Nhu. Essa rota costuma ser reservada para montanhistas e para aqueles que apreciam explorações desafiadoras, exigindo mais de meio dia de caminhada para chegar à base da montanha Ta Chi Nhu. Ta Chi Nhu é um dos 10 picos mais altos do Vietnã, mas em termos de beleza romântica, provavelmente ocupa o segundo, ou até mesmo o terceiro lugar, entre os mais belos e encantadores.
Ao longo do ano, em dias de neblina, as nuvens cobrem o pico de Ta Chi Nhu, enquanto em dias claros, nuvens brancas ainda flutuam pelo topo da montanha, aparentemente perto o suficiente para serem tocadas ou abraçadas. Rododendros vermelhos brilhantes, flores de espinheiro-alvar de um branco cremoso e flores silvestres de todas as cores desabrocham ao longo da trilha da montanha. Depois de subir a encosta de Hai Cay e atravessar o bosque de bambus, mais acima, um conjunto de vibrantes flores roxas de chi pau surge inesperadamente na encosta da montanha. As flores de chi pau, também conhecidas popularmente como flores "desconhecidas", não florescem por acaso; elas geralmente escolhem a época de maior movimento de escalada para exibir sua beleza, evocando uma sensação de melancolia nostálgica.
Do Portão Nậm Nghẹp até um paraíso de conto de fadas é apenas "um passo de distância", mas a jornada do mundo mortal até o Portão do Céu é repleta de inúmeras dificuldades, emoções e alegrias.
Fonte: https://baovanhoa.vn/du-lich/o-noi-cong-troi-nam-nghep-205010.html
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