![]() |
O Rio Vermelho não é apenas um curso d'água natural, mas também um elemento fundamental que molda a paisagem do norte do Vietnã. Foto: Dinh Ha. |
O Rio Vermelho não é apenas um curso d'água natural, mas também um elemento fundamental na formação da paisagem do norte do Vietnã. O profundo e indissociável vínculo entre o povo e o rio ao longo de milênios moldou valores culturais únicos. Da vida cotidiana e da produção a um rico universo espiritual, tudo carrega o vibrante tom vermelho e a essência do solo aluvial perene.
O rio é como a "carne e os ossos" de inúmeras gerações.
Na abrangente coleção do patrimônio cultural milenar de Thang Long, publicada pela Editora de Cultura e Informação em 2007, os pesquisadores consideram o Rio Vermelho como a base para a formação do espaço cultural de Thang Long - Hanói e toda a região do Delta Norte.
Com mais de 1.100 km de extensão e nascendo na cordilheira de Weishan, em Yunnan (China), o Rio Vermelho transporta aproximadamente 120 a 130 milhões de toneladas de sedimentos anualmente, enriquecendo o Delta Norte. Esse solo vermelho fértil proporcionou as condições para que os antigos vietnamitas se estabelecessem, desenvolvessem a agricultura de arroz irrigado e formassem as primeiras comunidades ao longo da bacia do rio.
"O Rio Vermelho tornou-se parte integrante das terras por onde flui, das gerações e de cada pessoa que tem uma ligação de sangue e carne com ele. Cada pessoa tem o seu próprio Rio Vermelho", trecho da antologia.
![]() |
O Rio Vermelho no passado. Foto: Leon Busy. |
Ao longo desse rio, vilas e aldeias se formaram densamente em ambas as margens, criando o estilo de vida "à beira do rio e do barco" tão característico do antigo Norte. Os portos fluviais eram centros comerciais e pontos de partida para movimentados mercados fluviais, onde mercadorias das áreas a montante seguiam rio abaixo até a capital.
Ao longo da bacia do Rio Vermelho, muitas aldeias artesanais prosperaram graças aos recursos hídricos, terras aluviais e uma rede de canais. Bat Trang tornou-se um centro renomado de cerâmica devido à facilidade de transporte de matérias-primas e mercadorias ao longo do rio. Os becos estreitos e os altos muros de tijolos da aldeia ainda hoje guardam vestígios de um antigo e movimentado porto comercial de artesanato que prosperou durante séculos.
Na região a montante de Hanói, Nhat Tan tornou-se uma famosa vila produtora de pessegueiros graças ao solo aluvial fértil ao longo do rio. Pesquisadores acreditam que, sem o solo aluvial e a fonte de água singular do Rio Vermelho, seria difícil desenvolver a marca de pessegueiro de Nhat Tan com sua coloração característica como a conhecemos hoje.
Paralelamente ao processo de recuperação de terras, existe uma história de gestão da água que se estende por milhares de anos. O sistema de diques ao longo do Rio Vermelho tornou-se uma parte importante da estrutura das aldeias no norte do Vietnã, protegendo as plantações e moldando o espaço de vida dos habitantes do delta.
O Rio Vermelho também está associado a uma das decisões mais importantes da história vietnamita: a transferência da capital para Thang Long pelo Rei Ly Cong Uan em 1010. Segundo muitos pesquisadores, sua localização às margens de um grande rio e seu conveniente sistema de transporte fluvial fizeram de Dai La uma escolha estratégica para a construção da nova capital.
No Édito sobre a Relocalização da Capital , Ly Cong Uan descreveu esta terra como o "centro do céu e da terra", "possuindo a posição auspiciosa de um dragão enrolado e um tigre sentado", "convenientemente com vista para o rio e cercada por montanhas", "um terreno vasto e plano, terra alta e arejada", e "tudo é abundante e próspero". Do Rio Vermelho, barcos podiam conectar as regiões do interior e das terras baixas e alcançar o mar, criando vantagens econômicas e defensivas para Thang Long por séculos.
Fonte de patrimônio espiritual e cultural
Além de seus valores materiais tangíveis, o Rio Vermelho também é fonte de uma rica e profunda vida espiritual. No imaginário popular, o rio aparece como uma entidade sagrada, dotada de alma e com o poder de influenciar diretamente a vida de seus habitantes.
"O Rio Principal" — um dos muitos nomes para este rio — reflete a reverência dos habitantes por um rio-mãe que nutriu centenas de milhares de outros rios. O rio proporciona sustento e é um espaço que preserva as memórias coletivas e as aspirações de paz de toda a comunidade.
"O povo vietnamita é grato ao Rio Vermelho por ter formado o Delta do Rio Vermelho. É graças ao Delta do Rio Vermelho que existe a civilização do arroz do Rio Vermelho", afirmam claramente os pesquisadores em seu livro.
![]() |
A antologia abrangente "Mil Anos da Cultura Thang Long" foi editada pelo Professor Dang Vu Khieu e pelo Professor Vu Tuyen Hoang, com contribuições de 1.200 autores. Foto: Giaoductaichinh. |
O culto ao Deus da Água floresceu ao longo da bacia do rio como uma solução espiritual para ajudar os moradores a lidar com a dureza dos desastres naturais. Muitos santuários e templos antigos foram construídos perto das margens dos rios, acreditando-se que o Deus da Água traria harmonia e impediria as inundações que alagariam os campos.
A procissão da água na casa comunal de Chem é um dos rituais espirituais mais singulares associados ao fluxo do Rio Vermelho. O ritual de levar água do meio do rio para o culto demonstra a conexão espiritual e a profunda gratidão do povo pela fonte que nutre a vida.
Lendas como a de Ly Ong Trong decapitando um peixe no rio ou a história do Templo Cau Nhi têm origem neste rio. O Rio Vermelho é o cenário desses eventos e desempenha um papel como testemunha da história e das lendas vietnamitas.
A abrangente coleção sobre a civilização milenar de Thang Long também reconhece a influência do Rio Vermelho em registros históricos, contos populares e inúmeras relíquias, templos e espaços culturais ao longo de ambas as margens do rio.
Hoje, novos espaços culturais continuam a ser criados ao longo do rio, prolongando o fluxo espiritual de milênios atrás. O Rio Vermelho tornou-se, então, um conduto da memória, da história e da identidade cultural vietnamita.
Fonte: https://znews.vn/song-hong-dong-chay-boi-dap-van-hoa-bac-bo-post1651266.html











Comentário (0)