Tornou-se tradição que todos os anos, a partir de meados de dezembro, o povo da etnia Dao no distrito de Binh Lieu se reúna para celebrar o início do Tet da nação. De acordo com os costumes Dao, o início do Tet será celebrado na casa ancestral da família — o local de culto aos ancestrais de cada família Dao. Após a celebração na casa ancestral, as famílias podem celebrar o início do Tet em suas próprias casas.
Todos os anos, quando recebemos um convite para celebrar o Tet mais cedo de nossos irmãos e amigos do Dao nas aldeias e vilarejos do distrito, sentimos uma sensação calorosa – como se também fôssemos filhos da família. Estando presentes na aldeia de Sam Quang, comuna de Dong Tam, a convite do Sr. Chieu A Tai, podemos sentir mais claramente o calor e a atmosfera vibrante do Tet primitivo do povo daqui. Sem ser barulhento nem agitado, o Tet primitivo do povo do Dao é simples, rústico, mas acolhedor e sincero.
O Sr. Chieu A Tai compartilhou: “Embora sejamos a geração mais jovem, partimos para trabalhar em outros lugares, mas tornou-se uma tradição que todos os anos, não importa onde estejamos ou o que façamos, em dezembro, voltamos para casa para celebrar o Tet mais cedo para o nosso povo. Antes disso, na casa ancestral, nossa família celebrava o Tet mais cedo, então, a partir do dia 15 do 12º mês lunar, as famílias do nosso clã celebrarão o Tet mais cedo, dependendo das condições de cada família.”
Embora esta não seja a primeira vez que celebramos o Tet mais cedo com nossos parentes, cada vez que visitamos uma família, sentimos como se fôssemos crianças que ficaram longe por muito tempo, retornando para casa para se reunir e ser calorosamente recebidas por todos.
A Sra. Phun Thi Mai, da aldeia de Phieng Sap, comuna de Dong Tam, acrescentou: “Segundo o costume do nosso povo Dao, o Tet aqui geralmente começa de 15 de dezembro a 30 de janeiro. As pessoas acreditam que, se convidarmos nossos ancestrais para ajudar a proteger nossas casas e plantações por um ano (como acontece no ritual de Ano Novo), no final do ano devemos realizar uma cerimônia de ação de graças. Depois de organizar uma refeição comum de Tet na casa ancestral, as famílias do clã podem retornar para se preparar para celebrar o Tet em suas próprias casas.”
As ofertas do grupo étnico Dao são muito simples, com produtos agrícolas simples cultivados e criados em casa, como: frango, carne de porco, bolo de arroz glutinoso, bolo de arroz glutinoso quadrado, vegetais refogados, arroz,...
Semelhante a outros grupos étnicos, o povo Dao Thanh Phan acredita que, quando o Tet chegar, seus ancestrais retornarão para se reunir e celebrar o Tet com suas famílias. Mas, em vez de comprar moedas de ouro, os descendentes da família preparam meticulosamente pilhas de papel amarelo, feito de casca de acácia, e depois carimbado com óleo preto para que os ancestrais tenham "despesas de viagem" para retornar para casa. Quando todas as oferendas são colocadas em frente ao altar da família, o xamã é convidado pela família a representar o dono da casa para relatar o trabalho realizado no ano anterior, agradecer aos ancestrais por abençoarem os membros da família e rezar por um ano novo de sorte, paz, clima favorável e uma colheita abundante. Após o término da cerimônia, o dono da casa queima as moedas de ouro para os ancestrais, e as oferendas são trazidas e exibidas em uma bandeja para os descendentes apreciarem. O altar ancestral do povo Dao Thanh Phan é como uma pequena casa localizada à direita, perto da parede, no meio da casa do chefe da família, fechada em três lados, sendo o outro lado destinado à colocação de oferendas e à queima de incenso. Em eventos importantes, o povo Dao Thanh Phan venera seus ancestrais por nove gerações, mas todos os dias venera apenas três gerações.
Assim como o povo Dao Thanh Phan, a partir da lua cheia de dezembro, os grupos étnicos Dao Thanh Y, no distrito de Binh Lieu, estão ocupados limpando suas casas e chamando seus irmãos e amigos para ajudá-los a abater carne de porco, frango, embrulhar bolos, etc., para celebrar o Tet mais cedo com a família. A atmosfera calorosa e solidária na aldeia dissipou o frio, deixando apenas as vozes e os risos das pessoas que, após um ano de trabalho árduo, se reúnem para celebrar o Tet.
Os primeiros Tet do povo Dao, dependendo do clã, escolhem um bom dia para celebrar o Tet na casa do chefe do clã (casa ancestral) – o local onde os ancestrais de cada clã Dao são venerados. A data da celebração é anunciada às famílias do clã. Cada família que chega cedo para celebrar o Tet traz oferendas (frango, carne de porco, vinho, arroz glutinoso, incenso, papel amarelo...) para contribuir (ou contribuir com dinheiro) para celebrar o Tet em conjunto.
Famílias na mesma aldeia se reúnem para ajudar nas tarefas necessárias. Conforme o acordo do chefe da família, cada pessoa fará sua parte voluntariamente. As mulheres cozinham arroz, colhem legumes, preparam temperos, preparam pratos tradicionais; os homens, jovens fortes, socam bolos de arroz, abatem porcos, abatem galinhas; os idosos ajudam o xamã a cortar papel votivo, organizam as oferendas...
Quando chega dezembro, quando as flores de pessegueiro começam a desabrochar, nas aldeias Dao, as famílias Dao se reúnem em torno da festa do Tet, imbuídas do calor da solidariedade e do aroma da primavera. Nela, depositam não apenas seus desejos para a nova primavera, suas esperanças por uma vida mais próspera e progressista, mas também seu amor, respeito e preservação da cultura tradicional de sua terra natal.
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