Com a aproximação do Tet, as pessoas vão ao mercado comprar ramos de flores de damasco para exibir no altar ancestral.
Jovens e idosos estão felizes.
O som vibrante dos tambores da dança do leão do lado de fora do salão comunitário incentivava aqueles que moravam longe a voltarem correndo para suas cidades natais para celebrar o Tet. Não importava o quão ocupados estivessem com o trabalho, todos o deixavam de lado para retornar para casa para o feriado. Recordando minha infância, vivendo no campo, senti facilmente a atmosfera de expectativa dos dias que antecediam o Tet. Já adulto e estabelecido na cidade, no 29º dia do mês lunar, minha família retornava ansiosamente à nossa cidade natal. Todas as tardes, em frente à casa, olhando para o rio, tudo estava calmo e tranquilo, acolhendo o momento em que o ano velho dava lugar ao novo. Ao pôr do sol sobre o rio, cada casa acendia suas luzes com entusiasmo, iluminando as estradas rurais. As pessoas tocavam canções alegres de primavera, criando uma atmosfera vibrante.
Minha cidade natal fica às margens do sereno rio Hau, com brisas constantes o ano todo, vastos arrozais, lagoas repletas de peixes e um povo generoso e otimista. Houve um período em que a vida mudou e muitos jovens deixaram suas casas em busca de uma vida melhor na cidade. Como resultado, a força de trabalho rural ficou escassa em jovens, deixando os idosos com o fardo da agricultura e da criação de peixes. Se as colheitas de arroz e peixe fossem boas e os preços estivessem altos, os agricultores prosperavam. Mas se os preços fossem instáveis, a vida se tornava difícil. Independentemente de estarmos bem de vida ou apenas com o suficiente para comer, a família permanecia como a porta de entrada, onde avós e pais nos recebiam de braços abertos.
Lembro-me de que, naquela época, por volta do Tet (Ano Novo Lunar), muitas pessoas de longe retornavam às suas cidades natais para celebrar. Foi então que conheci o Sr. Le Van Can (48 anos), que também estava trazendo sua esposa e filhos de volta para sua família. Seu pai havia falecido e sua mãe era idosa e frágil. No passado, sua família tinha muitos irmãos e pouca terra para cultivar, então o Sr. Can decidiu se mudar para a Cidade de Ho Chi Minh para ganhar a vida, fazendo vários trabalhos, desde barbeiro até pequeno comércio. Ficamos muito felizes em conhecer o Sr. Can na Cidade de Ho Chi Minh. Ele se gabava de que agora estava trabalhando diligentemente e que sua vida familiar estava estável. Recordando nossos tempos de juventude, sentamos e conversamos, relembrando as belas memórias do passado. O Sr. Can contou que, 20 anos atrás, deixou sua cidade natal em busca de trabalho, na esperança de mudar de vida. Em seus primeiros dias na Cidade de Ho Chi Minh, ele alugou um lugar para morar. Inicialmente, ganhava a vida como barbeiro. No entanto, o aluguel era muito caro e ele mal conseguia cobrir as despesas, então teve que abandonar a profissão.
O Sr. Can passou a vender bolinhos de peixe fritos. Há mais de 10 anos, vender bolinhos de peixe fritos era muito popular na cidade de Ho Chi Minh, e algumas famílias enriqueceram com isso. Depois de cerca de 5 anos nesse ramo, percebendo a concorrência cada vez mais acirrada, o Sr. Can mudou de ramo e passou a fornecer bolinhos de peixe para restaurantes e lanchonetes, um negócio que mantém até hoje. O Sr. Can conta que diariamente busca seus fornecedores nas províncias do Delta do Mekong e os distribui para restaurantes, lanchonetes e vendedores de bolinhos de peixe para obter lucro. Graças a isso, o Sr. Can tem uma renda estável e conseguiu permanecer nesta cidade movimentada até hoje.
Geralmente, no dia 29 ou 30 do Ano Novo Lunar, o Sr. Can leva sua esposa e filhos de volta à sua cidade natal para visitar suas famílias paterna e materna, ficando por cinco dias antes de retornar à Cidade de Ho Chi Minh para continuar trabalhando. Para o Sr. Can, o Tet (Ano Novo Lunar) é um momento de reencontro, um momento para encontrar familiares e parentes. "Depois de um ano trabalhando duro para sustentar minha família, não importa o quão ocupado eu esteja, preciso ir para casa no Tet e prestar minhas homenagens aos meus ancestrais. Em primeiro lugar, é para lembrar a gratidão que devo aos meus pais por me darem a vida e me criarem e, em segundo lugar, para educar meus filhos sobre suas raízes familiares", expressou o Sr. Can.
Os agricultores rurais cultivam flores para vender durante o Tet (Ano Novo Lunar Vietnamita).
DESEJOS DE ANO NOVO
O clima do Tet na minha aldeia, há mais de 30 anos, era muito simples. Naquela época, quando as cheias chegavam, as estradas da minha aldeia ficavam submersas, dificultando a locomoção. Quando as águas baixavam, deixavam para trás uma camada de água lamacenta e macia, mas depois de alguns dias com o vento leste soprando, as estradas secavam e as pessoas podiam andar de bicicleta e caminhar alegremente pelas palafitas alagadas. Na manhã do primeiro dia do Tet, as crianças com suas roupas novas se reuniam, rindo e conversando. O Tet no campo era simples, mas muito alegre! Naquela época, a única comida disponível no campo era peixe e camarão pescados em lagoas e lagos. Durante os três dias do Tet, ter uma panela de carne de porco cozida com ovos era considerado um luxo. Mas, por mais difíceis que fossem as coisas, os aldeões permaneciam otimistas e generosos, fazendo banh tet (bolos de arroz tradicionais) ou cozinhando carne de porco para oferecer aos seus ancestrais.
Lembro-me vividamente de que, na manhã do 28º dia do Ano Novo Lunar, uma família da aldeia estava trocando um porco por arroz. Cada quilo de carne de porco era trocado por um alqueire de arroz. Ao saberem da notícia, os homens, carregando lamparinas a óleo, caminharam penosamente pela estrada de terra até a aldeia para compartilhar alguns quilos de carne de porco para que suas esposas cozinhassem e preparassem um banquete para oferecer aos ancestrais na celebração do Ano Novo. Antigamente, as pessoas criavam porcos usando métodos tradicionais, alimentando-os principalmente com farelo, espinafre d'água e peixe variado. Mesmo assim, a carne de porco e a gordura eram firmes, limpas e de alta qualidade. Quando cozida à perfeição, o aroma da carne de porco se espalhava por toda a aldeia.
Na noite do dia 30 do Tet (véspera do Ano Novo Lunar), meu pai nos acordava para acender incensos como uma oferenda respeitosa aos nossos ancestrais. Na tranquilidade da noite, a fumaça branca do incenso flutuava suavemente pelo ar, criando uma atmosfera sagrada e acolhedora na véspera do Ano Novo. Essa tradição parece estar profundamente enraizada no coração de cada criança da nossa família. Hoje, na noite do dia 30 do Tet (às vezes no dia 29), minha família ainda mantém essa tradição, justamente no momento da transição para o Ano Novo.
O Sr. Truong Chi Hung, escritor e professor da Universidade de An Giang, afirmou que o Ano Novo Lunar tem uma longa história. Atualmente, embora a vida cultural e espiritual da sociedade tenha sido significativamente impactada, e tenhamos acesso às civilizações do mundo , o Tet (Ano Novo Lunar) não pode mudar. A marca cultural e espiritual da família e dos entes queridos é o sopro da vida desde o nascimento, passando pelo crescimento, até retornarmos ao pó. Não há razão para que a imagem do Tet seja apagada da vida comunitária e da vida de cada indivíduo. Ao longo do tempo, houve certas mudanças nos rituais e oferendas aos ancestrais durante o Tet, mas o Tet permanece duradouro, seguindo o ritmo do tempo.
O escritor Truong Chi Hung comentou que, recentemente, no final do ano, as pessoas costumam usar as expressões "reencontro de primavera" e "reencontro do Tet" para descrever as atividades da celebração do Tet. Essas expressões refletem com bastante precisão as características das comemorações do Tet no Vietnã. Era assim também antigamente: durante o Tet, as pessoas se reuniam, saboreavam fatias de banh tet (bolo de arroz glutinoso), frutas cristalizadas e conversavam enquanto tomavam chá. Depois, trocavam cumprimentos de Ano Novo, compartilhavam histórias sobre seus negócios e a boa sorte do ano, desejando um ano novo próspero e auspicioso.
Com a aproximação do Tet, as pessoas vendem flores e frutas nos mercados rurais.
"Hoje em dia, vemos que os jovens não se reúnem mais em suas aldeias ou com suas famílias; muitos vão para longe trabalhar e buscar oportunidades de ascensão social. Portanto, as refeições em família são muito raras no contexto atual. É por isso que a melhor época para as famílias se reunirem é durante o Ano Novo Lunar", explicou o escritor Truong Chi Hung.
O Tet (Ano Novo Lunar Vietnamita) vem e vai, mas permanece sempre no coração de todos. Não importa onde estejam, todos correm para casa para o Tet, para desfrutar plenamente da alegria e dos momentos calorosos com a família.
Fonte: https://baoangiang.com.vn/tet-trong-long-moi-nguoi-a476715.html
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