O artista popular Vu Lau Phong, da aldeia de Huoi Giang 1, comuna de Tay Son, distrito de Ky Son, província de Nghe An , afirmou que o povo Mong, na fronteira de Nghe An, considera a flauta de pã a filha espiritual mais preciosa de seu povo. O Sr. Phong aprendeu a tocar flauta de pã com seu avô e pai, Vu Pa Lia, desde criança, com mais de 10 anos. A família do Sr. Phong tem três gerações de tocadores de flauta de pã Mong, famosos em toda a região de Ky Son.
Para o Sr. Vu Lau Phong, o som da flauta de pã permeia sua alma desde que ele era criança, carregado nas costas da mãe e ia para o campo com o pai. Mas foi somente aos 10 anos de idade que ele se tornou oficialmente uma "alma gêmea" da flauta de pã. Sua paixão por instrumentos musicais tradicionais e seu talento inato estabeleceram uma base sólida para que o Sr. Phong se dedicasse à flauta de pã por mais de 40 safras de arroz.
Entre os instrumentos musicais tradicionais do povo Mong, como a trombeta-de-folha, a harpa-de-mandíbula (da), o tra lien do (flauta vertical), o tra blai (flauta horizontal), o plùa tô (violino de duas cordas), o tra sua ị (flauta para chamar pássaros)..., o Sr. Phong toca 10 instrumentos musicais, mas se destaca no khên e na flauta. Ele confidenciou: "O khên e a flauta são instrumentos difíceis de tocar bem, porque, ao tocar, é preciso regular a respiração para obter o som desejado."
Saindo de Huoi Giang 1, chegamos a Pha Noi, comuna de Muong Tip, distrito de Ky Son – uma vila precariamente localizada ao lado de um pequeno riacho com casas feitas de madeira sa mu marrom-escura. De repente, de algum lugar, ouvimos o som grave e agudo de uma flauta de pã, às vezes íntimo, às vezes ressonante. Seguindo o som da flauta, entramos na casa de um jovem pai, que tocava flauta de pã, ao lado dele estavam duas crianças pequenas.
Quando um convidado chegou, o jovem pai parou de tocar e disse olá. O jovem pai era Va Ba Di, com pouco mais de 30 anos, mas era o melhor flautista da vila de Pha Noi.
"Quando você aprendeu a tocar flauta?" Começamos a conversa. "Eu adoro tocar flauta desde criança, mais ou menos desta altura", ele apontou para a cintura. "Quase 10 anos!"
E Ba Di disse que o povo Mong tem muitas danças Khen. Uma pessoa considerada boa na dança Khen deve saber tocar e dançar pelo menos seis danças Khen. A dança Khen mais simples é chamada de "Ton Di". Aprender esta dança Khen não é fácil, pois é o primeiro exercício. Dominar o Khen e as notas já é uma jornada árdua, mas para iniciantes, tocar a música é ainda mais difícil.
Um bom flautista não necessariamente dança bem. As danças parecem simples à primeira vista, mas praticá-las bem exige muito esforço e perseverança. Minha tia disse: "Quando comecei a praticar flauta, só a dança de soprar a flauta e chutar os pés para frente ou para trás me levava uma lua cheia para praticar."
Até agora, a dança Khen mais difícil é o movimento de soprar o Khen enquanto se rola para a frente e depois para trás, o que não é mais difícil para Va Ba Di. As danças que envolvem apenas balançar os braços e as pernas ao ritmo da música, ou balançar as pernas enquanto se anda em círculo... são todas muito simples. "As danças Khen exigem que o praticante seja habilidoso e forte, porque, enquanto dança, a melodia Khen deve continuar a tocar sem interrupção. Se a música parar, a dança perde o sentido", explicou Di.
Nas aldeias Mong, nos distritos montanhosos da região ocidental de Nghe An, como Ky Son, Tuong Duong, Que Phong, etc., o som do Khen e a dança Khen há muito se tornaram parte da alma da nação. O som do Khen é animado e emocionante em dias felizes, festivais, casamentos, etc., e triste em funerais, etc.
Seguindo o fluxo da vida moderna, o som do Khen e a dança Khen não estão fora da lei da mistura e do desaparecimento... Essa também é a preocupação dos artesãos que amam a cultura nacional na jornada para encontrar jovens que transmitam a herança hoje.
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