Templo Antigo de Thất Phủ - Um símbolo do intercâmbio cultural entre o Vietnã e a China.

O antigo Templo Thất Phủ, também conhecido como Templo Ông, não é apenas um local religioso sagrado para a comunidade chinesa, mas também um testemunho vívido da troca cultural entre o Vietnã e a China na região sul, que se estende por mais de 340 anos.

Crenças religiosas na nova terra do Vietnã do Sul

O Templo Antigo Thất Phủ, originalmente chamado de Templo Vọng Hải Quan Đế, também conhecido como Templo Quan Đế, e às vezes chamado de Templo Ông pelos habitantes locais, está localizado em Cù Lao Phố, agora distrito de Trấn Biên, província de Đồng Nai .

De acordo com registros históricos, o Pagode Ong foi construído em 1684, apenas cinco anos depois que o General Tran Thuong Xuyen liderou um grupo de mais de 3.000 chineses em 50 barcos até Dang Trong (sul do Vietnã) para prestar juramento de lealdade e recebeu permissão do Lorde Nguyen Phuoc Tan para se estabelecer lá.

Conta de luz do Antigo Templo Thất Phủ.

Nessa nova terra, as comunidades chinesa e vietnamita recuperaram e desenvolveram as terras áridas de Cu Lao Pho, formando Nong Nai Dai Pho (com docas, barcos e edifícios altos alinhados em ambas as margens do rio, e estradas convenientes que corriam horizontal e verticalmente), desenvolvendo a economia e o comércio com muitos navios mercantes de países da época, como China, Japão, Portugal e Malásia... Cu Lao Pho tornou-se Nong Nai Dai Pho - um dos portos comerciais mais movimentados do sul no final do século XVII e na primeira metade do século XVIII.

Segundo a tradição vietnamita, após reconquistarem terras e estabelecerem uma aldeia, os vietnamitas frequentemente construíam uma casa comunitária para venerar seus ancestrais e como um centro cultural e espiritual comum para toda a comunidade. De forma semelhante, após se estabelecerem, os chineses construíram um Templo Guan Di para venerar Guan Sheng Di Jun – uma divindade que simboliza lealdade, integridade e retidão – para manter vivas as crenças de sua terra natal e expressar suas aspirações de integração e estabilidade a longo prazo.

Mais do que um simples local de culto, o Templo Antigo de Thất Phủ também tem sido um centro cultural para a comunidade chinesa desde o século XVII até os dias atuais. Durante o festival Quan Thánh Đế Quân, milhares de vietnamitas e chineses se reúnem para peregrinações, oferendas de incenso, orações pela paz e participação em danças do leão, apresentações de ópera tradicional e procissões em palanquins. Este festival não só possui valor religioso, como também demonstra o espírito de união e a preservação compartilhada dos valores culturais tradicionais dentro da comunidade.

Intercâmbio cultural vietnamita-chinês

O Pagode Ong tornou-se um local de culto tanto para chineses quanto para vietnamitas. As influências culturais e religiosas de ambos os povos são claramente evidentes no Pagode Ong. Os vietnamitas costumam ir lá para acender incenso e prestar culto, considerando-o um lugar para depositar sua fé no mundo espiritual. Os vietnamitas também veneram Quan Thanh De Quan, cujas cinco virtudes exemplificam os padrões de conduta cultural: lealdade, retidão, benevolência, confiabilidade e coragem.

O telhado do Pagode Ong é decorado com símbolos cerâmicos da Ameixeira em Flor, produzidos no final do século XIX. No topo, há um complexo que retrata apresentações teatrais, danças e canções da corte, além de uma vibrante cena de um festival chinês.

O equivalente chinês de Guan Yu, o Deus da Guerra, é identificado com a imagem de lealdade e integridade na cultura confucionista, o que se alinha com os valores morais do povo vietnamita. Essa compatibilidade facilitou a integração da religião e das crenças chinesas na vida espiritual dos vietnamitas no sul do Vietnã.

Segundo o Sr. Tran Quang Toai, membro do Conselho Consultivo do Templo Antigo de That Phu, após mais de 340 anos, o templo mantém sua arquitetura tradicional como um local religioso para a comunidade chinesa. Os principais materiais de construção são a pedra azul de Buu Long, cerâmica, tijolos e telhas no estilo yin-yang. A planta segue o estilo "pátio interno, área externa", consistindo em seções interligadas, como o Salão da Frente, o Salão Central e o Salão dos Fundos, simetricamente ladeados pelos salões laterais esquerdo e direito. O telhado do templo é decorado com uma coleção de símbolos de cerâmica representando flores de ameixeira, peças teatrais da corte, danças e cenas animadas de festivais chineses.

A estrutura em forma de barco – frequentemente chamada de portão cerimonial – é uma escultura em madeira trazida de sua terra natal, na China, para o Pagode Ong no ano de Quang Tu Giap Ngo (1894).

No interior, o sistema de placas horizontais, dísticos, estátuas, queimadores de incenso e cerâmicas antigas ainda se conserva intacto. Muitas placas horizontais contêm inscrições em caracteres chineses que exaltam as virtudes de Quan Thánh (Guan Sheng) e o espírito de lealdade e retidão. A disposição do templo inclui o salão principal dedicado a Quan Thánh Đế Quân (Imperador Guan Sheng), ladeado por salões dedicados a Thiên Hậu Thánh Mẫu (Deusa do Céu), Phúc Đức Chính Thần (Deus da Fortuna e da Virtude) e Bổn Đầu Công (Chefe do Templo), refletindo uma harmoniosa fusão das crenças chinesas e vietnamitas.

Todos os anos, o festival Quan Thanh De Quan (24º dia do 6º mês lunar) é celebrado solenemente com rituais, danças do leão e do dragão e uma procissão da liteira de Quan Cong, atraindo um grande número de chineses, vietnamitas e turistas, consolidando o Pagode Ong como um espaço cultural e espiritual típico que representa a intersecção entre as duas comunidades.

O Sr. Thai Huu Nghia, chefe do Conselho Administrativo do Templo Antigo de That Phu, também conhecido como Templo Ong, anteriormente localizado na vila de Binh Hoanh, distrito de Tran Bien, prefeitura de Gia Dinh (atualmente bairro de Tran Bien, província de Dong Nai), é um dos exemplos típicos da história da formação e desenvolvimento da comunidade chinesa no sul do Vietnã.

Preservar e promover o valor das relíquias históricas.

No contexto da rápida urbanização da província de Dong Nai, a preservação e a promoção do valor do antigo Templo de Thất Phủ são uma necessidade urgente. O sítio passou por diversas restaurações, mas ainda enfrenta o risco de deterioração, especialmente os detalhes em madeira, as estátuas e o sistema de inscrições horizontais e verticais antigas.

Uma característica única que cria a atmosfera vibrante do festival anual da Pagoda Ong são as procissões em terra e no rio.

Para a preservação a longo prazo, é necessária uma abordagem de conservação abrangente que incorpore tecnologia digital, incluindo: digitalização de documentos sino-vietnamitas, criação de perfis arquitetônicos em 3D e reconstrução de rituais festivos utilizando tecnologia de realidade virtual. Simultaneamente, o aprimoramento da paisagem e o desenvolvimento do turismo cultural e espiritual devem ser realizados de forma sistemática. O Templo Antigo de Thất Phủ poderia se tornar um destaque na rota turística "Cù Lao Phố – Templo Antigo de Thất Phủ – Templo de Bình Trước – Pagode Long Sơn Thạch Động", formando assim um produto turístico único para Đồng Nai.

O Sr. Le Tri Dung, membro do Comitê Executivo da Associação do Patrimônio Cultural do Vietnã e ex-diretor do Conselho de Gestão de Relíquias e Pontos Turísticos da Província de Dong Nai, afirmou que a comunidade chinesa em Bien Hoa, Dong Nai, com seu rico patrimônio cultural, contribui para a identidade cultural de Dong Nai. Entre eles, Cu Lao Pho, onde se formou o porto conhecido como Nong Nai Dai Pho, era o porto mais movimentado do sul do Vietnã naquela época.

Além disso, no Pagode Ong, além da cultura e das crenças religiosas, a arquitetura também está claramente presente no projeto e na decoração do pagode, como as famosas cerâmicas de Bien Hoa e os produtos de pedra azul de Buu Long, renomados tanto nacional quanto internacionalmente.

Para participar da procissão pelas ruas, os membros das associações usarão uniformes e trajes típicos, apresentando música de flauta, danças folclóricas, danças do leão e do dragão, artes marciais e teatro tradicional.

O antigo Templo Thất Phủ é um centro cultural que serviu como ponto de encontro para as comunidades chinesa e vietnamita no sul do Vietnã, e foi palco do intercâmbio cultural vietnamita-chinês mais intenso nos séculos XVII e XVIII. É um sítio histórico que testemunha os estágios iniciais da expansão territorial do país no sul. Ao longo de 340 anos, o templo sofreu algumas alterações devido ao intercâmbio cultural entre o Vietnã e a China, mas as características arquitetônicas básicas, as cores e o layout, que refletem a cultura chinesa singular, foram preservados.

Em 2001, o Templo Antigo de Thất Phủ (Templo Ông) foi classificado como Monumento Histórico e Cultural Nacional pelo Ministério da Cultura e Informação. Em 2023, o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo reconheceu o tradicional Festival do Templo Ông como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Os valores culturais e humanísticos são claramente demonstrados no Festival do Templo Ông em Biên Hòa, realizado no local de culto do Templo Ông em Cù Lao Phố (também conhecido como Templo Antigo de Thất Phủ, construído em 1684 e reconhecido como Monumento Nacional), e mantido há mais de 340 anos. O festival é uma celebração regional, realizada voluntariamente pelos povos chineses e vietnamitas da região sul, continuamente desde a época da recuperação de terras até os dias atuais. Embora tenha se desenvolvido e se transformado culturalmente, ainda conserva suas características únicas dentro dos aspectos gerais de um festival folclórico.
O festival também está ligado aos costumes, tradições e crenças populares do sul do Vietnã, no contexto das relações culturais sino-vietnamitas, demonstrando claramente a identidade cultural vietnamita que integra diversas fontes e harmoniza múltiplos sistemas. Ele serve como uma ponte para o intercâmbio cultural, cristalizando e disseminando influências culturais tanto dentro quanto fora da região, e possui vitalidade na integração internacional.
Outra abordagem importante é a preservação do patrimônio, que significa integrar a conservação de sítios históricos à vida comunitária. Os conselhos administrativos de templos e centros comunitários chineses devem ser incentivados a organizar atividades para ensinar rituais, caracteres chineses, caligrafia, dança do leão e ópera tradicional aos jovens. Isso não só ajudará a geração mais jovem a compreender e se orgulhar de sua herança, como também manterá a vitalidade duradoura da cultura.

Fonte: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html