O som do badalo não está... sozinho.

Sem quadros-negros, sem planos de aula, mas há décadas, nas aldeias ao longo do Rio Gianh, o som dos badalos de Ca Tru ressoa regularmente, persistentemente e não mais sozinho. É uma prova viva da maneira como as pessoas, ao longo de gerações, preservam e transmitem diligentemente uma forma de arte considerada a quintessência do tesouro musical tradicional do país.

Aulas de arte Ca tru organizadas pelo Museu Geral - Foto: DH

Sala de aula sem pódio

O Clube Ca Tru da Vila de Uyen Phong (Comuna de Tuyen Hoa) foi fundado há 23 anos e atualmente conta com 28 membros, pertencentes a 5 gerações. O mais velho tem quase 80 anos e o mais novo, apenas 10. Eles não consideram o Ca Tru uma profissão a ser aprendida de acordo com um modelo, mas sim um modo de vida, um sopro que permeia seu sangue e sua carne, e é naturalmente transmitido de geração em geração.

De alguns veteranos no início, o clube agora conta com uma base de alunos e adolescentes que participam regularmente. Toda semana, as crianças se reúnem para aprender a bater palmas, respirar e pronunciar palavras. E assim, dia após dia, mês após mês, as melodias do ca tru gradualmente permeiam seus pensamentos e respiração.

Eles não apenas aprendem a cantar, como também ouvem histórias sobre a história da aldeia, sobre os ancestrais da profissão e sobre os anos em que Ca Tru foi esquecido durante a guerra. "Algumas crianças conseguem cantar canções antigas e difíceis. Suas vozes ainda não são padrão, mas têm alma. Olhar para elas me deixa à vontade", disse emocionado o artista folclórico Dang Thi Thi, do Clube Ca Tru de Uyen Phong.

Tran Ha Thao Nguyen, aluna da Escola Primária Chau Hoa (Comuna de Tuyen Hoa), é uma das "mudas" mais destacadas do Clube. No início, Ca Tru era algo muito estranho para ela. Para conseguir cantar no tom certo e bater no ritmo certo, ela teve que praticar cada frase da música e cada movimento das mãos para que fossem leves e constantes.

De tímida e retraída diante das pessoas, Thao Nguyen agora consegue elevar a voz com confiança, apresentando-se com um espírito alegre e um estilo emotivo. Cada melodia, cada palmas, plantou naquela jovem alma um amor especial pela música tradicional.

É um amor simples, mas duradouro, como o Rio Gianh, fluindo silenciosamente por muitas estações chuvosas e ensolaradas, ainda carregando consigo o lodo das memórias e do orgulho cultural. "No início, achei difícil aprender, principalmente respirar e pronunciar as palavras, mas quanto mais eu aprendia, mais gostava", disse Thao Nguyen, inocentemente.

Em outubro de 2009, a herança vietnamita do canto Ca Tru foi reconhecida pela UNESCO como patrimônio cultural imaterial da humanidade, necessitando de proteção urgente. A arte do canto Ca Tru em Quang Tri está atualmente presente nas comunas do norte. Aqui, não há nenhuma forma de organizar as atividades de Ca Tru de acordo com clãs (como em algumas províncias do norte), mas apenas a forma de organizar as atividades em clubes.

O fluxo é constante.

Não apenas em Uyen Phong, a arte do Ca Tru em Quang Binh foi recentemente revivida em muitas localidades, especialmente nas vilas ao longo do Rio Gianh. Atualmente, toda a província conta com quase 10 clubes de Ca Tru, com a participação de centenas de membros. Artistas populares e artistas de renome tornaram-se "tesouros humanos vivos" que ensinam incansavelmente de geração em geração.

Sessões de ensino acontecem regularmente todas as semanas, sob o teto da casa cultural da aldeia ou no pátio da casa comunal. Ali, o som de badalos e cítaras se mistura com as vozes das crianças, criando um espaço artístico simples, porém profundo. Ali, o artista é tanto um professor quanto uma pessoa que inspira a paixão, moldando pacientemente cada respiração, ritmo e pronúncia...

Como um fluxo constante, o Ca Tru se infiltra gradualmente na vida das aldeias ao longo do Rio Gianh. As pessoas cantam Ca Tru durante festivais e atividades comunitárias, com apresentações que não são elaboradas no palco, mas cheias de emoção e próximas da vida real.

O benemérito artista Ho Xuan (da comunidade de Quang Trach) conta com orgulho que, em 65 anos de dedicação à profissão de Ca Tru e 26 anos de fundação do Clube Ca Tru da vila de Dong Duong, ele e muitas gerações de artistas locais ensinaram incansavelmente muitas gerações jovens. Então, "o bambu velho, o bambu novo cresce", os alunos crescem gradualmente, espalham-se por muitos lugares, levando consigo a herança de sua terra natal para continuar a se espalhar em novos ambientes.

A jornada de preservação e transmissão do Ca Tru não visa apenas preservar uma voz ancestral, mas também uma forma de a comunidade afirmar sua identidade, nutrir o orgulho e a consciência cultural em cada geração jovem. Graças à perseverança dos artesãos e ao companheirismo das famílias e escolas, os "brotos" do Ca Tru estão crescendo gradualmente, cantando com clareza no dia a dia.

Passando o Ca Tru para a geração mais jovem no Ca Tru Club da vila de Uyen Phong - Foto: DH

Preservação é manter o patrimônio vivo.

O Sr. Mai Xuan Thanh, Diretor Adjunto do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Quang Tri, afirmou: “Até o momento, em todo o país, Ca Tru ainda está na lista de patrimônios culturais imateriais que precisam de proteção urgente. Em Quang Tri, tomamos medidas específicas para restaurar e transmitir essa forma de arte, especialmente em coordenação com clubes, artesãos e instituições educacionais locais. Em particular, nos concentramos na criação de playgrounds e ambientes de prática performática para jovens artesãos, ao mesmo tempo em que organizamos treinamentos e aulas para garantir a sustentabilidade do patrimônio.”

No entanto, como o próprio Sr. Mai Xuan Thanh admitiu, isso ainda não é suficiente. A conservação não pode se limitar a manter e restaurar a forma externa, mas, mais importante, é fazer com que o patrimônio continue vivo na vida comunitária, nas mentes da geração mais jovem e em espaços de performance unidos.

Ao contrário de outras formas de arte, o Ca Tru é uma forma de apresentação bastante popular, mas não amplamente conhecida, pois seu estilo de canto não é fácil e é bastante singular. Ensiná-lo, portanto, é mais difícil, especialmente quando a maioria dos artistas é idosa. O tempo não espera por ninguém, portanto, a transmissão da herança não pode esperar por um momento oportuno, mas deve ser feita com toda a urgência e entusiasmo a partir de hoje, e deve ser um esforço de todos.

Se um dia o som do Ca Tru ressoar no pátio da escola, na praça ou no meio da festa da aldeia, então certamente haverá algum mérito daqueles que silenciosamente "semearam" a herança das pequenas casas do campo.

Deus Huong

Fonte: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm