O som do badalo não está... sozinho.

Aulas sobre a transmissão da arte do canto Ca Tru organizadas pelo Museu Geral - Foto: DH

Uma sala de aula sem pódio.

O Clube de Ca Trù da vila de Uyên Phong (comuna de Tuyên Hóa) foi fundado há 23 anos e atualmente conta com 28 membros, distribuídos em cinco gerações. O membro mais velho tem quase 80 anos e o mais novo apenas 10. Eles não veem o Ca Trù como uma profissão a ser aprendida mecanicamente, mas sim como um modo de vida, uma essência vital enraizada em seu sangue e carne, transmitida naturalmente através das gerações.

De um grupo inicial composto por poucos membros idosos, o clube agora conta com uma geração mais jovem de estudantes e adolescentes que participam regularmente. Todas as semanas, as crianças se reúnem para aprender a tocar os clappers, controlar a respiração e pronunciar palavras. E assim, dia após dia, mês após mês, as melodias de Ca Tru permeiam gradualmente seus pensamentos e respirações.

Além de aprenderem a cantar, as crianças também ouvem histórias sobre a história da aldeia, os fundadores da arte e os anos em que o Ca Tru foi esquecido durante a guerra. "Algumas crianças conseguem até cantar canções antigas e difíceis. Suas vozes podem não ser perfeitas ainda, mas elas têm alma. Vê-las me traz paz", disse a artista folclórica Dang Thi Thi, do Clube de Ca Tru de Uyen Phong, visivelmente emocionada.

Tran Ha Thao Nguyen, aluna da Escola Primária Chau Hoa (comuna de Tuyen Hoa), é um dos "jovens talentos" mais promissores do clube. Inicialmente, o ca trù (canto tradicional vietnamita) era algo completamente novo para ela. Para conseguir cantar com a afinação e o ritmo corretos, a menina teve que praticar cada verso da música e cada movimento de mão para garantir que fosse leve e uniforme.

De uma pessoa tímida e reservada ao se apresentar em público, Thao Nguyen agora canta e se apresenta com confiança, exibindo uma postura radiante e um estilo rico em emoção. Cada melodia, cada batida rítmica, instilou em sua jovem alma um amor especial pela música tradicional.

É um amor simples, porém duradouro, como o rio Gianh, que flui silenciosamente através de incontáveis estações de chuva e sol, carregando consigo o lodo das memórias e do orgulho cultural. "No começo, achei difícil aprender, principalmente a respiração e a pronúncia, mas quanto mais aprendia, mais gostava", disse Thảo Nguyên inocentemente.

Em outubro de 2009, o canto tradicional vietnamita Ca Tru foi inscrito pela UNESCO na lista do patrimônio cultural imaterial da humanidade que necessita de proteção urgente. Na província de Quang Tri, o canto Ca Tru é praticado atualmente nas comunas do norte. Ali, não há apresentações organizadas de Ca Tru baseadas em clãs familiares (diferentemente de algumas províncias do norte), mas apenas em clubes.

Um fluxo constante

Não apenas em Uyen Phong, mas também em Quang Binh , a arte do canto Ca Tru foi recentemente revitalizada em muitas localidades, especialmente nas aldeias ao longo do rio Gianh. Atualmente, a província possui quase 10 clubes de Ca Tru com a participação de centenas de membros. Artistas folclóricos e artistas de destaque tornaram-se "tesouros humanos vivos", transmitindo diligentemente seu conhecimento de geração em geração.

As aulas acontecem regularmente todas as semanas, sob o teto do centro cultural da aldeia ou no pátio da aldeia. Ali, os sons dos badalos e dos instrumentos de corda se misturam às vozes das crianças, criando um espaço artístico simples, porém profundo. Ali, os artesãos são ao mesmo tempo professores e mentores, guiando pacientemente cada respiração, ritmo e pronúncia...

Como uma correnteza incansável, o Ca Tru (um gênero musical tradicional vietnamita) gradualmente permeou a vida das aldeias às margens do rio Gianh. As pessoas cantavam Ca Tru durante festivais e encontros comunitários, com apresentações que não eram elaboradas nem teatrais, mas repletas de emoção e próximas do cotidiano.

O distinto artesão Ho Xuan The (comuna de Quang Trach) conta com orgulho que, tendo dedicado 65 anos à arte do canto Ca Tru e 26 anos desde a fundação do Clube Ca Tru na vila de Dong Duong, ele e muitas gerações de artesãos locais têm ensinado diligentemente inúmeros jovens. Como resultado, "o bambu velho morre, os novos brotos crescem", e esses alunos cresceram e se espalharam por toda parte, levando consigo a herança de sua terra natal para continuar a difundi-la em novos ambientes.

A jornada de preservar e transmitir a cultura Ca Tru não se trata apenas de manter viva uma voz ancestral, mas também de uma forma para a comunidade afirmar sua identidade, nutrir o orgulho e cultivar a consciência cultural em cada nova geração. Graças à perseverança dos artesãos e ao apoio das famílias e escolas, os "brotos jovens" da Ca Tru estão gradualmente crescendo, e suas vozes se fazem presentes no cotidiano.

O som do badalo não está... sozinho.

Transmitindo a tradição do canto Ca Tru para a geração mais jovem no Clube Ca Tru na vila de Uyen Phong - Foto: DH

Conservação significa manter o patrimônio vivo.

O Sr. Mai Xuan Thanh, Vice-Diretor do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Quang Tri, afirmou: “Até o momento, em todo o país, o Ca Tru (canto tradicional vietnamita) permanece na lista de patrimônio cultural imaterial que necessita de proteção urgente. Em Quang Tri, tomamos medidas concretas para restaurar e transmitir essa forma de arte, especialmente em coordenação com clubes, artesãos e instituições de ensino locais. Isso inclui focar na criação de uma plataforma e um ambiente para que jovens artesãos pratiquem e se apresentem, além de organizar cursos de formação para garantir a preservação sustentável dessa arte.”

No entanto, como o próprio Sr. Mai Xuan Thanh reconhece, isso ainda não é suficiente. A preservação não pode se limitar a manter e restaurar a forma externa; mais importante ainda, deve garantir que o patrimônio continue vivo na vida da comunidade, na consciência da geração mais jovem e em espaços de apresentação familiares.

Diferentemente de outras formas de arte, o Ca Tru é uma forma de performance bastante popular, mas não amplamente difundida devido ao seu estilo de canto único e desafiador. Portanto, ensiná-lo é mais difícil, especialmente porque a maioria dos artistas são idosos. O tempo não espera por ninguém; assim, transmitir esse patrimônio não pode esperar por um momento conveniente, mas deve ser feito com urgência e dedicação a partir de hoje, exigindo esforço de todos os lados.

Se um dia as melodias do canto Ca Tru ecoarem nos pátios das escolas, nas praças das cidades ou em meio às festas das aldeias, certamente será graças, em parte, àqueles que silenciosamente "semearam as sementes" dessa herança em seus humildes lares no campo.

Deus Huong

Fonte: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm