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Redescobrindo o passado: o antigo templo de Thien An

Báo Thanh niênBáo Thanh niên14/03/2024


A LENDA DO POÇO DE BUDA

A montanha Thien An é uma montanha sagrada em Quang Ngai , com formato de trapézio isósceles, cobrindo uma área de aproximadamente 360 ​​hectares e elevando-se a 100 metros acima do nível do mar. Segundo lendas locais, há cerca de quatro séculos, a área da montanha Thien An era considerada um lugar assombrado, com densas florestas habitadas apenas por animais selvagens. Portanto, ninguém se aventurava a escalar a montanha Thien An; apenas lenhadores ocasionalmente se aventuravam por lá, mas jamais ousavam pernoitar naquela floresta desolada.

Tìm lại dấu xưa: Thiên Ấn cổ tự- Ảnh 1.

O portão interno do Pagode Thien An

Certo dia, o mestre zen Le Diet, cujo nome de Dharma era Phap Hoa, da província de Fujian (China), praticante da escola Linji do budismo zen, chegou àquela floresta sagrada para construir uma cabana de palha para meditação. A cabana foi erguida no topo da montanha, com o rio Tra Khuc servindo como um "caminho iluminado" à frente, e a cordilheira Long Dau estendendo-se ao norte e oeste.

O mestre zen recitava escrituras diariamente, cultivando uma relação de amizade com as montanhas, as florestas e os animais selvagens. Certo dia, um grupo de pessoas subiu a montanha, bebeu água de uma nascente a sudeste do eremitério e encontrou o mestre zen meditando. O caráter virtuoso do verdadeiro asceta comoveu o grupo. Ao retornarem, contaram a outros sobre o mestre no topo isolado da montanha. Gradualmente, sua boa reputação se espalhou e o eremitério passou a receber mais visitantes, que se uniram na construção do templo.

Segundo a lenda do Pagode Thien An, como o eremitério não tinha água potável suficiente e a subida e descida eram muito árduas, o mestre zen Le Diet decidiu cavar um poço. No entanto, depois de cavar cerca de 8 metros, ele ainda não encontrou água. Em meio à sua confusão, um jovem monge apareceu do nada, pedindo abrigo e oferecendo-se para ajudar a cavar o poço. Quando o poço jorrou água fresca, o jovem monge havia desaparecido. O mestre zen enviou pessoas para dentro do poço para procurá-lo por toda parte, mas não o encontraram. Hoje, a inscrição no pagode diz: "O mestre cavou um poço na montanha / Quando encontraram água, ele sumiu sem deixar rastro."

Tìm lại dấu xưa: Thiên Ấn cổ tự- Ảnh 2.

O túmulo do Sr. Huynh Thuc Khang na montanha Thien An

Desde então, muitas pessoas acreditam que a história do jovem monge foi resultado da gratidão de Buda pela sinceridade do mestre Zen, o que o levou a enviar alguém para ajudá-lo, e esse poço é chamado de Poço de Buda. Por centenas de anos, o Poço de Buda nunca secou.

O poço budista, atualmente com cerca de 21 metros de profundidade e mais de 2 metros de diâmetro, está localizado à esquerda do salão principal do Pagode Thien An. Construído em pedra laterita, ele conserva seu charme antigo. Ao lado do poço, o pagode registra um breve histórico de sua escavação.

Segundo moradores locais e pesquisadores culturais e arqueológicos, o Monte Thien An, também conhecido como Monte Ho, e o Pagode Thien An foram construídos sobre os alicerces de uma antiga torre Cham. A construção de pagodes como esse ao longo da região central do Vietnã, em Quang Ngai e Binh Dinh, não é incomum e está relacionada à expansão dos territórios do sul por nossos ancestrais.

Tìm lại dấu xưa: Thiên Ấn cổ tự- Ảnh 3.

O antigo poço budista está localizado à esquerda do templo.

Segundo o Dr. Doan Ngoc Khoi (arqueólogo em Quang Ngai), a seita Zen Lam Te sempre escolheu montanhas e colinas para suas práticas, construindo eremitérios em picos como Thien An, Thien But e o Pagode Linh Tien em Quang Ngai; o Pagode Thap Thap Amitabha (Binh Dinh) também foi construído sobre os alicerces de uma torre Cham. Em Quang Ngai, sempre há poços perto dos pagodes. Além disso, o povo Cham era mestre em encontrar fontes de água e cavar poços. O fato de os poços Cham ao longo da costa de Quang Ngai e em algumas províncias centrais terem água fresca durante todo o ano e nunca secarem comprova isso. Portanto, é possível que o poço budista no Pagode Thien An já existisse antes da chegada do Mestre Zen Phap Hoa para estabelecer seu eremitério, e que o Mestre Zen tenha aprofundado o poço para obter água.

O SENHOR NGUYEN NGUYEN EMITE UM DECRETO CONFERINDO AO IMPERADOR A TÁBUA DE OURO

Ao entrar no Pagode Thien An, vê-se a data de 1627, mas, de acordo com os registros locais, o pagode foi construído em 1694 e concluído um ano depois, durante o reinado do Senhor Nguyen Phuc Chu em Dang Trong (sul do Vietnã). O Senhor Nguyen Phuc Chu pessoalmente concedeu a placa de ouro "Sac Tu Thien An Tu" (Decreto Imperial do Pagode Thien An) ao pagode em 1717. A placa foi restaurada em 1916.

A Pagoda Thien An foi construída no formato do caractere chinês "口" (kou), com o salão principal na frente, seguido por um pequeno pátio, a residência do abade e, em cada lado, os edifícios oeste e leste, um armazém e uma cozinha. O grande sino da pagoda, fundido pela fundição de bronze Chu Tuong (na comuna de Duc Hiep, distrito de Mo Duc, província de Quang Ngai), tem 2 metros de altura e 0,7 metros de diâmetro na boca. É frequentemente chamado de "sino divino". Este sino é tocado para oferecer esmolas às almas errantes e para orar pelo bem-estar do povo.

Tìm lại dấu xưa: Thiên Ấn cổ tự- Ảnh 4.

O pagode localizado dentro do complexo do templo é o local onde o mestre fundador, Pháp Hóa, faleceu.

A leste do Pagode Thien An encontram-se as estupas onde estão sepultados o abade e o mestre fundador do pagode. Fora dos limites do pagode, a partir do portão de três arcos em direção noroeste, está o túmulo do patriota Huynh Thuc Khang, construído de forma digna e pacífica pelo governo provincial de Quang Ngai.

Hoje, o antigo templo de Thien An permanece exuberante e verdejante durante as quatro estações do ano. Muitas pessoas vêm ao templo para venerar Buda, apreciar a bela paisagem e orar pela paz… No primeiro e no décimo quinto dia do mês lunar, e especialmente na primavera, visitantes de todos os lugares vêm ao templo para oferecer incenso e admirar o poço de Buda, bebendo de sua água para atrair boa sorte. (continua)

O selo do céu está impresso no rio.

De acordo com o Đại Nam nhất thống chí (Guia Geográfico Abrangente de Đại Nam), o Monte Thiên Ấn possui um cume plano, com aproximadamente alguns hectares de extensão, com quatro lados quadrados e planos, assemelhando-se à forma de uma foca, daí o seu nome. No topo da montanha encontra-se um templo, e em frente a ele há um antigo poço, com 55 côvados de profundidade, de água muito doce. Reza a lenda que um monge construiu o templo ali, mas, sofrendo com a falta de água potável, cavou um poço no topo da montanha, em frente ao templo, e passou 20 anos cavando até encontrar uma fonte de água. Após a conclusão do poço, o monge faleceu e, até hoje, o abade do templo depende desse poço.

As encostas ao sul repousam sobre o rio Tra Khuc, o lado norte conecta-se à montanha La Vong, o lado leste faz fronteira com a montanha Tam Thai e o lado oeste limita-se com a montanha Long Dau. Quando o Marquês Tan Minh Nguyen Cu Trinh era governador de Quang Ngai, escreveu um poema elogiando 10 belas paisagens de Quang Ngai, e esta era a cena de Thien An Niem Ha (Selo do Céu impresso no rio). No 11º ano de Minh Mang (1830), a imagem desta montanha foi gravada em um caldeirão de bronze. No terceiro ano de Tu Duc (1850), foi listada entre as montanhas famosas e registrada no dicionário.



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