Refazendo o percurso dos grãos de sal de outrora.

A antiga rota do grão de sal evoca memórias dos caminhos sinuosos pelas montanhas de outrora, quando os habitantes das terras altas transportavam seus produtos até a costa para trazer de volta o sal. Hoje, muitas pessoas refazem as antigas histórias e trilhas para descobrir e vivenciar a rota do grão de sal.

Muitas pessoas estão seguindo a antiga lenda para vivenciar a estrada de sal de outrora.

A história do sal nas memórias dos anciãos dos grupos étnicos Co Ho, Chu Ru e Ede, nas místicas Terras Altas Centrais, certamente permanece vívida. Ela narra os longos e estreitos caminhos que cortavam as florestas, permitindo que as pessoas das terras altas transportassem seus produtos até a costa para comercializá-los e trouxessem de volta grãos de sal, ansiosamente aguardados por seus conterrâneos. Através de incontáveis ​​ciclos de transporte de sal, histórias de amor, tanto amargas quanto salgadas, floresceram e deram frutos até os dias de hoje.

Inspirado pelas melodias da "Canção de Amor das Terras Altas Centrais" de Hoàng Vân, vaguei pelas lendárias Terras Altas Centrais do Sul, refazendo as antigas histórias das estradas onde "o sal de outrora era ansiosamente aguardado". Sem qualquer planejamento prévio, visitei a aldeia de Đưng K'Si, do povo Cơ Ho, no sopé da montanha Bidoup, no distrito de Lạc Dương, província de Lâm Đồng . Mesmo após mais de 70 safras agrícolas, as memórias do ancião Ha Vương permanecem vívidas. Ele contou: "Antigamente, sair de casa significava encontrar a floresta; as pessoas caminhavam pela floresta para chegar ao mar. Durante a estação seca, os homens fortes da família carregavam produtos da floresta até Ninh Thuận para trocar por sal."

O sol nasceu. O pico de Bidoup surgiu entre as nuvens, as montanhas e colinas se sobrepondo umas às outras. Uma vasta e despreocupada extensão de pássaros da floresta preenchia o ar. Seguindo os passos de Sa Lem, um jovem da região montanhosa, o intérprete do Parque Nacional Bidoup-Nui Ba relatou: "O sal era muito importante para o povo das Terras Altas Centrais antigamente. Sa Lem se lembra de que seu avô materno, Sa Han, e outros homens da aldeia costumavam ir juntos ao mar. A cada poucos meses, eles traziam de volta raízes de noz de betel, juncos, cipós de rattan... Mais tarde, descobri que eles trocavam esses produtos por sal."

Para saber mais sobre a história do grão de sal, continuamos nossa busca com os anciãos da aldeia de Đưng K'Si. Olhando para as montanhas distantes e percebendo estranhos fazendo perguntas, o ancião da aldeia, Sa Nga, começou: "Nesta área, existem duas rotas antigas que nossos ancestrais costumavam usar para ir ao 'lòt drà' (mercado) depois da colheita. Chama-se 'lòt drà', mas antigamente não havia mercados nas terras altas."

Para comercializar ou comprar mercadorias, as pessoas tinham que ir até Ninh Thuan, Binh Thuan e Khanh Hoa para encontrar mercados, e o sal era transportado de volta para as aldeias em cestos pelos moradores locais. "Naquela época, as estradas eram muito difíceis. As pessoas tinham que sair para comercializar sal desde o início da manhã, antes do amanhecer; até o pôr do sol, tinham que parar e construir abrigos em árvores para se protegerem dos animais selvagens. Caminhavam pela floresta durante dias, às vezes até uma semana, só para trazer de volta alguns quilos de sal para a aldeia", contou o velho Sa Nga.

Nas memórias do povo étnico Co Ho, a lembrança da árdua jornada de transporte de sal até as montanhas evoca um sentimento nostálgico. Eles contam que, cada vez que os homens da família desciam até a costa, suas mães e esposas em casa esperavam ansiosamente, com os olhos vermelhos de preocupação. Mas eles não podiam ficar sem sal. "O sal é um produto sagrado, por isso está sempre presente nos rituais do povo das Terras Altas Centrais. Antigamente, o sal era reservado para os doentes ou usado como um presente precioso", recordou o ancião Sa Nga.

Através de inúmeras viagens de troca de mercadorias, os povos das terras altas e das regiões costeiras formaram naturalmente um senso de comunidade. Eles compartilhavam e trocavam o que lhes faltava e o que precisavam, mas não conseguiam produzir por si mesmos. A rota do comércio de sal forjou muitos relacionamentos. E o amor fiel e salgado do idoso Sa Nga, um homem Raglai, e sua esposa, uma mulher Co Ho, também teve origem nessa rota do comércio de sal. Seguindo os costumes matriarcais do povo Co Ho, o Sr. Sa Nga mudou-se para as montanhas para viver como genro e tornou-se um filho das terras altas centrais do sul.

Em histórias contadas pelos anciãos das Terras Altas Centrais, revelou-se que, no passado, os povos étnicos daquela região raramente se dedicavam ao comércio; geralmente trocavam seus produtos. E a antiga rota do comércio de sal forjou laços profundos entre grupos étnicos de diferentes línguas.

Fonte: https://baodaknong.vn/tim-ve-cung-duong-hat-muoi-nam-xua-231455.html