Visita à "Vila de Trau" para ouvir a lenda de Lang Liêu

"Lang Trau" é a terra da antiga capital de Van Lang, atualmente o bairro de Duu Lau, na cidade de Viet Tri. Em harmonia com a história milenar da nação, a antiga vila de Lang Trau – hoje bairro de Duu Lau – incorpora a riqueza e a singularidade da terra ancestral, com nomes de lugares e vilas ligados a lendas da era dos Reis Hung. Ela preserva relíquias dedicadas aos Reis Hung e seus generais, como a casa comunal Bao Da, a casa comunal Huong Tram e, principalmente, a casa comunal Duu Lau – um templo dedicado ao Príncipe Lang Lieu e à lenda de "Banh Chung e Banh Giay" (bolinhos de arroz tradicionais vietnamitas).

Vista panorâmica da casa comunal Dữu Lâu, bairro Dữu Lâu, cidade de Việt Trì.

Segundo lendas e registros históricos, o Príncipe Lang Liêu era o segundo filho do Rei Hung Vuong VI (Hung Huy Vuong), que vivia na vila de Duu Lau. Ele era conhecido por sua inteligência, piedade filial, diligência e estreita relação com o povo.

Durante uma competição para preparar oferendas para seu pai, o Rei, em seu aniversário, o Príncipe Lang Liêu criou dois tipos únicos de bolos simbolizando "Céu Redondo - Terra Quadrada": bánh chưng e bánh giầy. Graças ao seu profundo significado e habilidade artesanal, o Príncipe Lang Liêu foi escolhido por seu pai, o Rei, para sucedê-lo, tornando-se o 7º Rei Hung, conhecido como Hung Chiêu Vương.

Desde o momento em que ascendeu ao trono, o Rei Hung Chieu demonstrou ser um governante sábio e virtuoso. Ele se dedicava constantemente ao aprimoramento pessoal, vivia com simplicidade e baseava seu governo na benevolência e na justiça. A aspiração do Rei Hung Chieu era trazer prosperidade e felicidade ao seu povo e proteger as fronteiras da nação.

A história do Príncipe Lang Liêu e dos bolinhos de arroz glutinoso (bánh chưng e bánh giầy) é sempre contada como motivo de orgulho na cultura milenar do Vietnã, transmitindo uma mensagem de piedade filial e vida responsável. Devido à devoção aos ancestrais e ao amor pelo povo, quando o Rei Hùng Chiêu Vương faleceu, os moradores da vila de Dữu Lâu ergueram um templo em sua homenagem, chamado "Dữu Lâu Vũ Miếu", e o honraram como Lang Liêu Đại Vương.

Ao longo de milhares de anos, durante o reinado do Rei Le Thanh Tong (1557-1573), funcionários do Ministério dos Ritos foram enviados para inspecionar locais de culto ancestral, examinar e reorganizar templos, pagodes, casas comunais e santuários. Ao mesmo tempo, registravam relíquias, histórias e lendas, criando crônicas divinas para cada aldeia.

Ao revisar a história e as relíquias da região de Dữu Lâu, o rei emitiu um decreto: Fundir o Templo Dữu Lâu dedicado a Lang Liêu Đại Vương e o Templo Ổ Rồng dedicado a Tản Viên Sơn Thánh para serem adorados juntos na casa comunal da aldeia. Simultaneamente, ele concedeu decretos reais em homenagem às grandes figuras que prestaram serviços meritórios à nação, incluindo: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương; Cao Sơn Thánh Thần Đại Vương; Quý Minh Thánh Thần Đại Vương; Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương; Bộ San Đại Vương; e Ả Nương Công Chúa Đại Vương. O Rei confiou ao povo da aldeia Dữu Lâu a responsabilidade de manter as oferendas de incenso e adorar estas figuras durante as gerações vindouras...

O Sr. Ta Van Thinh cuida regularmente da casa comunitária de Duu Lau, limpando-a e fazendo a sua manutenção.

A casa comunal de Dữu Lâu foi construída muito cedo; segundo a tradição, data do período de Lê Trung Hưng, entre os séculos XVI e XVII. Durante os anos de resistência contra os franceses, as terras de Dữu Lâu, adjacentes à casa comunal, serviram como ponto de encontro para guerrilheiros e soldados.

Em 1947, após a derrota esmagadora no rio Lo, navios de guerra franceses, em retirada, bombardearam o templo da aldeia, causando o desabamento do pilar principal. Eles também revistaram e incendiaram o templo, de modo que a maioria dos documentos e artefatos relacionados a ele se perdeu. No entanto, com profundo respeito por seus ancestrais, o povo da aldeia de Duu Lau uniu forças para reconstruir o templo, honrando seus antepassados ​​e contribuindo para a construção e preservação da identidade cultural de sua terra natal.

Em 2001, o Comitê Popular da província de Phu Tho emitiu uma decisão permitindo que os moradores de Duu Lau restaurassem a casa comunal da aldeia. A construção começou no sexto dia do primeiro mês lunar do Ano do Cavalo (2002). O pilar principal da aldeia foi concluído, com uma área de 226 ^m² . A casa comunal tem o formato do caractere chinês "Đinh", com a entrada voltada para nordeste. A estrutura consiste em seis fileiras de colunas, com um sistema de treliças semelhante ao das antigas casas comunais, compreendendo três vãos e duas naves laterais, com telhado de palha e beirais de telha. A casa comunal restaurada possui quatro beirais curvos, com entalhes decorativos no cume. O telhado é decorado com dois dragões ladeando a lua, e as extremidades das vigas, beirais e forros são esculpidos com padrões florais, nuvens e plantas. Esses são padrões decorativos tradicionais das casas comunais de aldeia.

O Sr. Ta Van Thinh, zelador da casa comunal de Duu Lau, disse: "Embora a casa comunal tenha sido restaurada com concreto, as mãos habilidosas dos artesãos criaram um estilo arquitetônico tradicional vibrante. Todos os anos, a casa comunal de Duu Lau organiza cinco festivais de acordo com o calendário lunar: o 6º dia do 1º mês lunar; o 10º dia do 3º mês lunar; o 10º dia do 4º mês lunar; o 5º dia do 5º mês lunar; e o 10º dia do 10º mês lunar. No festival, há um jogo chamado 'Phet', que os moradores locais chamam de 'Loc', que atrai um grande número de moradores e turistas. A casa comunal de Duu Lau também é onde chefs de várias associações, clubes, empresas e amantes da gastronomia de todo o país realizam oferendas de incenso para comemorar as contribuições do Príncipe Lang Lieu - Hung Chieu Vuong."

A casa comunal de Dữu Lâu possui imenso valor artístico como patrimônio cultural imaterial. Segundo pesquisadores, é o único local em todo o país dedicado ao culto de Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương, tendo também participado diretamente dos esforços de defesa nacional em eventos significativos. Dessa forma, contribui para a educação das futuras gerações, permitindo que aprendam com seu legado e o imitem, servindo como um poderoso e convincente testemunho da história de construção e defesa da nação.

Hoang Giang

Fonte: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm