Vu Lan - uma jornada de vida para demonstrar gratidão

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Realização de rituais budistas na Assembleia Dharma de Vu Lan. Foto: Duc Phuong/VNA

O Festival Budista Vu Lan está há muito tempo entrelaçado com a filosofia e a tradição cultural da piedade filial, "Ao beber água, lembre-se de sua origem", um princípio fundamental da nação vietnamita. Este é o momento para cada pessoa praticar e aprofundar o voto de piedade filial para com os pais, avós e entes queridos, e, ao mesmo tempo, também é um momento para lembrar e demonstrar gratidão aos ancestrais, heróis nacionais, mártires e antepassados do povo vietnamita.

Difundir os valores da piedade filial na sociedade.

A origem do Vu Lan remonta ao Sutra Bon do Vu Lan, no Budismo. Conta-se que o Venerável Maudgalyayana, o discípulo mais sobrenatural do Buda, viu sua mãe, após a morte, condenada a se tornar um espírito faminto, sofrendo com fome e sede. Com compaixão por ela, usou seus poderes sobrenaturais para lhe oferecer arroz, mas o arroz se transformou em fogo vermelho, e sua mãe não conseguiu comê-lo. Em sofrimento, Maudgalyayana foi até o Buda pedir ajuda. O Buda ensinou que, para libertar os pais do sofrimento, é preciso confiar no poder da Sangha – aqueles que praticam o bem puro e possuem mérito pleno. No décimo quinto dia do sétimo mês lunar, após o retiro da estação das chuvas, ele deveria preparar oferendas às Três Joias. Graças ao poder sobrenatural dos monges de todas as direções reunidos no dia da auto-ordenação, a mãe de Maudgalyayana foi libertada. A cerimônia do Vu Lan nasceu a partir desse momento.

Hoje em dia, o Vu Lan não é apenas um ritual, mas está profundamente enraizado na consciência e no amor das pessoas, tornando-se um modo de vida, uma respiração, uma fonte para todos os corações vietnamitas. Em 2025, a temporada do Vu Lan ocorrerá por ocasião do 80º aniversário do Dia Nacional, em 2 de setembro, tornando-se um momento sagrado para todo budista praticar a piedade filial, honrando a tradição de "Ao beber água, lembre-se de sua origem".

Em todo o país, em pagodes e locais de culto, eram realizadas cerimônias Vu Lan para demonstrar gratidão aos pais, com rituais como o uso de rosas, o canto de sutras, a oferta de incenso e o acendimento de velas em sinal de gratidão... tudo para expressar gratidão aos pais e, ao mesmo tempo, lembrar as pessoas da responsabilidade de demonstrar gratidão ao país e ao povo.

Na Pagoda Tam Chuc (Ninh Binh), o programa "Vu Lan - Gratidão dos Pais e Significado do País", com o ritual de acender lanternas para formar um mapa do Vietnã, foi realizado com a participação de quase 500 estudantes e mais de 2.000 budistas; na Pagoda Bang - Linh Tien Tu ( Hanói ), a Grande Cerimônia Vu Lan - Rosa na Lapela atraiu milhares de budistas; a Pagoda Truc Lam Hung Quoc (Son La) organizou a cerimônia Vu Lan com rituais de canto de sutras, recitação do nome de Buda, oferenda de flores e colocação de rosas, difundindo o espírito de piedade filial e compaixão. Na Pagoda Phuoc Hoi (Cidade de Ho Chi Minh), monges, monjas e todos os budistas recitaram solenemente o Sutra Ullambana para demonstrar piedade filial, relembrando a história do Venerável Maudgalyayana salvando sua mãe do sofrimento, promovendo assim a piedade filial e o mérito de fazer oferendas aos monges... Em uma atmosfera pacífica, a congregação orou em conjunto para que seus pais vivos tivessem mais bênçãos e longevidade, para que seus pais falecidos fossem libertados em breve e, ao mesmo tempo, inspirou em cada criança budista a consciência de apoiar seus pais, retribuindo os quatro grandes favores: pais, professores, pátria e seres sencientes.

Chú thích ảnh — A cerimônia Vu Lan contou com a presença de mais de 500 estudantes de universidades de todo o país e quase 2.000 monges e monjas budistas. Foto: Nguyen Chinh/VNA

Em particular, a noite de intercâmbio artístico Vu Lan "Piedade Filial e a Alma Sagrada da Pátria", organizada pela Sangha Budista do Vietnã na noite de 25 de agosto, juntamente com uma série de atividades ao longo da temporada Vu Lan (queima de incenso em gratidão no Cemitério dos Mártires de Truong Son - Quang Tri ; a jornada "Nutrindo o Amor" para entregar livros, material escolar e bolsas de estudo para o novo ano letivo a estudantes nas montanhas e florestas do Noroeste...), teve um forte impacto em um grande número de budistas e admiradores do budismo, contribuindo para a disseminação dos nobres valores humanísticos e causais da piedade filial na sociedade.

O Venerável Thich Gia Quang, Vice-Presidente do Conselho Executivo e Chefe do Departamento Central de Informação e Comunicação da Sangha Budista do Vietnã, afirmou que, nos ensinamentos budistas, a piedade filial não se limita ao afeto entre pais e filhos, mas se estende também às Quatro Grandes Graças: Gratidão aos pais – a raiz de toda piedade filial; Gratidão às Três Joias – o mérito da educação e da orientação; Gratidão à nação e à sociedade – gratidão àqueles que se sacrificaram pelo país; Gratidão a todos os seres vivos – gratidão pela assistência mútua de todas as espécies na vida. A piedade filial não expressa apenas o dever dos filhos para com seus pais, mas também se estende à piedade filial para com o Dharma, à piedade filial para com a comunidade, a nação e o povo, e à piedade filial para com a vida.

Que a piedade filial se torne a tocha que ilumina o caminho da vida.

Os cinco elementos centrais da "Piedade Filial" na vida moderna são enfatizados no programa Vu Lan - Piedade Filial e Nação, organizado pela Sangha Budista do Vietnã em 2025: Piedade Filial, Piedade Respeitosa, Piedade Cortês, Lealdade e Confiança.

Piedade Filial - Origem Espiritual: "Um coração filial é o coração de um Buda, a conduta filial é a conduta de um Buda". Este ensinamento não apenas nos lembra da piedade filial, mas também serve como fundamento para aqueles que estudam o Dharma. A Piedade Filial é a raiz para o crescimento dos budistas em sabedoria e compaixão. Ela se origina do respeito pelas Três Joias, da orientação para a luz da verdade e da moralidade humana. Uma pessoa com Piedade Filial é alguém que vive com uma orientação ascendente, sabe como preservar a virtude e praticar para se tornar melhor, não apenas para si mesma, mas também para aqueles que ama e respeita.

Piedade Filial - Amor Pleno: A Piedade Filial não é apenas amor, mas também gratidão e respeito. Ela nos ensina a viver com humildade e cortesia, valorizando os princípios morais tradicionais na família e na sociedade. A Piedade Filial não se limita a pensamentos ou palavras, mas se expressa em olhares respeitosos, ações amorosas e um estilo de vida grato e recíproco. A Piedade Filial é uma atitude de viver com respeito pelos pais, avós, professores e por todos aqueles que nos apoiaram incondicionalmente.

Piedade Filial - Estilo de Vida Cultural: A piedade filial se manifesta no comportamento, na fala, em cada reverência aos pais, na veneração a Buda e no respeito às convenções sagradas da cultura nacional. Saber como se curvar com cortesia, saber como falar com moderação, saber como viver em harmonia com os outros: essa é a manifestação da piedade filial. Nenhuma piedade filial está verdadeiramente completa sem tato, humildade e a beleza de comportamento em cada pequeno gesto do cotidiano.

Piedade filial - Lealdade à nação: A pátria é o princípio e o fim de toda jornada filial. A piedade filial é o sacrifício silencioso, a gratidão àqueles que contribuíram, o ato de viver pela comunidade e por coisas mais belas do que si mesmo. A piedade filial é também lealdade ao país, devoção à comunidade, quando uma pessoa sabe viver por uma causa maior. Lealdade e piedade filial são inseparáveis; uma pessoa que é filial aos seus antepassados certamente será uma pessoa devotada à nação, disposta a se dedicar ao interesse público e ao futuro comum.

Piedade Filial – Manter a fé: É ser honesto, acreditar profundamente na relação de causa e efeito, viver de forma digna da confiança que os pais e a sociedade depositaram em você. Um filho filial é alguém que vive com retidão, cumpre sua palavra e realiza seus deveres – como ensinou Buda: "Nada é mais nobre do que a confiança, nada é mais duradouro do que a piedade filial". Piedade filial também é cumprir a palavra, viver com amor e propósito. Como filho, como pessoa, viver de uma maneira que faça os pais se sentirem seguros, que inspire confiança na sociedade, isso é piedade filial. É a cristalização da sinceridade e da ação, da fé e da virtude.

Segundo o Venerável Thich Gia Quang, no atual desenvolvimento do país, a piedade filial é fundamental. Não podemos nos concentrar apenas em bens materiais e esquecer o espírito da cultura, da moralidade e da piedade filial. A piedade filial não se limita aos pais e parentes, mas também à sociedade e ao país. A moralidade e a piedade filial contribuem para o desenvolvimento pleno e belo da sociedade. Para a jovem geração atual, é crucial guiá-la rumo à moralidade e à piedade filial. É preciso que conheçam e compreendam a gratidão de seus pais por lhes terem dado à luz e os criado; que saibam que a vida pacífica e feliz que têm hoje é fruto da gratidão de seus antecessores e ancestrais que se sacrificaram pelo país.

Promovendo as virtudes da piedade filial, o espírito de gratidão e o agradecimento aos ancestrais, os ensinamentos budistas incentivam a prática do incenso. Entre todos os tipos de flores, mesmo a mais essencial fragrância floral do céu e da terra, seu aroma só voa na direção do vento; somente o incenso do coração se espalha em todas as direções, contra o vento, contra as leis da criação. A piedade filial é também uma das virtudes do incenso: como deixar que o incenso do coração se espalhe e permeie a vida de cada família, de cada indivíduo, independentemente de religião, cor da pele ou etnia. Vu Lan não é apenas uma época festiva, mas uma jornada de vida para demonstrar gratidão: Ame enquanto você ainda pode, demonstre piedade filial através de ações e deixe que a piedade filial se torne a tocha que ilumina o caminho da vida - afirmou o Venerável Thich Gia Quang.

De acordo com a VNA

Fonte: https://baoangiang.com.vn/vu-lan-hanh-trinh-song-de-tri-an-a460864.html