Conflito de valores e o caráter do escritor

Conflitos de valores na cultura não são novidade, mas nunca se tornam obsoletos. A Resolução nº 80-NQ/TW, de 7 de janeiro de 2026, do Politburo para o Desenvolvimento da Cultura Vietnamita (doravante denominada Resolução 80), continua a enfatizar essa questão, ao mesmo tempo que estabelece novas e elevadas exigências quanto ao papel, à posição e ao caráter de artistas e escritores no pensamento e na orientação criativa.

Báo Quân đội Nhân dân•25/03/2026

A alma da cultura e as vibrações do conflito.

Em relação aos conflitos de valores culturais na era digital, a Resolução 80 afirma claramente: “A explosão de plataformas online transfronteiriças levou à infiltração de elementos estrangeiros ofensivos e incivilizados, causando conflitos de valores e impactando negativamente a preservação e promoção das tradições históricas e culturais da nação, bem como a formação de um vietnamita plenamente desenvolvido na nova era...”.

Os conflitos de valores culturais são choques e contradições entre pontos de vista ideológicos, modos de pensar, normas, costumes, filosofias de vida e tendências criativas. Uma das causas desses conflitos, como claramente identificado pelo nosso Partido, é a explosão de plataformas online transfronteiriças e a infiltração de elementos estrangeiros e ofensivos. O impacto do ambiente social leva a conflitos e diferenças de ideologia e pensamento na recepção e processamento de informações, bem como nos objetivos e atitudes dos sujeitos culturais.

A literatura é a alma da cultura. Quando ocorrem conflitos de valores (que podem levar a conflitos violentos) nesse campo, eles geram abalos, deixando repercussões e consequências duradouras para o ambiente cultural, impactando negativamente os fundamentos ideológicos do Partido. Os acalorados debates online em torno de algumas obras literárias recentes são exemplos típicos. Nesse conflito de valores, vemos a opinião pública claramente dividida em duas tendências. Um segmento de escritores e leitores promove, glorifica e eleva vigorosamente valores de uma forma que favorece influências estrangeiras. Eles citam a profunda integração do país na comunidade internacional como justificativa para basear o valor das obras na opinião pública internacional. Essa preferência por influências estrangeiras desconsidera inadvertidamente elementos culturais fundamentais e a identidade nacional. Em particular, muitos prêmios que ostentam o nome "internacional" são, na verdade, concedidos por organizações hostis à revolução vietnamita. Nesses casos, a literatura é simplesmente explorada para levar adiante planos políticos , minando o Partido e o país. Em contrapartida, há um segmento que critica obras literárias de uma forma que as rejeita completamente, considerando as influências externas como "lixo" cultural que precisa ser eliminado.

Foto ilustrativa: cand.com.vn

Para sermos justos e objetivos, ambas as tendências são extremas. Em alguns casos, elas intensificam os conflitos de valores a ponto de gerar resistência e confronto, causando repercussões no ambiente cultural e nos fundamentos ideológicos do Partido. Na era da rápida expansão das plataformas digitais, os conflitos de valores na literatura, se não forem resolvidos prontamente, inevitavelmente levarão a abalos culturais. Isso cria um terreno fértil para o surgimento de ideologias desviantes, levando ao declínio político e ideológico e proporcionando um ambiente propício para que forças hostis ataquem, distorçam, manipulem e minem os fundamentos ideológicos do Partido.

Analisando sistematicamente o passado, utilizando o pensamento dialético, percebemos que a Resolução 80 representa uma continuação, um desenvolvimento e uma concretização das diretrizes culturais do Partido no novo contexto. Da Resolução nº 5 do 8º Comitê Central à Conferência Nacional de Cultura de 2021 e agora à Resolução 80, o nosso Partido tem buscado consistentemente o objetivo de construir uma cultura vietnamita avançada e rica em identidade nacional. Esta é uma estratégia central e de longo prazo. Quanto mais o país se integra internacionalmente, mais importante se torna priorizar este elemento fundamental. A identidade nacional é o "documento de identidade" em um ambiente integrado. Qualquer ato de desrespeito, rejeição ou negação da identidade nacional é uma manifestação de degradação ideológica, política, moral e de estilo de vida, que precisa ser identificada e combatida precocemente, à distância e desde a sua origem.

Portanto, para resolver conflitos de valores, todos os debates devem se basear e estar enraizados nos valores essenciais da cultura nacional. Este é o "árbitro" mais imparcial e justo. A lei da cultura é movimento, interação e transformação. Nesse processo, a cultura possui um mecanismo de autoeliminação de elementos não culturais e anticulturais, bem como de filtragem e destilação de valores progressistas ricos em identidade nacional. A história da literatura demonstra que as obras-primas, com sua vitalidade e transcendência duradouras, são todas construídas sobre o alicerce da cultura nacional.

As expectativas do Partido e o caráter do escritor.

A prática histórica demonstra que todo período de forte desenvolvimento nacional está intimamente ligado a um brilhante desenvolvimento cultural, incluindo a gloriosa missão da literatura. A Resolução do 14º Congresso Nacional do Partido delineou as metas e as diretrizes estratégicas para o desenvolvimento nacional nos próximos cinco anos (2026-2031) e uma visão para 2045, visando tornar o Vietnã uma nação desenvolvida, de alta renda, poderosa, próspera e feliz. Essa meta está ligada ao desenvolvimento de uma economia baseada no conhecimento, uma economia digital, inovação, aumento da produtividade do trabalho e à posição da marca nacional no cenário internacional. A Resolução 80 estabelece as metas, soluções e diretrizes estratégicas para o desenvolvimento da indústria cultural, na qual o Partido deposita grande confiança e expectativa na literatura e no corpo de escritores. O Partido e o Estado possuem mecanismos e políticas para encomendar a criação de obras culturais, literárias e artísticas de alto valor ideológico, de conteúdo e artístico, condizentes com a cultura vietnamita na nova era. Paralelamente a isso, há uma ênfase no desenvolvimento de leis sobre atividades artísticas e literárias, direitos autorais e indústria cultural... de forma a fomentar e desbloquear recursos para o desenvolvimento cultural...

Para concretizar a orientação do Partido sobre o desenvolvimento da literatura vietnamita, o Governo emitiu o Decreto nº 350/2025/ND-CP, que estipula regulamentos para o incentivo ao desenvolvimento literário. Essas mudanças significativas nas visões, políticas e diretrizes do Partido e do Estado sobre o desenvolvimento literário demonstram as altas expectativas do país em relação aos escritores vietnamitas contemporâneos.

Em consonância com o espírito de usar a "construção" para "combater" na construção e retificação do Partido, as exigências impostas à literatura contemporânea e aos escritores vietnamitas são muito elevadas, não apenas em termos de trabalho criativo, mas também em consciência política e integridade profissional. Em um ambiente integrado, os conflitos de valores são um fenômeno normal da vida social. No entanto, quando os conflitos de valores na literatura se originam da posição ideológica e da consciência política do escritor, esse fenômeno normal pode facilmente se tornar anormal e evoluir para uma situação complexa.

Num simpósio literário recente na cidade de Ho Chi Minh, um escritor expressou a opinião de que o caminho da literatura é transfronteiriço. Para criar obras-primas, os escritores devem ter liberdade criativa, completamente imunes a qualquer diretriz. Somente rompendo com todas as barreiras ideológicas é que os escritores podem criar obras de relevância contemporânea… Na verdade, essas visões não são novas. Nos 40 anos desde a reforma do país, opiniões semelhantes têm sido encontradas em fóruns literários. Muitos autores chegaram a se opor abertamente aos interesses nacionais, exigindo o estabelecimento de associações e grupos independentes que operem fora da estrutura legal e do ecossistema literário revolucionário. Contudo, após uma análise mais aprofundada, isso não passa de sofisma. Portanto, após a manifestação da opinião desse escritor, vários outros imediatamente a contestaram, afirmando claramente que nenhuma tradição literária pode existir e se desenvolver livremente sem direção, posicionamento ou organização. A questão é que, se esses pontos de vista equivocados não forem contestados e criticados, e se a pessoa que os expressa não adotar uma postura receptiva e aberta, surgirá um conflito de valores. Esse conflito surge do próprio pensamento e das intenções criativas do escritor.

Neste novo contexto, o nosso Partido valoriza o papel fundamental da cultura na formação do caráter e na resiliência face às influências complexas e desviantes de culturas estrangeiras; na preservação dos costumes e valores tradicionais, fomentando o orgulho e a aspiração de contribuir para o desenvolvimento do país. O caráter de um escritor reflete-se, antes de mais nada, no seu pensamento e propósito criativo. As obras literárias, independentemente do estilo, escola, movimento ou tendência, devem priorizar os interesses nacionais e étnicos acima de tudo. Cada descoberta, inovação e avanço de ideias e jornada criativa deve brotar de um coração dedicado a servir a Pátria e o povo. Para alcançar este objetivo, o escritor é um sujeito livre dentro do ecossistema criativo da contribuição. E dentro desse ecossistema, quaisquer conflitos de valores (se existirem) serão resolvidos de forma culta, civilizada e altamente literária.