Aceasta este puntea spirituală dintre oameni și zei, vocea cerului și a pământului, sufletul comunității. De-a lungul generațiilor, acel sunet a rămas vibrant și rezonant, ca un pârâu mereu curgător.
În ritualuri și festivaluri, gongul joacă un rol central, acționând ca o „legătură” care conectează oamenii. Sunetul gongurilor, fie în timpul sărbătorilor, al festivalului recoltei de orez nou, al ceremoniei de casă nouă sau chiar al riturilor funerare, are o semnificație sacră și solemnă.
Pentru a obține acele sunete rezonante, artizanii și jucătorii de gong trebuie să învețe, să exerseze și să transmită abilitățile lor din generație în generație. Ei nu numai că învață cum să lovească gongurile, ci și cum să le simtă, astfel încât fiecare sunet să poarte emoție și o poveste.
![]() |
| Ansamblul de tineri de gong din cartierul Tan An a interpretat muzică de gong la Târgul de la Buon Ma Thuot. |
Sunetul gongurilor și tobelor nu se aude doar în timpul festivalurilor majore, ci este și o parte indispensabilă a vieții de zi cu zi, rezonând în evenimente și insuflând viață satelor. Fiecare lovitură de gong este o rugăciune, o auto-narațiune, un cântec care spune legende, povești despre muncă și povești de dragoste. Este un amestec delicat de muzică , dans și ritualuri, creând o simfonie armonioasă plină de culoare și emoție.
În sate, învățarea interpretării gongului se întâmplă foarte natural. Bătrânii îl transmit tinerilor, taților fiilor și fraților surorilor. Sunetul gongurilor nu este doar o moștenire culturală, ci și o punte între generații, o modalitate prin care valorile tradiționale pot fi păstrate și răspândite.
Domnul Y Nenh Mlo, un meșteșugar care cântă la gonguri și care îi învață pe tinerii din satul Alia, districtul Buon Ho, a spus: „Sunetul gongurilor a fost cu mine încă din copilărie. Tatăl și bunicul meu m-au învățat cum să cânt, cum să simt fiecare notă. Aceasta nu este doar muzică, ci și sufletul satului, tradiția transmisă de la strămoșii noștri. De mulți ani, am continuat să transmit aceste cunoștințe generațiilor tinere din sat, astfel încât sunetul gongurilor locuitorilor din Ede să nu fie doar un ecou al trecutului, ci să dăinuie în timp, continuând să spună povești despre o cultură bogată și vibrantă.”
![]() |
| Echipa de gong a satului Tring (secția Buon Ho) îndeplinește ritualul de a cânta la gong în timpul ceremoniei de venerare a sursei de apă din sat. |
| Sunetul gongurilor și tobelor din Dak Lak astăzi nu este doar sunetul trecutului, ci și bătăile inimii prezentului și o promisiune pentru viitor. Este o mărturie vie a unei identități culturale păstrate, o moștenire prețuită, destinată să rezoneze pentru totdeauna cu pământul și cerul. |
În contextul integrării și dezvoltării, cultura gongului se confruntă cu numeroase provocări. Stilurile de viață moderne, declinul festivalurilor tradiționale și lipsa tinerilor pasionați reprezintă probleme dificile. Cu toate acestea, există încă multe eforturi lăudabile. Festivaluri naționale și locale de gong au loc în mod regulat, iar în multe sate se deschid cursuri de gong, reaprinzând dragostea pentru această moștenire culturală.
Multe școli au inclus, de asemenea, interpretarea gongului în programele lor extracurriculare. Cursuri de gong pentru copiii minorităților etnice sunt organizate în mod regulat. Artizanii în vârstă, cu toată dragostea și dăruirea lor, au transmis tinerei generații secretele pentru a se asigura că sunetul gongurilor continuă să rezoneze.
![]() |
| Artizanii și ansamblul de gong se pregătesc să susțină ceremonia de deschidere în cadrul programului Zilei Unității Naționale din cartierul Buon Ho. |
Născut și crescut în satul Kmrơng Prong A (districtul Tan An), Y Bây Kbuôr a avut o pasiune pentru instrumentele muzicale tradiționale încă din copilărie, în special pentru sunetele bogate și rezonante ale gongurilor. De la vârsta de 10 ani, Y Bây a început să învețe de la artizanii satului, observându-le performanțele și apoi lovind gongurile pe podea. Mai târziu, a participat la cursuri de formare privind predarea abilităților de a cânta la gong și a devenit treptat un artizan care îi învață pe tineri să cânte la gong. Sub îndrumarea sa, tot mai mulți copii din satul Kmrơng Prong A și din afara lui au devenit pricepuți în a cânta la gong și în executarea cu încredere a tehnicilor dificile. În plus, a conectat numeroase grupuri de turiști în zonă pentru a experimenta cultura comunității etnice Êđê și chiar a dus ansamblul tânăr de gong la evenimente și festivaluri în multe provincii și orașe din țară. „Pentru mine, gongurile nu sunt doar cultură, ci și o sursă de mândrie”, a mărturisit Y Bây.
Astăzi, sunetul gongurilor și tobelor nu se mai limitează la sate, ci a depășit granițele, devenind o parte a culturii vietnameze, împărtășită pe scară largă cu prietenii internaționali. Cu toate acestea, oriunde s-ar cânta, sunetul gongurilor și tobelor poartă încă spiritul munților și pădurilor, al oamenilor autentici și simpli din Munții Centrali.
Sursă: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/









Comentariu (0)