![]() |
| Tinere femei Cham din provincia An Giang purtând ținute tradiționale de mireasă Cham. (Sursa: ziarul Thanh Nien) |
An Giang este faimos în Delta Mekongului nu doar pentru orezăriile sale fertile, îmbogățite de solul aluvionar provenit de la cele două râuri principale, Tien și Hau, ci și pentru viața sa religioasă bogată și diversă. Cu o locație geografică la granița cu Cambodgia și o istorie formată din schimbul cultural dintre grupurile etnice Kinh, Khmer, Hoa și Cham, An Giang a devenit un ținut în care coexistă și prosperă multe credințe diferite, respectând cu strictețe legea, trăind „vieți bune și credințe frumoase”, contribuind la o identitate culturală diversă și armonioasă.
Diversitatea în practicile religioase
Conform unui raport al Departamentului pentru Afaceri Etnice și Religioase din provincia An Giang, în provincie există în prezent 14 religii active, cu peste 2,2 milioane de adepți, reprezentând peste 45% din populația totală a provinciei (aproximativ 4,95 milioane de oameni); peste 1.600 de demnitari religioși, 4.200 de oficiali religioși, 478 de organizații religioase afiliate și 967 de instituții religioase. Aceste cifre reflectă bogăția credinței în cadrul comunității și demonstrează respectul și garantarea libertății de credință și religie de către Partid și Stat în provincie. De la budism cu diversele sale ramuri, cum ar fi Școala Nordică, Ordinul Cerșetorilor, Theravada Khmer, până la catolicism, protestantism, islam, Cao Dai, budismul Hoa Hao și budismul Tu An Hieu Nghia, toate sunt împletite în viața oamenilor, creând o imagine vibrantă a unității între grupurile etnice și religii.
Această diversitate este strâns legată de dezvoltarea istorică a regiunii. An Giang este considerat locul de naștere al budismului Hoa Hao, fondat de Venerabilul Huynh Giao Chu în 1939 în satul Hoa Hao, acum parte a comunei Phu Tan. Această religie a atras milioane de adepți, nu numai în An Giang, ci și răspândindu-se în multe alte provincii și orașe, în special în Delta Mekongului. În mod similar, comunitatea musulmană Cham din comunele An Phu, Phu Tan, Chau Phong etc., există de secole, moscheile devenind simboluri culturale. Budismul khmer Theravada, strâns asociat cu poporul khmer, se manifestă printr-un sistem bogat de temple precum Xa Ton, Soai So, Ta Mum etc., care nu sunt doar locuri de cult, ci și centre de predare a limbii khmere către generația tânără.
Diversitatea religioasă din An Giang se reflectă și în integrarea sa cu multe aspecte ale vieții sociale. Organizațiile religioase de aici participă activ la activități comunitare, de la educație la asistență medicală, contribuind la dezvoltarea durabilă a provinciei. Acest lucru întărește credința și promovează unitatea națională. Multe festivaluri religioase importante beneficiază de atenție și sunt facilitate, cum ar fi cea de-a 85-a aniversare a fondării sectei budiste Hoa Hao. Autoritățile recunosc, de asemenea, contribuțiile pozitive și importante ale episcopilor, preoților și enoriașilor din Dieceza Long Xuyen, precum și ale locuitorilor provinciei, la dezvoltarea economică și bunăstarea socială a provinciei în ultimii ani.
Potrivit Venerabilului Thich Vien Quang, vicepreședinte al Comitetului permanent al Asociației Budiste Provinciale An Giang, diversitatea religioasă din An Giang este o dovadă a spiritului tolerant al poporului vietnamez, unde credințele coexistă și se sprijină reciproc în construirea unei societăți juste și pline de compasiune. Raportul Comitetului pentru Afaceri Religioase al Guvernului afirmă, de asemenea, că An Giang este un model tipic pentru implementarea Rezoluției 25-NQ/TW a celui de-al 9-lea Comitet Central al Partidului Comunist din Vietnam privind afacerile religioase, unde dreptul la libertatea de credință este cu adevărat garantat.
![]() |
| Departamentul pentru Minorități Etnice și Religii din provincia An Giang organizează un curs de formare privind gestionarea de stat a credințelor și religiilor în 2025. (Sursa: sdttg.angiang.gov.vn) |
Promovarea rolului religiilor
Garanția libertății religioase în An Giang este implementată sistematic, de la nivel provincial până la nivel local, cu o strânsă coordonare între agențiile statului și organizațiile religioase.
Departamentul pentru Minorități Etnice și Religie din provincia An Giang a îndrumat și sprijinit organizațiile religioase să funcționeze în conformitate cu statutele și legile lor. În ultima perioadă, provincia a primit și procesat proceduri administrative legate de religie, asigurând finalizarea la timp fără reclamații, și a aprobat înființarea a 22 de organizații religioase afiliate, precum și fuziunea și redenumirea mai multor organizații. Acest lucru demonstrează transparență și eficiență în managementul statului, ajutând grupurile religioase să își practice credința cu liniște sufletească.
Autoritățile locale organizează periodic cursuri pentru diseminarea informațiilor juridice privind credințele și religiile. Din 2024 până în prezent, provincia An Giang a organizat 6 cursuri pentru diseminarea informațiilor juridice privind credințele și religiile, cu 464 de participanți; 7 cursuri de formare pentru peste 500 de funcționari care lucrează în domeniul afacerilor religioase; și a luat în considerare și a rezolvat prompt nevoile legitime ale organizațiilor religioase, în conformitate cu legea.
Organizațiile religioase din An Giang au participat activ la activități sociale și caritabile, contribuind cu sute de miliarde de VND și stabilind numeroase modele remarcabile, cum ar fi clinici umanitare de medicină tradițională, fonduri de burse și cimitire publice. În special, fondul social budist Hoa Hao a construit poduri și drumuri, a sprijinit pacienții săraci prin bucătării „cu costuri zero” în spitale, a oferit transport gratuit pentru pacienți și a înființat fonduri de burse, ajutând mii de gospodării sărace să depășească dificultățile. Catolicismul și Cao Dai sunt, de asemenea, active în programele de educație timpurie a copiilor și de îngrijire a orfanilor; comunitatea musulmană joacă un rol semnificativ în protecția mediului. În perioada 2023-2024, organizațiile religioase au participat la mișcări de emulație patriotică și la construirea de noi zone rurale, cu contribuții sociale totale care au depășit 179 de miliarde de VND în 2024.
Cu toate acestea, asigurarea libertății religioase în An Giang se confruntă și cu dificultăți. Unele autorități locale au o conștientizare și o capacitate limitate de a aplica legea, ceea ce duce la întârzieri în procedurile de procesare în anumite zone. Acest lucru creează oportunități pentru organizații și persoane rău intenționate de a exploata și denatura situația privind libertatea religioasă, incitând la acte de divizare, cum ar fi solicitarea „restaurării satului Hoa Hao” ca teritoriu separat, în afara sistemului politic. Dacă nu este gestionată în mod corespunzător, acest lucru ar putea da naștere la focare, amenințând securitatea, ordinea și stabilitatea socială.
De-a lungul timpului, autoritățile din provincia An Giang și-au intensificat eforturile de diseminare a informațiilor și de creștere a gradului de conștientizare pentru a ajuta oamenii să facă o distincție clară între activitățile religioase legitime și cele ilegale. Comitetul Provincial pentru Afaceri Religioase a soluționat prompt plângerile legate de religie. Aceste măsuri au dat rezultate pozitive, menținând stabilitatea situației religioase din zonă și prevenind conflictele. Liderii și adepții religioși au din ce în ce mai multă încredere în politicile și directivele Partidului și ale Statului.
Metode eficiente
Venerabilul Chau Son Hy, adjunct al șefului executiv al Asociației Budiste din Vietnam din provincia An Giang și stareț al Pagodei Sa Lon, a declarat că, din punct de vedere istoric, budismul khmer Theravada a fost uneori exploatat și manipulat de elemente reacționare, iar unii oameni aveau o conștientizare limitată. Cu toate acestea, în prezent, liderii religioși, Consiliul de Administrație al Pagodei Sa Lon și budiștii au sporit vigilența și au cooperat în mod proactiv cu guvernul și forțele funcționale. Prin activități religioase regulate, stareții și Consiliul de Administrație au combinat diseminarea politicilor partidului și a legilor statului; în același timp, au evidențiat argumente distorsionate și provocatoare care vizează divizarea unității naționale și religioase. Atunci când detectează persoane care par să exploateze religia, pagoda și persoanele influente din comunitate informează guvernul local și agențiile relevante pentru a coordona o gestionare timpurie și proactivă, prevenind apariția complicațiilor. Datorită implicării active a tuturor nivelurilor de guvernare și a liderilor religioși, în prezent nu există dovezi ale unor forțe ostile care exploatează probleme etnice sau religioase pentru a incita oamenii să se angajeze în acte de sabotaj împotriva statului.
În mod similar, în comuna Chau Phong, activitățile religioase sunt integrate cu campanii de conștientizare juridică, ajutând comunitatea musulmană Cham să înțeleagă politicile și comportamentele interzise ale Partidului și Statului, sporindu-le astfel simțul responsabilității față de comunitate și menținând stabilitatea politică și ordinea socială în zonă. Aceasta este, de asemenea, o bază importantă pentru consolidarea încrederii oamenilor în conducerea Partidului la nivel local. Potrivit locotenent-colonelului Tran Thanh Van, șef adjunct al Poliției din comuna Chau Phong, promovarea rolului figurilor influente din comunitate a contribuit la implementarea pe scară largă și promptă a politicilor Partidului și a legilor Statului; în același timp, previne eficient manifestările de exploatare a credințelor și religiilor pentru a destabiliza securitatea și ordinea; Comitetul de Partid, Comitetul Popular și forțele de poliție acordă întotdeauna o atenție deplină sprijinirii comunității și a credincioșilor pentru a desfășura activități fără probleme și a organiza festivaluri, asigurând în același timp securitatea și ordinea. Oamenii sunt liniștiți în practicarea religiei și a credințelor lor și au încredere în conducerea și managementul administrației locale. Unitatea dintre religii este din ce în ce mai consolidată și contribuie semnificativ la stabilitatea politică și socială.
În perioada următoare, vor fi stabilite standarde și mai înalte pentru a asigura că libertatea religioasă merge mână în mână cu stabilitatea socială în An Giang.
În primul rând, este necesară implementarea temeinică a directivelor Partidului, în special a Rezoluției 25-NQ/TW privind afacerile religioase, în viața liderilor și adepților religioși prin cursuri de formare și propagandă. Îmbunătățirea eficienței managementului statului, sprijinirea organizațiilor religioase în extinderea activităților lor în direcția binelui comun al comunității și consolidarea coordonării cu ministerele și agențiile pentru a aborda prompt problemele emergente și a asigura o bună securitate și ordine la principalele festivaluri religioase. Continuarea sprijinirii predării limbilor etnice în temple pentru comunitățile khmere și cham, pentru a le păstra cultura și credința.
În plus, este necesară consolidarea luptei împotriva activităților care exploatează religia pentru a încălca legea; creșterea gradului de conștientizare în rândul oficialilor de la bază cu privire la gestionarea cazurilor pe baza unei abordări bazate pe drepturile omului, asigurând implementarea libertății religioase și de credință a oamenilor. Organizarea regulată a unor grupuri de lucru pentru a înțelege situația și nevoile grupurilor religioase și de credință pentru a aborda prompt problemele, împiedicând persoanele rău intenționate să exploateze și să incite la divizarea dintre religii sau să submineze încrederea adepților religioși în Partid și Stat. Acest lucru nu numai că contribuie la consolidarea încrederii, dar încurajează și religiile să participe mai profund la programele naționale țintă pentru dezvoltarea socio-economică în zonele minorităților etnice, construind viața culturală, solidaritatea și egalitatea între religii.
Sursă: https://baoquocte.vn/an-giang-manh-dat-cho-nhieu-duc-tin-cung-dong-hanh-phat-trien-358125.html










Comentariu (0)