Cealaltă față a festivalului

În această primăvară timpurie, frustrările legate de festivaluri nu mai „acoperă” rețelele sociale. Până la luna plină din ianuarie, marile festivaluri de primăvară practic au avut loc. Încă sunt mulți oameni care merg la festival, uneori înghesuindu-se, dar nu sunt mulți care se înghesuie, ignorând regulamentele consiliului de administrare a relicvelor și practicându-și credințele cu nesăbuință.

Fotografie ilustrativă.

Scenele dezgustătoare nu mai sunt menționate prea mult, mai ales pe rețelele de socializare. Un rău social considerat o bătaie de cap la festivaluri în anii precedenți, furtul și cerșetoria, este bine ținut sub control. Superstițiile sunt limitate. Povestea acțiunii rapide de a se ocupa de un grup de cerșetori de la Phu Na (Nhu Thanh) este un exemplu tipic de restabilire a ordinii și construire a frumuseții culturale a festivalurilor. Aici, imediat după ce au primit feedback despre apariția unor cerșetori în fața porții palatului, poliția din districtul Nhu Thanh, comuna Xuan Du și consiliul de administrare a sitului de relicve au intervenit pentru a verifica și a gestiona prompt situația. Ulterior, toți cei 8 cerșetori de la poarta relicvelor au fost sprijiniți cu bani și orez, contactați și predați familiilor lor și autorităților locale pentru gestionare, iar participanții la festival nu au mai fost deranjați.

La scară națională, povești urâte precum lupta pentru steagul Hien Quan din Phu Tho, jaful ofrandelor de la Festivalul Giong, lupta pentru avere de la Pagoda Huong ( Hanoi ), aruncarea banilor în bărcile Lien Anh și Lien Chi de la Festivalul Lim (Bac Ninh), lupta pentru sigilii în multe locuri unde sunt distribuite sigiliile Templului Tran... nu mai sunt menționate. Gradul de conștientizare al oamenilor care merg la templu s-a schimbat foarte mult. În această imagine frumoasă, consiliile de gestionare a relicvelor joacă un rol foarte important în îndrumarea, propagarea, monitorizarea și coordonarea gestionării încălcărilor.

Acest festival de primăvară este primul an în care întreaga țară a început să implementeze setul de criterii de mediu cultural în cadrul festivalurilor tradiționale emise de Ministerul Culturii, Sportului și Turismului. Acesta este considerat un instrument de evaluare, o măsură a capacității de management a statului și a eficacității organizării festivalurilor în localități. Și cu ceea ce s-a întâmplat până în prezent, s-a demonstrat mai mult sau mai puțin că setul de criterii a jucat inițial un rol eficient în stimularea capacității de management proactiv al localităților cu relicte și festivaluri.

Au apus vremurile când credințele erau practicate arbitrar, aproape toată lumea făcea ce voia, în timp ce rolul autorităților locale acolo unde există relicve, festivaluri și agenții de management este uneori văzut ca fiind compromițător, alteori descris ca fiind vag, chiar neputincios. Observând imaginile festivalurilor de la începutul primăverii, unii oameni spun că, dacă localitățile ar fi luat inițiativa mai devreme, multe festivaluri nu s-ar fi transformat, nu ar fi devenit pragmatice și nu și-ar fi redus sacralitatea, și nu ar fi fost discutate și condamnate ca în trecut. Sperăm că setul de criterii pentru mediul cultural în festivalurile tradiționale va fi respectat de localitățile cu relicve, festivaluri și vizitatori și va continua să fie implementat cu strictețe, astfel încât festivalurile tradiționale să nu „deraieze” în parcursul viitor.

Fericire

Sursă