Spre deosebire de multe orașe, obiceiurile de nuntă ale tribului Red Dao au multe caracteristici unice, transmise de-a lungul generațiilor și care își păstrează încă propria identitate.
În contextul unei societăți din ce în ce mai dezvoltate, multe obiceiuri ale minorităților etnice s-au pierdut de-a lungul timpului. Cu toate acestea, ritualurile și obiceiurile din nunțile tradiționale, care conțin valori culturale și istorice, sunt încă păstrate și transmise de poporul Red Dao din provincia Lai Chau pentru a educa generațiile viitoare.
Miresele din comunitatea Red Dao poartă adesea costume tradiționale cu multe elemente elaborate și complicate. În fotografie, mireasa Tan May este pregătită de unchiul și mătușile ei pentru rochia de mireasă. Numai înfășurarea turbanului a durat aproape 2 ore.
 |  |
Înfășurarea turbanului este partea care necesită cel mai mult timp a pregătirilor. Șase straturi de turban sunt așezate pe cap, împreună cu șnururi și clopoței de argint atașați pentru a alunga ghinionul.
Atât ținutele miresei, cât și ale mirelui au modele complexe, stratificate, creând un punct culminant în ziua cea mare. Aceasta este, de asemenea, ținuta tradițională confecționată din țesătură indigo folosită de oamenii din tribul Red Dao în timpul sărbătorilor și festivalurilor importante.
Anterior, nunțile durau de obicei 3 zile și 3 nopți, dar acum, conform noului stil de viață, multe familii au scurtat timpul de organizare. Prin urmare, într-o zi și o noapte petrecute la casa mirelui, familia miresei organizează o singură masă fericită și o duce pe mireasă la casa soțului. Înainte de aceasta, pentru a continua ceremonia de nuntă, familia mirelui trebuia să viziteze casa miresei de cel puțin 3 ori. Prima dată când nu exista niciun cadou, pețitorul era ales de proprietarul casei pentru a fi cunoscător al dreptului obișnuit, virtuos și prestigios în rândul sătenilor. După ce întrebau dacă familia miresei era de acord, se întorceau pentru a informa familia mirelui să se pregătească. A doua oară era ceremonia de logodnă. A treia oară era etapa de aducere a cadourilor, inclusiv carne de porc, pui, orez și vin, familiei miresei pentru a se pregăti pentru ceremonia de nuntă.
Momentul sosirii și al „intrării” miresei în casa mirelui este, de asemenea, ales cu grijă de către oamenii din etnia Red Dao. Ora plecării și a sosirii la casa mirelui nu trebuie să coincidă cu ora nașterii tuturor membrilor ambelor familii. Acesta este motivul pentru care multe nunți au loc noaptea sau dimineața devreme.
Ceremonia de nuntă a lui Tan May a avut loc la ora 4 dimineața. La acea oră, peisajul montan și al pădurii era întuneric complet. Cu aproximativ 100 m înainte de a ajunge la poarta casei mirelui, procesiunea s-a oprit pentru a schimba hainele și eșarfa miresei.
O mireasă Red Dao folosește de obicei 3 tipuri de eșarfe: o eșarfă cu 6 straturi la nunta miresei, o eșarfă completă în timpul ceremoniei de nuntă și o eșarfă tradițională cu 2 straturi după finalizarea nunții.
Oamenii din tribul Red Dao cred că atunci când o fată se căsătorește, nu ar trebui să fie văzută de soare de teama de a-și pierde sufletul și de a avea ghinion în viața viitoare. Prin urmare, Tan May poartă haine tradiționale și își acoperă capul cu o eșarfă pe cap până la casa soțului ei.
Înainte de ceremonia de „intrare”, mireasa nu intră pe ușa principală a casei mirelui, ci trebuie să aștepte afară. Înainte de a ajunge la casa mirelui, mireasa poartă un prosop de față nou, simbolizând schimbarea din viața ei odată cu căsătoria.
Preotul oficiază ceremonia și recită scripturi sanscrite la nunta Red Dao. Pereții din sufrageria mirelui sunt acum plini de țesături colorate cu modele și scripturi antice.
Preotul îi informează respectuos pe strămoșii mirelui. Din acest moment, mireasa și mirele devin oficial soț și soție, iar familia are un nou membru.
Apoi, mirii au intrat în casă, au îngenuncheat în fața altarului strămoșesc, au primit cupa cu vin roz și bijuteriile dăruite de socri. În acest moment, afară, răsuna muzica zgomotoasă a tobelor și trompetelor. Familia și invitații i-au felicitat pe miri cu ocazia zilei lor fericite.
După ce și-a schimbat turbanul cu prosopul zilnic cu două straturi, Tan May s-a dus la piscină să ia apă pentru a efectua ritualul de spălare a feței. Mireasa a adus câte un lighean cu apă pentru gazdele de ambele părți, ca să se spele pe față la intrarea principală, apoi pentru ceilalți invitați.
Vietnamnet.vn
Comentariu (0)