Cao Dinh - unul dintre cele nouă cazane de bronz de la Palatul Imperial Hue . Fotografie: Bao Minh

Caii sunt de multe rase; unele rase sunt obișnuite să trăiască în regiuni muntoase, altele în câmpie, iar altele în zone înalte. Prin urmare, experții în cai spun că cei crescuți în nord-vest sunt superiori, în timp ce cei crescuți în sud-est sunt inferiori.

Există cărți scrise special despre arta de a judeca caii, numite „Fiziognomia calului clasică”. Un cal maiestuos trebuie să aibă următoarele caracteristici: trebuie să aibă ochi (pe coatele din față), fără vezică biliară și câte o copită pe fiecare picior. Conform cărții „Van Dai Loai Ngu” de Le Quy Don, un cal bun ar trebui să aibă un cap mare și pătrat; ochi strălucitori; o coloană vertebrală puternică; o burtă subțire; picioare lungi; orbite oculare înalte; un nas mare; un vârf al nasului cu caracterul „wang” (王); o gură roșie; tibii rotunde și lungi; urechi apropiate și îndreptate înainte; și umeri mici și groși. Caii buni sunt numiți în mod obișnuit „tuan ma” (靈馬). Există o rasă superioară de cal, „long ma” (o creatură care combină calul și dragonul, mișcându-se la fel de repede ca vântul); Astăzi, imaginea lui ma lung este încă văzută în Hue, adesea reprezentată în relief pe paravane ridicate în fața caselor comunale, a templelor și a reședințelor împăraților și împărăteselor pentru a alunga răul și a se ruga pentru noroc, cum ar fi paravanul ma lung din fața Liceului Național Hue.

Conform Cărții Riturilor, în trecut, trăsura împăratului călătorea în funcție de anotimpuri, trasă de un cal de o anumită culoare: un cal verde primăvara (ianuarie), un cal roșu vara (aprilie), un cal alb toamna (iulie) și un cal negru iarna (octombrie), în conformitate cu cele cinci elemente pentru a aduce noroc.

Conform legendei, în timpul domniei celui de-al șaselea rege Hung, un cal de fier s-a transformat într-un războinic nemuritor. Când invadatorii Yin au atacat Vietnamul, răspunzând chemării patriei, un tânăr băiat din satul Giong (acum comuna Phu Dong, Hanoi ) i-a cerut regelui să-l lase să plece la luptă. Acesta i-a cerut doar un cal de fier și un bici. Când calul și biciul au fost gata, băiatul s-a întins, crescând brusc la o înălțime de un 丈 (aproximativ 3 metri), apoi a sărit pe cal, mânuind biciul, și a pornit să lupte împotriva invadatorilor. După ce i-a învins pe invadatorii Yin, Giong și-a călărit calul până la muntele Soc Son, a lăsat în urmă toate realizările sale și a zburat direct spre cer. Regele, recunoscător pentru serviciul său, a ordonat construirea unui templu în satul Giong și, mai târziu, i-a acordat titlul de Phu Dong Thien Vuong (a devenit unul dintre cei Patru Sfinți Nemuritori ai Vietnamului). În fiecare an, în a 8-a zi a celei de-a patra luni lunare, satul Giong organizează un festival grandios și solemn în onoarea sa, cu o procesiune istorică și o reconstituire a bătăliei împotriva invadatorilor Yin purtată de Sfântul Giong și „calul său divin”...

În al 17-lea an al domniei lui Minh Mạng, 1836, după turnarea celor Nouă Urne Dinastice, regele a ordonat sculptarea imaginii unui cal pe corpul urnei Anh Dinh. După aproape 200 de ani de expunere la ploaie și vânt, cele Nouă Urne Dinastice din Hue încă există, reliefurile lor din jurul celor nouă urne strălucind încă cu detalii rafinate în bronz, ca și cum ar sfida în mod miraculos timpul și vremea și clima schimbătoare. Cele Nouă Urne Dinastice sunt considerate de posteritate „O reprezentare vizuală unică a Marii Cronici Unificate din Vietnam, turnată și gravată pe primele urne masive de bronz din Vietnam...”.

Imaginea unui cal este sculptată pe vârful Anh Dinh. Fotografie: Phuoc Thu

În 2012, cele nouă trepiede de bronz din Hue au fost recunoscute drept comoară națională de către prim-ministru. Ulterior, pe 8 mai 2024, la cea de-a 10-a sesiune plenară a Comitetului pentru Memoria Lumii pentru regiunea Asia-Pacific din Ulaanbaatar, Mongolia, „Colecția de nouă trepiede de bronz din Citadela Imperială Hue” din Vietnam a fost înscrisă oficial pe Lista Patrimoniului Documentar Asia-Pacific UNESCO.

Calul, cunoscut și sub numele de „Ngọ”, este considerat un animal inteligent în cultura orientală, ales de antici pentru a reprezenta Tulpinile Cerești și Ramurile Pământești. Un ciclu de 60 de ani include anii: Canh Ngọ, Nhâm Ngọ, Giáp Ngọ, Bính Ngọ și Mậu Ngọ. În cele 12 Ramuri Pământești, calul este al șaptelea animal. Cei pricepuți în fizionomie spun că cei născuți sub semnul calului sunt neliniștiți, dornici să alerge și mereu grăbiți… Poate că aceasta este doar o presupunere bazată pe comportamentul instinctiv al calului. Privind înapoi la istorie, mulți oameni celebri născuți în Vietnam sub semnul calului, cum ar fi regele Lý Nhân Tông, Hồ Quý Ly și savanți renumiți precum Tuệ Tĩnh, Lê Quý Đôn, Nguyễn Đình Chiểu, Trầm Phểu, Phủn Phẍng Tiết, Trần Quý Cáp, Tô Ngọc Vân și Nguyễn Bính nu posedau aceste trăsături; dimpotrivă, erau talente excepționale.

Phan Chu Trinh, originar din Tam Ky, Quang Nam (acum parte a orașului Da Nang), a fost poet, scriitor și activist politic. Pseudonimul său era Tu Can, pseudonimul Tay Ho, iar porecla Hy Ma. A fost una dintre figurile de frunte ale mișcării Duy Tan (Modernizare) de la începutul secolului al XX-lea, sloganul de la acea vreme fiind „Iluminați mințile oamenilor, înălțați spiritul oamenilor și îmbunătățiți viața oamenilor”. Porecla sa, Hy Ma, a fost derivată din legenda lui Hy Ma (cunoscut și sub numele de Hy Ky) - un cal prețios din epoca preoccidentală a lui Bach Viet, simbolizând o persoană talentată, cu o mare ambiție, loialitate față de țară și dorință de pace.

Primăvara anului 2026, conform calendarului lunar, este anul lui Bing Ngo, calul, care deține funcția de supraveghetor, observând toate treburile lumești pe parcursul anului. Conform Trunchiului Ceresc, Bing aparține Elementului Yang; conform celor Cinci Elemente, Bing aparține Focului; conform direcției, Bing aparține Sudului. Anul Bing Ngo este Apa Râului Ceresc, aparținând Focului. Ngo este elementul în care Focul este puternic, dar sunetul său este Apa. Apa simbolizează apa născută din foc, prin urmare este considerată apă din ceruri. Energia vitală ascendentă, energia abundentă, se transformă în nori și ploaie. Apa simbolizează puterea și meritul de a promova creșterea viguroasă a tuturor lucrurilor. Apa din ceruri este inerent ridicată, prin urmare, elementele metal, lemn, apă, foc și pământ de pe pământ nu o pot controla. Oamenii antici credeau că aceasta este „binecuvântarea ploii de la Curtea Cerească”. Se speră că un nou an Bing Ngo va aduce multe avantaje pentru dezvoltare, recolte abundente, pace, prosperitate și fericire țării.

Duong Phuoc Thu

Sursă: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-ngua-tren-cuu-dinh-hue-162458.html