Flautele tradiționale Mong sunt fabricate din 6 tuburi de bambus cu găuri perforate în lemnul flautului, iar spațiile de pe corpul flautului sunt adesea acoperite cu rășină de piersică. Pentru a fixa tuburile de bambus, artizanii confecționează o riglă din fibre de ratan, contribuind la o structură mai robustă a flautului și la asigurarea esteticii. Materialele sunt exploatate din natură, singurul material metalic de pe acest flaut fiind partea de stuf a flautului, de obicei făcută din frunze de cupru. Când este suflat, flautul Mong va rezona cu sunetele blânde ale tuturor celor 6 tuburi de bambus; Flautele Mong sunt adesea interpretate solo, în duet sau în concert cu alte instrumente muzicale etnice: flaute de bambus, viori cu două corzi... În comunitatea etnică Mong, există încă multe legende și anecdote despre formarea și nașterea acestui instrument muzical unic.
Băiatul din etnia Mong este atașat de Khen încă din copilărie și este familiarizat cu sunetul Khen-ului încă din pântecele mamei sale. Când Khen-ul sună, acesta poartă dulceața sălbatică a munților și pădurilor, făcând păsările să-și miște aripile, vântul să legene copacii, înmoaie inimile și oriunde ne uităm, vedem frumusețe!
În vremea schimbătoare a sezonului spre toamnă, am urmărit sunetul Khen-ului băieților Mong, uneori puternic, alteori încet, alteori profund, alteori ascuțit, până în satul Sung Cho, comuna Sung Phai (orașul Lai Chau ). Încă există mulți Mong aici care sunt pasionați de sunetul Khen-ului. Ei cântă la Khen cu o pasiune arzătoare, făcând pe toată lumea să fie ușor mișcată și copleșită de emoții. Khen-ul este la fel de puternic ca viața poporului Mong în acest ținut dificil.
Khen-ul îi ajută pe oamenii Mong să reziste ferm în munții și pădurile aspre. Cu ochi sclipitori, parcă zâmbind, domnul Sung A Vang - din satul Sung Cho a spus fericit: „Încă de mic, îi ascultam pe tatăl și pe unchiul meu cântând Khen în fiecare zi, sunetul Khen-ului părea să-mi pătrundă în sânge și carne. În multe zile am ascultat un cântec întreg și sunetul persistent încă mă mișca, așa că am fost hotărât să învăț Khen-ul.”
Domnul Sung A Vang este a treia generație dintr-o familie renumită pentru atașamentul său față de nai. Am auzit, de asemenea, că familia domnului Vang a avut o perioadă în care nu aveau hrană și haine, dar niciodată nu duceau lipsă de sunetul naiului. Domnul Vang a învățat să cânte la nai încă din tinerețe. „O tradiție de familie” combinată cu puțină sârguință, cele mai dificile melodii de nai nu au fost o problemă pentru el. Așa că, atunci când a ajuns la vârsta adultă, stăpânise 32 de melodii de nai. Chiar dacă are peste 60 de ani, nu s-a gândit niciodată să renunțe la nai. De fiecare dată când aude naiul cuiva, fie dimineața devreme, fie într-o noapte liniștită de iarnă, domnul Vang se așează spontan singur la ușă și cântă câteva melodii, până când este complet cufundat în melodia pasională a naiului, apoi se simte satisfăcut.
Numai asta m-a făcut să înțeleg că pentru poporul Mong, simpla libertate și îmbătare a sunetului Khen este suficientă. Sunetul Khen este vocea inimii, puntea dintre lumea vie și cea spirituală. Sunetul Khen este bucuria întoarcerii într-o casă nouă, sunetul Khen este folosit atunci când se urează bun venit primăverii sau se exprimă dragostea, sunetul Khen este sunetul întâmpinării miresei în casa soțului ei, sunetul Khen îi cheamă și pe prieteni să sărbătorească primăvara la festivaluri. Sunetul Khen al domnului Vang este oarecum „unic”, așa că mulți oameni din comună și din afara satului au fost uimiți și au călătorit la casa lui pentru a-l ruga să-i învețe. Apoi au învățat să danseze cu el.
La un moment dat, flautul domnului Vang făcea multe fete să se îndrăgostească. Sunetul flautului domnului Vang i-a cucerit pe alți tineri care veneau la casa fetei pe care a ales-o mai târziu să-i fie soție. Acum, fiecare festival de primăvară, concurs sau sărbătoare comunală... are participarea și contribuția domnului Vang, flautul său aducând și sunetele munților și pădurilor oamenilor aflați departe.
De-a lungul timpului, viața s-a schimbat mult, dar locuitorii Mong din Lai Chau încă își păstrează naiul etnic. Naiul este sufletul poporului Mong, păstrarea naiului înseamnă păstrarea identității poporului Mong, așa că astăzi melodiile din naiul Mong și-au lăsat amprenta, trezind inimile multor turiști care au ocazia să viziteze Lai Chau - un ținut frumos la granița cu Patria.
Sursă
Comentariu (0)