Poarta satului a fost construită într-un stil grandios de către săteni. Foto: Khánh Lộc
Satul Quang Han (cunoscut local sub numele de satul Quang) este cunoscut și sub numele său antic, Ke Quang. Conform înregistrărilor istorice și folclorului, satul a fost înființat în timpul dinastiei Ly. Primele generații care au venit să locuiască aici au împărțit Ke Quang în cătune: Dong, Doai, Nam și Bac. Mai târziu, acestea au fost împărțite în două sate mari, Dong Tho și Thuong Bang. În prezent, satul este format din trei sate: Thanh Thai, Son Cuong și Hoa Thuong. Înainte de fuziunea cu comuna, Quang Han era cel mai mare și mai populat sat din comuna Yen Hung.
În vechiul sat Quang Han, existau odată structuri arhitecturale spirituale, cum ar fi altarul dedicat zeului Cao Son, un templu budist și o mare casă comunală a satului, unde erau venerate cele două zeități protectoare care au fondat satul. Acesta era și locul festivalului tradițional al satului, care avea loc în a 20-a zi a primei luni lunare în fiecare an.
Vizitând satul Quang Han astăzi, turiștii nu pot să nu fie fermecați de atmosfera rurală liniștită, împodobită cu structuri culturale care au fost conservate și puse în valoare de către localnici.
Conducându-ne într-un tur al satului, oprindu-ne la Phu Cua, lângă arborele banyan și fântâna satului, domnul Le Duc Van, șeful satului Quang Han, a spus: „Comparativ cu multe alte zone rurale, nivelul de trai material și condițiile economice ale locuitorilor din Quang Han s-ar putea să nu fie cu adevărat ridicate. Cu toate acestea, există un atu foarte valoros pe care sătenii l-au păstrat ca pe o comoară timp de sute de ani: spiritul unității. Acest spirit de unitate a creat puterea pentru pământul și locuitorii din Quang Han de a depăși dificultățile, fie în timp de război, fie în timp de pace, în reconstrucția și dezvoltarea patriei.” Și, asemenea unei „carte de istorie” vie a satului, domnul Van ne-a împărtășit mai multe povești despre satul Quang Han.
În timpul dinastiei Le, ducele Nguyen Kim Bai și generalul Le Nghiem au adus servicii meritorii regelui, servind țara și asigurând pacea pentru popor. Contribuțiile lor au fost recunoscute prin decrete regale de către dinastiile ulterioare. În perioada colonială franceză, locuitorii satului Quang Han au devenit rapid iluminați și au urmat revoluția. Învățătorul Nguyen Duc Cong, originar din satul Quang Han, era un om alfabetizat. Întâlnind idei progresiste, tânărul profesor a decis să urmeze calea revoluționară. Prin activitățile sale, în 1928, profesorul Cong s-a alăturat Partidului Revoluționar Tan Viet și a devenit președintele asociației „Ajutor Reciproc și Prietenie” din satul Quang Han. După ce au fost iluminați, locuitorii satului Quang Han și-au asumat cu curaj sarcina de a acționa ca legături și de a adăposti cadre revoluționare secrete.
Prin predarea limbii naționale populației locale, profesorul Nguyen Duc Cong a răspândit idei revoluționare tinerilor și sătenilor. Acest lucru a încurajat mișcarea revoluționară să prindă rădăcini în rândul locuitorilor satului Quang Han. După doar scurt timp, Quang Han a devenit o bază revoluționară de încredere, autoritățile superioare contactând în mod regulat cadrele revoluționare pentru a propaga și mobiliza sprijinul pentru construirea și consolidarea mișcării. Asociația „Ajutor Reciproc și Prietenie” a atras mulți membri. De aici, au fost înființate organizații de masă, cum ar fi asociațiile de arat și constructori de case, permițând oamenilor să se ajute reciproc și să consolideze solidaritatea.
Pe măsură ce mișcarea revoluționară din Quang Han a devenit mai puternică, autoritățile coloniale au devenit din ce în ce mai îngrijorate. Au trimis forțe pentru a investiga și aresta oameni. Pentru a înșela inamicul, sătenii au construit Phu Cua pe Dealul Mot, servind atât ca loc de cult religios, cât și ca bază secretă pentru comunicare și activități. În anii premergători revoltei, Phu Cua din satul Quang Han a fost unul dintre locurile operaționale secrete, dar la fel de vibrante. Tot aici a fost locul unde forța de autoapărare a satului a ascuns arme și a practicat arte marțiale în pregătirea revoltei.
La începutul anului 1945, urmând directivele autorităților superioare și odată cu înființarea Plutonului „Tran Quoc Toan”, atmosfera revoluționară din satul Quang Han a cunoscut o adevărată creștere. De la practicarea artelor marțiale și deschiderea forjelor de arme până la înarmarea forțelor principale, acestea erau gata de revoltă. După formarea sa, Plutonul „Tran Quoc Toan” din satul Quang Han a organizat și a participat la numeroase mitinguri, îndemnând oamenii să lupte împotriva fasciștilor japonezi și să preia puterea.
După succesul Revoluției din August, întreaga națiune a început din nou războaie de rezistență pentru a-și apăra independența. În acea perioadă, locuitorii satului Quang Han și-au contribuit cu entuziasm cu forța de muncă și resursele la rezistență. În timpul rezistenței împotriva colonialismului francez, satul Quang Han a servit drept refugiu pentru diverse agenții și unități. Siturile istorice ale satului au devenit locații pentru spitale care tratau soldații răniți, bolnavii și civilii. În timpul rezistenței împotriva imperialismului american, satul Quang Han a jucat, de asemenea, un rol crucial ca bază din spate, mobilizând sute de tone de alimente, provizii și bani pentru a fi trimiși pe linia frontului.
În mijlocul marelui flux al istoriei naționale, fiecare regiune și sat poartă în sine o mică „poveste” istorică. Acestea sunt povești despre întemeierea satelor, dezvoltarea patriei și luptele revoluționare... Și în Quang Han, aceste tradiții frumoase au devenit forța motrice pentru pământul și oamenii de aici, care construiesc o patrie mai frumoasă în fiecare zi.
Khanh Lôc
(Acest articol face referire la conținut din cartea „Istoria Comitetului de Partid al Comunei Yen Hung ”, Editura Thanh Hoa , 2010).
Sursă: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm







Comentariu (0)