Josh O'Connor și Paul Mescal în filmul „Istoria sunetului” - Foto: DPCC
Etnomuzicologul Lionel Worthing, interpretat de Paul Mescal în filmul „Istoria sunetului” de Oliver Hermanus, nominalizat la Palme d'Or la Festivalul de Film de la Cannes din acest an, pe când era bătrân, a fost întrebat de un student de ce iubește muzica folk și i-a explicat că este o muzică înfocată.
Istoria sunetului
Ca student, Lionel merge la o școală de muzică din Boston. Îl întâlnește pe un coleg de clasă pe nume David (Josh O'Connor), care cântă muzică folk într-un pub, amintindu-i de casa lui de la fermă. Lionel îi cântă și un cântec popular lui David. Cei doi băieți se îndrăgostesc instantaneu.
Primul Război Mondial a izbucnit, David a fost înrolat în armată, iar cei doi s-au despărțit. Câțiva ani mai târziu, David s-a întors, invitându-l pe Lionel să i se alăture într-o călătorie la țară, cărând cilindri de ceară pentru a înregistra cântecele populare ale țăranilor care erau împinși la marginea societății moderne.
Dar apoi au mers pe drumuri separate. Când Lionel s-a dus să-l găsească pe David, a aflat că acesta se căsătorise și se sinucisese din cauza traumei postbelice.
Istoria sunetului - titlul înseamnă istorie a sunetului, un titlu care are o aparență foarte grandioasă, ca și cum ne-ar invita să pășim într-o mare narațiune. Dar nu există nicio mare narațiune acolo.
Plasată într-o perioadă în care lumea era în frământare, povestea spusă este doar povestea din interiorul acelei istorii cu frânturi de cântece, frânturi de viață, frânturi de tristețe, frânturi de iubire, ale unor oameni fără de care istoria nu s-ar fi schimbat deloc.
Istoria trailerului sonor
Pierdut atât de mult în uitare
De-a lungul filmului, auzim oameni obișnuiți cântând despre suferința care are loc întotdeauna în orașele mici și izolate. De exemplu, ei deplâng durerea cauzată de despărțire: „O, zăpada se topește mai repede când începe să cânte vântul, iar porumbul se coace mai devreme când a căzut bruma” (Zăpada pe care o topește cel mai curând).
Ele exprimă greutatea vieții: „O, suflete al meu, să încercăm puțin să dăm deoparte poverile” (Suflet îndurerat); cântă despre statutul lor umil: „În via Domnului voi trăi și voi munci, ascultând de Dumnezeu până în ceasul morții mele” (Aici, în vie).
Ce este sunetul? Într-o scenă memorabilă, cele două personaje principale îi explică unui copil de la țară ce înseamnă sunetul, spunându-i să-și pună mâna la gât, să încerce să fredoneze, iar vibrațiile pe care le simte mâna sa reprezintă sunetul.
Deci muzica este limitată, dar sunetul este infinit.
Fiecare scenă și fiecare imagine care apare în film pare să emită un fel de undă sonoră, nu doar conținută în chitare sau vocile cântate, ci și în crengile uscate în iarna rece, în ouăle pe care cei doi băieți le-au prăjit unul pentru celălalt pe stâncă în timpul călătoriei lor, în jarul care a zburat în aer și apoi s-a stins brusc în noaptea întunecată, chiar și în vechile scrisori pierdute.
Totul vibrează, totul se mișcă și astfel produce sunete, sunete care vor fi uitate pentru că nimeni nu le înregistrează. Am pierdut atât de mult în uitare.
Și, bineînțeles, dragostea are sunet. Mulți ani mai târziu, cilindrul de ceară pe care David îl păstrase și îl crezuse pierdut a apărut brusc în pragul lui Lionel. Acum bătrân, Lionel deschidea fiecare sul, iar când vocea lui David a răsunat într-unul dintre cilindri, Lionel s-a prăbușit și s-a înecat.
David a cântat cântecul popular „Pumnalul de Argint” pe care și-l cântaseră unul altuia în prima zi. Vocea lui David era spartă, răgușită și aspră, nu putea fi numită muzică, era doar sunetul unui cântat. Dar, așa cum s-a spus, sunetul nu are limite, nu are standarde. Așadar, este ca dragostea. Există peste tot și este nesfârșită.
De obicei, ne gândim la muzică ca la o formă de sunet mai înaltă, mai complexă, mai profundă. Dar filmul nu numește cântecele populare istorie a muzicii, ci istorie a sunetului. Pentru că muzica necesită sofisticare, necesită interpretare, dar sunetul nu.
Sursă: https://tuoitre.vn/di-tim-am-thanh-da-mat-20251109102933115.htm
Comentariu (0)