Acum doisprezece ani, într-o zi de iarnă din Anul Calului, am părăsit Mănăstirea budistă Dong Duong (comuna Binh Dinh Bac, districtul Thang Binh, fosta provincie Quang Nam; acum comuna Dong Duong) în timp ce amurgul slab se estompa peste câmpuri.
Caietul tânărului reporter era plin de povești fascinante, atât istorice, cât și legendare, despre misterioasa cale navigabilă care leagă Turnul Fântânii de Iazul Pătrat, căutările comozarului de aur de la Hời, pierderea obiectelor sacre ale statuii Bodhisattvei Laksmindra Lokesvara și stela de piatră considerată „certificatul de naștere” al mănăstirii budiste Đồng Dương, care a fost spulberată după vicisitudinile istoriei.
Pe atunci, credeam că mă voi întoarce curând. Că noile săpături arheologice, noile descoperiri sub ceea ce a fost cândva considerat cel mai mare centru budist din Asia de Sud-Est, m-ar atrage din nou înapoi.
Însă promisiunea făcută lui Dong Duong a durat doisprezece ani întregi. Au trecut doisprezece ani, suficient timp pentru ca un sat să-și schimbe înfățișarea, dar pentru mănăstirea budistă Dong Duong, multe secrete continuau să zacă latente sub orezăriile și plantațiile de salcâm... Și în mijlocul acelui spațiu liniștit, zidul de cărămidă al Turnului Sang încă stă acolo, singur de-a lungul anilor.
În timpul primei mele vizite la Dong Duong, am dat peste structurile de oțel care îmbrățișează corpul Turnului Sang. Acest lucru se datora faptului că, în 2013, arhitectul To Chi Vinh și colegii săi propuseseră o soluție de consolidare de urgență pentru a salva partea rămasă din turn.
Acele rame de oțel, pe care proiectantul le numea „mâini de susținere” – mâini de oțel cu suporturi de lemn apăsate ușor pe corpul turnului, legănând fiecare cărămidă – erau încă acolo în tăcere de data aceasta. Singura diferență era că, după încă un an de Cal, chiar și acele „mâini de susținere” din anii trecuți păreau uzate în percepția mea.
Turnul Luminos încă se află acolo, în mijlocul câmpului Dong Duong, așa cum a făcut-o de peste o mie de ani, martor la zilele glorioase ale mănăstirii budiste înainte de declinul său din cauza războiului și a tulburărilor. Puterea distructivă a timpului a adăugat mușchi pe cărămizi, dar poate ceea ce îi deranjează cel mai mult pe cei care iubesc cultura Cham este că, după un deceniu întreg de când a fost recunoscut ca monument național special (22 decembrie 2016), turnul încă se bazează pe „mâini de sprijin” pentru a supraviețui. Și, la fel ca Dong Duong însuși, așteaptă în tăcere ziua în care va fi trezit la viață.
Dacă Turnul Sáng este o mărturie din cărămidă și piatră a peste o mie de ani de istorie, atunci bătrânii din Đồng Dương sunt martorii memoriei.
Acum doisprezece ani, în timp ce rătăceam prin păduri vaste, i-am căutat pe domnul Tra Dieu și pe domnul Tra Tan Hue (ambii în vârstă de aproximativ 80 de ani la acea vreme) pentru a asculta povești transmise din generație în generație. Conform relatărilor lor, Dong Duong nu era doar o adunare de cărămizi care zăceau în tăcere sub pământ, ci un ținut învăluit în legende. Întorcându-mă de data aceasta, nu i-am mai întâlnit pe povestitorii de acum câțiva ani. Părul lor încărunțit se estompase în liniște odată cu trecerea timpului...
Persoana care stă astăzi în fața mea este domnul Tran Tan Nho, care a împlinit și el 80 de ani. Prin poveștile sale, Dong Duong prinde viață în mod viu, cu fundațiile turnurilor sale dispărute, statuile care zăceau odinioară pe câmpuri și poveștile vechi de generații ale sătenilor.
Ascultând poveștile bătrânului, mi-am dat seama că pentru un turn care a dăinuit timp de peste o mie de ani, 12 ani sunt doar o clipă, dar pentru o viață umană, un ciclu complet al zodiacului este o perioadă lungă, timp în care povestitorii trec treptat. Acum 12 ani, Turnul Luminos a fost ridicat de „mâini de susținere” de oțel pentru a ține de ceea ce a mai rămas. 12 ani mai târziu, Turnul Luminos încă stă acolo, „privind” cum generații de oameni Dong Duong se nasc, cresc și îmbătrânesc.
Dar cărămizile și pietrele pot rezista o sută de ani, în timp ce viața umană nu. Și povestitorii de altădată trec unul câte unul. În acest moment, domnul Nho a tăcut o clipă. Ceea ce îl tulbura nu erau secretele nedezvăluite, ci dacă, în restul vieții sale, va trăi să vadă ziua în care Dong Duong se va transforma cu adevărat. „Sunt bătrân acum, nu știu cât mai am de trăit. În trecut, am văzut multe urme și i-am auzit pe bătrâni spunând povești despre Dong Duong. Acum toate au dispărut, iar eu am aproape 80 de ani. Sper doar ca, înainte să închid ochii, să pot vedea oameni făcând ceva pentru turn, pentru Dong Duong, pentru că mi-e teamă că nu voi avea timp...” Vocea domnului Nho s-a înecat de emoție.
Implicată alături de Dong Duong încă de la începuturile sale, lucrând în domeniul cultural în fostul district Thang Binh, timp de aproximativ 10 ani, doamna Nhu Lai s-a obișnuit treptat cu situația în care se întâlnea cu bătrânii satului într-o lună pentru a auzi povești despre mănăstirea budistă, dar când încerca să-i găsească din nou în luna următoare, aceștia nu mai erau acolo.
Își amintește viu de excursiile ei pe teren în jurul sitului istoric, urmând orezăriile... pentru a transcrie micile povești spuse de bătrâni. Uneori era un detaliu despre un copac mare care creștea în inima sitului, alteori era o explicație a numelor simple asociate cu peisajul rural, cum ar fi Turnul Fântânii, Turnul Întunecat... Deși nu este o narațiune continuă, pentru Như Lai, aceasta a fost singura modalitate prin care putea „atinge” Đồng Dương cu cele mai vii și autentice emoții.
„De fiecare dată când mă întorc și văd o față familiară plecată, un sentiment indescriptibil mă cuprinde, o tristețe persistentă... E ca și cum nu aș fi avut timp să-i mai întreb nimic înainte să plece, lăsând în urmă un gol greu de umplut. Mă gândesc adesea că într-o zi voi îmbătrâni și eu, așa cum sunt acești oameni acum. Atunci, mă întreb câte povești îmi voi aminti din munca de teren și din notițele mele de aici. Sunt doar îngrijorată că, până atunci, numele mănăstirii budiste va fi încă acolo, pagoda va mai dăinui, dar oamenii care își amintesc și spun povești despre ea vor fi dispărut”, a oftat dna Lai.
Poate că cea mai mare fragilitate a unui patrimoniu nu constă doar în cărămizile erodate de timp, ci și în timpul limitat disponibil oamenilor care și-au dedicat viața conservării memoriei sale.
M-am întrebat adesea câte secrete ale unei capitale budiste cândva glorioase se mai ascund încă sub pajiștile din Dong Duong. Dar, după toți acești ani, poate că o întrebare mai urgentă are nevoie de un răspuns: ce vom face pentru a preveni pierderea a ceea ce a mai rămas din Dong Duong?
La conferința națională privind cercetarea, conservarea și promovarea patrimoniului cultural al Mănăstirii budiste Dong Duong, care a avut loc la mijlocul lunii mai, oamenii de știință au afirmat încă o dată valoarea deosebită a acestui complex de relicve.
Dong Duong a fost un important centru budist Mahayana din Champa la sfârșitul secolului al IX-lea și începutul secolului al X-lea, un loc unde au convergut influențe profunde din India și curente budiste regionale. Cu toate acestea, odată cu această mândrie vine și o realitate dureroasă: o mare parte din mănăstirea budistă Dong Duong este acum o ruină.
Dr. Dang Xuan Thanh, vicepreședintele Academiei de Științe Sociale din Vietnam, a declarat că, deși nu este arheolog sau cercetător cultural, a fost cu adevărat bântuit de imaginea Turnului Sang „susținut de cârje” sau a stelei considerate „certificatul de naștere” al mănăstirii budiste Dong Duong, sfărâmată în mai multe bucăți. Aceste răni, potrivit Dr. Thanh, pun pe umerii generației de astăzi responsabilitatea de a găsi modalități de a reînvia patrimoniul. Dar în această călătorie de renaștere, nu există loc pentru reconstrucții pripite.
Dna Truong Thi Hong Hanh, directoarea Departamentului de Cultură, Sport și Turism al orașului Da Nang, a subliniat că restaurarea Mănăstirii budiste Dong Duong la starea sa originală este aproape imposibilă. Calea de urmat este continuarea cercetărilor arheologice, completarea bazei de date științifice, aplicarea tehnologiei digitale și a tehnologiei 3D pentru a reconstrui spațiul sitului, extinderea cercetărilor în domenii conexe și transformarea orașului Dong Duong dintr-o ruină statică într-un patrimoniu viu conectat la comunitate, îndreptându-se treptat către aspirația de a deveni un sit al Patrimoniului Cultural Mondial.
Înainte de a părăsi mănăstirea budistă la prânz, am pășit în micul spațiu rămas în interiorul Turnului Sáng. Soarele de la amiază strălucea prin crăpături, aruncând umbrele împletite ale cadrului de oțel care susținea turnul pe podeaua de cărămidă. În acel moment, am înțeles brusc de ce Dr. Đặng Xuân Thanh numea Turnul Sáng „cârje”. Acea structură de oțel nu susține doar o structură arhitecturală, ci și o parte din memoria lui Đồng Dương, marcată de pierdere și uitare. După un deceniu de așteptare, Monumentul Național Special Đồng Dương are nevoie de mai mult decât „mâini de fier” sau „cârje de oțel” - are nevoie de mâinile științei, responsabilității și iubirii pentru o moștenire milenară...
Sursă: https://baodanang.vn/duoi-bong-thap-chong-nang-3342149.html
