În cadrul celei de-a 24-a ediții a Zilei Poeziei din Vietnam, desfășurată în provincia Quang Ninh în 2026, Asociația Scriitorilor din Vietnam a organizat un seminar cu tema „Demnitatea Poeziei”. Seminarul s-a concentrat pe discutarea rolului și responsabilităților poeților în contextul dezvoltării rapide a rețelelor sociale și a inteligenței artificiale (IA), subliniind astfel necesitatea păstrării adevăratei valori a poeziei.

Poeți și scriitori vizitează, explorează și cercetează teme pe velierul 286-Le Quy Don, august 2025. Fotografie: Nguyen Duc

Nu doar în Vietnam, ci în multe alte țări, poezia se confruntă cu două provocări existențiale. În primul rând, „furtuna” mass-media, cu abordarea sa convenabilă, de tip „tăiței instant”, a culturii vizuale și auditive, are un impact negativ atât asupra scrierii creative, cât și asupra receptării literare. În al doilea rând, deoarece îi lipsesc rădăcini adânci în solul vieții, „copacul verde” al poetului este slăbit și devine și mai slab în fața furtunilor puternice. Mai mult, în această eră a dominației tehnologice și a utilizării greșite a inteligenței artificiale, poezia a devenit superficială, ușoară, fadă, lipsită de profunzime și lipsită de esența sărată a vieții... Cititorii evită în mod firesc poezia.

Rețelele de socializare împing din nou poezia în pericolul de a deveni un produs media efemer și de scurtă durată, mai degrabă decât o creație artistică. Între timp, ca voce a emoțiilor profunde, poezia are nevoie de reflecție și rafinament. Marele poet chinez Bai Juyi a spus odată: „Poezia își are rădăcinile în emoție, ramurile în cuvinte, florile în sunet și fructele în sens”. Dincolo de a fi o „definiție” a poeziei, această observație este și o generalizare la nivel înalt a metodologiei creației: Asemenea unui copac verde, un poet trebuie să-și planteze rădăcinile adânc în solul vieții pentru a „absorbi” hrana emoțiilor. Doar un copac sănătos și înfloritor poate aduce roadele dulci ale unor opere semnificative.

În timpurile moderne, poetul Chế Lan Viên a scris: „Am scris doar jumătate din poezia mea / Cealaltă jumătate am lăsat-o toamnei să o facă.” „Toamna să o facă” înseamnă că viața însăși „a scris-o pentru mine”. Adică, fără experiență de viață, este dificil să scrii poezie... Viața călătorului Du Fu a fost grea și plină de suferință în sens literal. Incidentul de la An Lộc Sơn din 755 l-a făcut pe poet să trăiască o viață de rătăcire, în continuă mișcare, agravată de foame și de maltratarea din partea curții imperiale. A devenit un poet al oamenilor de rând, empatizând cu suferința și nenorocirile lor. Din propria viață, „Sfântul Poet” a concluzionat: „A citi zece mii de cărți / A ține pana e ca și cum ai avea un zeu.” Aceasta ar trebui înțeleasă mai larg nu doar ca citind cărți la propriu, ci și citind viața în sens figurat. Numai experimentând viața poți înțelege viața, poți iubi viața și poți jeli viața. Pentru a-i face pe cititori să înțeleagă viața, poetul trebuie mai întâi să înțeleagă viața. „Pentru a păstra o persoană, poetul trebuie mai întâi să fie sărat” acesta este sensul.

În cele din urmă, călătoria creației artistice este o călătorie spre cucerirea frumuseții. Iar frumusețea rezidă întotdeauna în viață; este viața însăși. Ca formă nobilă și sofisticată de conștiință, poezia trebuie să fie adânc înrădăcinată în solul realității pentru a-și îndeplini misiunea artistică. În istoria culturii umane, niciun geniu artistic nu a apărut vreodată fără a fi semănat, a încolți, a prinde rădăcini, a crește și a se maturiza din leagănul vieții. Numai din viață, provenind din viață, pot înflori talentele artistice.

Media digitală transformă fiecare „cetățean al internetului” într-un „critic”, cerând în continuare ca scrierea creativă să necesite curaj și tărie de caracter. Un copac cu rădăcini puternice este greu de dezrădăcinat. Înrădăcinarea adâncă în sângele vieții lumii este cea mai bună modalitate de a întări poezia. Este, de asemenea, o modalitate de a reveni la adâncimile sufletului național - o calitate a poeziei. În fluxul global, riscul ca poezia să fie asimilată este mare. Dacă poezia imită lumea fără o bază identitară, devine ușor hibridă și fadă. O conștientizare profundă a comunității, explorarea cu sârguință și atenție a proverbelor, cântecelor populare, legendelor, istoriei etc., este modul în care poeții construiesc fundația carierelor lor. Combinația dintre tradiție și inovație rămâne calea estetică eternă a creativității.

Plutind pe firul emoțiilor personale, barca poetică pătrunde în curentul gândirii colective, ajungând pe fiecare mal al evenimentelor istorice, impregnată de valorile adevărate, bune și frumoase ale epocii, înainte de a se revărsa în vastul ocean al poporului. Misiunea poeziei de astăzi rămâne de a sluji poporul. Pentru a realiza acest lucru, ea trebuie să fie înrădăcinată în popor, scriind despre popor, pentru popor și datorită poporului. Acesta este principiul creației, adevărul artei și, de asemenea, principiul moral al vieții.

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-gin-pham-gia-tho-ca-truoc-con-loc-ai-1028794