| Manifestând preocupare și sprijinind conservarea valorilor culturale tradiționale ale minorităților etnice din districtul Dam Rong. |
Viețile oamenilor de aici sunt încă pline de greutăți. Dar printre casele simple pe piloni, râsul copiilor de pe malul pârâului, lângă orezăriile aurii și plantațiile de dud, undeva sunetul gongurilor și tobelor încă rezonează prin munți și păduri. Nu este doar sunetul unui festival, ci și respirația unei vieți culturale bogate și distinctive.
De la ceremoniile de evlavie filială, ceremoniile de logodnă, rugăciunile recoltei, ceremoniile de venerare a apei până la festivalurile recoltei și sărbătorile noii recolte de orez, fiecare ritual este o oportunitate pentru comunitate de a se aduna, pentru ca sunetul gongurilor să se îmbine cu ritmul tobelor și pentru ca rugăciunile artizanilor Da Cat Tu și ale bătrânilor satului Cil Neu să fie oferite cerului și pământului. Festivalurile nu sunt doar ritualuri spirituale, ci și școli ale memoriei, unde tânăra generație este învățată despre rădăcinile sale, despre principiul amintirii originilor și despre rădăcinile culturale ale bunicilor și strămoșilor săi.
În comuna Da Long, femeile încă lucrează cu sârguință la războiurile lor de țesut, păstrând fiecare model tradițional de brocart. Fiecare bucată de material, fiecare model, spune o poveste prin fire, o frumusețe de neînlocuit în identitatea etnică.
În comuna Da Tong, bărbații, în special bătrânul Ntor Bang, în ciuda vârstei înaintate, încă păstrează meșteșugul tradițional al țesutului cu mâini iscusite și o inimă plină de dragoste pentru cultura lor. Coșurile, tăvile și coșurile de vânturat, realizate meticulos de bătrân din fâșii de bambus și fibre de ratan, nu sunt doar pentru uz practic, ci spun și povestea tehnicilor, răbdării și spiritului pur și simplu al oamenilor de la munte.
Vârstnicul Cil Nếu, care pare să insufle însăși esența pădurii în fiecare bătaie a gongurilor, a mărturisit: „Gongurile sunt sângele și carnea, sufletul satului nostru. Atâta timp cât putem auzi sunetul gongurilor, putem simți că satul nostru este viu.”
Nu numai că artizanii experimentați și bătrânii satelor dedicați păstrează această moștenire, dar și tânăra generație le calcă pe urme. Bon Jrang K'Sinh, o femeie M'Nong din comuna Da Tong, posedă un comportament blând, dar energic. Este o figură importantă, ghidând tinerele femei în dansurile lor pasionale Xoang. În costumele lor tradiționale de brocart, însoțite de recuzită simplă, familiară vieții de zi cu zi, aceste dansuri nu sunt doar artă, ci și o mărturie: cultura tradițională rămâne vibrantă în inimile tinerei generații din sate.
În comunele Da Tong și Da M'Rong s-au înființat numeroase grupuri și cluburi de gong, devenind locuri care unesc comunitatea, unde sunetul gongurilor nu se estompează, ci continuă să rezoneze în fiecare noapte de festival și ceremonie satească.
Și astfel, viața oamenilor de aici rămâne pașnică pe malul râului Krông Nô, în mijlocul munților vasți, bătuți de vânt. Cu dragoste pentru patria lor, mândrie națională și perseverență, ei au păstrat, protejat și transmis mai departe, zi de zi, valori culturale prețioase ca parte indispensabilă a identității culturale naționale vietnameze.
Sursă: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/






Comentariu (0)