Nu poți „să te plimbi prin” istorie ca și cum ai merge pe un drum.
PV: Domnule, aceasta este a treia oară consecutiv când ați fost selectat ca delegat la Congresul Național de Emulație. Dar de data aceasta nu puteți participa personal . A participat la Congres din motive de sănătate. Acum , la ce se gândește cel mai mult?
Cavalerul Le Duc Thinh: - Când sănătatea nu-ți permite să continui, ești obligat să încetinești. Și când încetinești, vezi mai clar fețele care au fost alături de tine timp de decenii . În acest moment, mă gândesc mult la cuvântul „recunoștință”. Pentru că, cu cât îmbătrânesc, cu cât călătoresc mai mult, cu atât îmi dau seama că am o datorie: o datorie față de cei care și-au sacrificat viața pentru ca eu să pot trăi, o datorie față de pământurile care au purtat bombele și gloanțele, astfel încât astăzi să putem auzi râsetele copiilor și o datorie față de oamenii care fac în liniște fapte bune fără să se considere vreodată „exemplari”. Poate de aceea, de fiecare dată când mă gândesc la emulația patriotică, îmi amintesc de Quang Tri .

Odată m-am întors în „țara focului”, stând printre mulțimile care se mișcau încet și oferea tămâie, privind rândurile lungi de morminte ale eroilor căzuți și gândindu-mă la familiile care au așteptat toată viața. Quang Tri m-a ajutat să înțeleg foarte clar: pacea nu înseamnă doar absența focurilor de armă; pacea înseamnă și modul în care oamenii se tratează unii pe alții, dacă au grijă unii de alții și dacă încă știu să fie recunoscători. Și când i-am auzit pe veterani vorbind despre sacrificiile lor cu o voce calmă, dar sfâșietoare, mi-am dat seama că nu-mi pot permite să trăiesc superficial. Mi-am spus: nu pot pur și simplu să „merg prin” istorie ca și cum ar fi un drum. În timpul acestor călătorii de omagiu, era un veteran în vârstă care ținea un cadou cu mâini tremurânde, apoi se uita la mine mult timp. Nu a spus prea multe. Dar acea tăcere m-a făcut să înțeleg: uneori oamenii nu au nevoie de cuvinte. Au nevoie doar de sentimentul că nu au fost uitați. Acest sentiment este mai prețios decât orice dar. În Quang Tri, m-am gândit odată la versetul biblic „Fericiți cei împăciuitori” și am înțeles că pacea trebuie „construită” zilnic și prin bunătate, grijă și neuitare.
Îmi amintesc și de Munții Centrali. Îmi amintesc soarele și praful roșu, drumurile alunecoase din sezonul ploios. Și îmi amintesc de Surorile Imaginii Miraculoase din Kon Tum – femei mici care au făcut lucruri mărețe fără a căuta nicio recunoaștere. Le-am vizitat de multe ori pe surori și pe copiii orfani de la internatul Kon Rơ Bang, elevi aparținând minorităților etnice care locuiau departe de casă pentru a merge la școală . Surorile se ocupau de mesele lor, de cărțile lor și chiar de febra lor în miez de noapte. Într-un loc ca acesta, se înțelege: există o „competiție” liniștită, dar persistentă, fără scenă, doar o viață dedicată dedicării.
Nu am putut participa la acest Congres Național de Emulare , dar cred că acest Congres nu este doar o perioadă de două zile în auditoriu ; este un moment în care ne putem gândi la viața de zi cu zi, unde oamenii fac bine în liniște și fac cu răbdare ceea ce este corect. Dacă faptele bune sunt suficient de susținute, ele își vor găsi propria cale de a se răspândi.
Cel mai frumos aspect al emulației patriotice este să-i ajuți pe ceilalți să se ridice pe propriile picioare.
El spunea adesea că emulația patriotică este un mod de viață, nu doar un moment în timp. Așadar, pentru un catolic, de unde începe emulația patriotică?
-Cred că începe cu ceva foarte simplu: cu cine trăim și dacă ne pasă de ei. M-am născut într-o familie săracă . Copilăria mea a fost plină de greutăți și griji. Am înțeles sentimentul de inferioritate al unui copil sărac și sentimentul de „a nu îndrăzni să visezi” - pentru că până și visarea părea un lux. Dar acei ani m-au învățat un lucru: uneori, săracii nu au nevoie de mila nimănui; săracii au nevoie de cineva care să-i respecte și să le ofere o șansă. Credința mă menține în poziția de bunătate. Eu o numesc „disciplina bunătății”. Pentru că bunătatea nu este întotdeauna ușoară. Sunt zile în care sunt obosit, sunt enervat, vreau să o ignor, vreau să tac. Dar credința îmi amintește că: dacă crezi în iubire, trebuie să trăiești ca parte a acelei iubiri. Nu doar în biserică, ci și în viața reală. Și patriotismul, pentru mine, nu constă în declarații mărețe; constă în a nu face rău comunității și, dacă este posibil, în a o înălța puțin.

Oamenii mă întreabă uneori: „Cum putem promova patriotismul fără ca acesta să devină doar un slogan?”. Eu mă gândesc: haideți să-i dăm o „față umană”. Asta înseamnă că de fiecare dată când vorbim despre patriotism, haideți să ne amintim de o persoană anume: un soldat rănit; o persoană în vârstă care trăiește singură și este îngrijită într-o mănăstire ; o mamă săracă care încearcă să-și împiedice copilul să abandoneze școala. Când există o „față umană”, nu putem exagera. De asemenea, nu putem fi superficiali.
În provincia Quang Ngai (fosta Kon Tum), mi-l amintesc pe domnul A Ngun ( membru al grupului etnic Xo Dang – ramura Ha Lang) în satul Dak De, comuna Ro Koi. Anterior, cultiva bời lời (un tip de plantă medicinală), recoltând-o doar o dată la câțiva ani la prețuri mici, câștigând doar câteva milioane de dong în fiecare sezon, lăsându-l prins într -un ciclu al sărăciei. În 2023, familia sa a îndepărtat plantele de bời lời și a participat la proiectul guvernamental de îmbunătățire a livezilor neglijate. A primit sprijin sub forma a 65 de durian de la mine și de la colegii mei . Oficialii comunei i-au oferit în mod regulat îndrumare tehnică și, după mai bine de un an, livada prosperă. Privind la tinerii copaci care înfrunzeau, am văzut o licărire în ochii bărbatului: nu bucuria de a primi, ci bucuria de a crede că poate reuși. Cred că acesta este cel mai frumos aspect al emulației patriotice: să-i ajute pe alții să se ridice pe propriile picioare. Când compatrioții noștri prosperă, și noi suntem fericiți – nu pentru că „am realizat ceva”, ci pentru că țara este eliberată de o parte din poveri.
Pentru catolici, cred că este important să ne trăim credința inseparabil de viață. Catolicii patrioți nu trebuie să o dovedească prin cuvinte. Trebuie doar să trăiască într-un mod care să câștige încrederea vecinilor, a guvernului și a comunității – prin onestitate, responsabilitate și acte altruiste de bunătate. Nimeni nu trebuie să o certifice; viețile lor vor fi dovada. Când facem asta, contribuim cu o cărămidă la unitatea națională.
Am călătorit mult, am întâlnit mulți oameni și, cu cât întâlnesc mai mulți, cu atât cred mai mult că ceea ce ține această națiune unită nu sunt cuvintele frumoase, ci oamenii care au grijă unii de alții, care se cedează unii altora și care pun binele comun pe primul loc. Dacă Congresul Emulației onorează ceva, sper că este vorba de acea frumusețe simplă. Cât despre mine, sper doar să am suficientă putere pentru a continua să „călătoresc” într-un mod care să-mi convină sănătatea. Poate că nu voi călători departe, dar îi pot însoți totuși pe alții. Poate că nu voi face lucruri mărețe, dar voi face totuși ceea ce este necesar. Viața este scurtă. Orice putem face în continuare, ar trebui să o facem, în liniște, dar fără oprire.
Cel mai puternic pod nu este făcut din beton , ci din încredere.
De peste 40 de ani, este cunoscut ca un „constructor de punți” între religie și viață, între Biserică și societate . Ar putea detalia aceste „punți”?
Construirea de punți este o muncă obositoare, deoarece persoana din mijloc nu este adesea considerată „complet dreptate”. Dar eu aleg să stau la mijloc pentru că ceea ce mă tem cel mai mult sunt „zidurile” - ziduri care distanțează oamenii, ziduri care creează suspiciune, ziduri care împiedică faptele bune să ajungă la destinația dorită. Construiesc punți într-un mod foarte obișnuit: întâlnindu-ne, ascultând și apoi lucrând împreună la chestiuni practice. Îmi dau seama că atunci când ne smerim cu toții pentru cei săraci, distanța se micșorează în mod natural. Când lucrăm cu toții împreună pentru a ne asigura că un copil poate merge la școală, oamenii devin mai puțin suspicioși unii față de alții. Nu este vorba despre cine „câștigă”, ci despre scopul comun care îi apropie pe oameni.
Îmi amintesc de vizitele mele la Quang Ngai (fostul Kon Tum) , pentru a le vedea pe Surorile Imaginii Miraculoase. Multe dintre aceste călătorii au inclus participarea liderilor Frontului Patriei Vietnam . Astfel de vizite au însemnat mult mai mult decât atât: au arătat că respectul poate deveni o punte. Nu mergeam să „inspectăm” sau să „facem un spectacol”, ci să ne înțelegem. Odată ce ne-am înțeles unii pe alții, oamenii s-au simțit mai în largul lor, iar cooperarea a devenit mai ușoară.

Am învățat, de asemenea, că a construi punți nu înseamnă doar a conecta „chestiuni spirituale și lumești”, ci și a conecta „cel care dăruiește și cel care primește”. În cele din urmă, a construi punți înseamnă a-i ajuta pe oameni să se privească unii pe alții cu ochi mai blânzi. Cu ochi mai blânzi, inimile vor deveni mai puțin împietrite. Pentru că cele mai puternice punți nu sunt făcute din beton , ci din încredere.
Iubirea adevărată Viața te va răsplăti cu și mai multă iubire.
Dintre toate călătoriile pe care le-a făcut, există vreo poveste care iese în evidență, cum ar fi „momentele de reculegere” în parcursul său de emulație patriotică?
- Există momente de reculegere care nu se găsesc în locuri aglomerate, ci într-o privire, un cuvânt sau o strângere de mână. Îmi amintesc povestea unui bătrân veteran care stătea tăcut pe hol în timpul unei împarțiri de cadouri în Gia Lai : domnul Huynh Xuan Thanh, în vârstă de 80 de ani, veteran cu dizabilități (categoria 3/4), care a fost închis în închisoarea Phu Quoc timp de 7 ani. A povestit cum a fost electrocutat, încătușat și înfometat... dar soldatul „nu a renunțat niciodată”, pentru că sacrificiul era pentru pace; iar când a primit un cadou de la un catolic, a simțit căldură în inimă, prețuind și mai mult prețul păcii. Am ascultat, m-am înecat. Nu din cauza poveștii tragice, ci din cauza modului în care a povestit-o: calm. Acel calm a fost ca o reamintire: sacrificiile generației anterioare înseamnă că nu putem trăi superficial .


Când am vizitat și am oferit cadouri de Tet călugărițelor și persoanelor în vârstă care locuiau singure la Mănăstirea Surorilor Vizita din Bui Chu (Dong Nai), îmi amintesc de o femeie în vârstă care m-a ținut de mână fără să spună un cuvânt. Mi-a ținut-o mult timp. O astfel de strângere de mână m-a făcut să mă întreb: am trăit suficient de profund, am învățat să iubesc suficient? Și am fost mișcată să văd că oamenii încă mai au credință. Adesea, cei mai săraci oameni nu sunt săraci pentru că le lipsesc banii, ci pentru că le lipsește credința că viața lor poate fi mai bună. Când ofer un proiect, un cadou sau o bursă, sper doar ca destinatarul să își păstreze acea credință. Pentru că credința este cea care îi împiedică pe oameni să renunțe.
Și mai am o notă personală pentru mine: „o familie numeroasă”. Am peste o duzină de copii adoptați.
I- am crescut de la o vârstă fragedă, i-am trimis la școală, i-am ajutat să se căsătorească, unii au devenit doctori, alții au devenit preoți. Îmi spun „ tata ”. În fiecare zi îmi trimit mesaje, amintindu-mi să am grijă de sănătatea mea, să port haine groase... aceasta este o fericire greu de descris. O consider o binecuvântare în viață. Pentru că dacă iubești sincer, viața îți va oferi și mai multă dragoste în schimb .
Credință , dragoste de țară și bunătate
Privind în urmă la călătoria de până acum, de la greutățile copilăriei sale până la eforturile sale actuale, ce l-a ajutat să ajungă până aici și ce mesaj ar dori să transmită celui de-al 11-lea Congres Național al Emulației?
-Cred că se datorează a trei lucruri: credinței, iubirii de țară și bunătății. Copilăria mea dificilă m-a învățat valoarea muncii asidue. Munca de la o vârstă fragedă m-a învățat că banii câștigați prin sudoare învață întotdeauna umilința. Dar munca singură nu este suficientă pentru a ajunge departe; ai nevoie și de o ancoră spirituală pentru a preveni prăbușirea atunci când te confrunți cu adversitatea. Credința mi-a dat această ancoră. Credința nu mă face „specială”, dar mă menține conștientă de răul din mine și rușinată că sunt indiferentă. Iubirea de țară, pentru mine, nu este ceva ce am „învățat” la o prelegere. Vine din a fi în viață, a fi susținută și a fi îngrijită.

Îmi amintesc mereu de amintirea celor „trei Mame”: Mama Nașterii, Mama Vietnam și Mama Biserică. Când considerăm Patria drept Mamă, nimeni nu mai calculează. Cât despre bunătate, o numesc adesea „disciplina bunătății”, pentru că trebuie cultivată. Bunătatea nu vine dintr-o inspirație trecătoare, ci din strădania de a face un lucru corect în fiecare zi, oricât de mic. Uneori este o călătorie pentru a oferi cadouri. Alteori este o întâlnire pentru a rezolva neînțelegeri. Alteori înseamnă a sta în liniște lângă cineva care suferă și a-l asculta. Și cred: dacă suntem buni suficient de mult timp, vom dori în mod natural să facem mai mult bine - nu pentru recunoaștere, ci pentru că inimile noastre nu suportă să nu o facem.
La acest congres, vreau să transmit un singur mesaj: vă rog să-i considerați pe acești oameni liniștiți ca o parte importantă a acestei țări. Oameni precum călugărițele din Quang Ngai , bătrânii soldați din Quang Tri, fermierii care îngrijesc fiecare copac de durian din Sa Thay... ei au fost și... Ei apără țara în felul lor . Și dacă cineva mă întreabă ce este emulația patriotică, eu răspund: emulația patriotică înseamnă să faci viața asta puțin mai caldă, în fiecare zi.
Privind în urmă la călătoria mea, nu am numărat niciodată câte lucruri am realizat. Pentru că, dacă aș continua să număr, mi-ar fi teamă că aș uita de ce am început. O singură persoană este mică și nu poate face mare lucru. Dar când mulți oameni fac bine împreună, acel bine devine puternic. Emulația patriotică, așa cum o înțeleg eu, nu înseamnă cine face mai mult decât cine, ci să te asiguri că faptele bune nu se opresc la tine însuți, ci sunt continuate, transmise mai departe și multiplicate.
Vă mulțumesc foarte mult, domnule.

Sursă: https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html






Comentariu (0)