Păstrați casa comunală a satului.

În mijlocul agitației vieții urbane, casele comunale încă stau umile, pline de vitalitate, reflectând însăși sufletul acestui ținut aflat la confluența dintre mare și râu.

Valoarea istorică și culturală a casei comunale din satul Hai Chau este întotdeauna prețuită și păstrată de locuitori, chiar dacă este amplasată în inima unui oraș modern și prosper. Foto: TY

Bucurie dublă

Pentru locuitorii din jurul casei comunale a satului An Ngãi Đông (cartierul Hòa Khánh), luna august va aduce o bucurie dublă, deoarece, pe lângă cea de-a 15-a aniversare a recunoașterii casei comunale drept relicvă istorică și culturală la nivel de oraș, restaurarea și renovarea acesteia, după mulți ani de deteriorare, a fost finalizată și ea.

În zilele noastre, domnul Nguyen Ba Don, conducătorul satului An Ngai Dong, continuă să viziteze în mod regulat templul pentru a deschide ușile, astfel încât oamenii să poată intra cu ușurință și să ofere tămâie.

Potrivit lui, conservarea acoperișului templului în mijlocul unui oraș modern este destul de dificilă, dar menținerea vibrantă a acestuia și atragerea vizitatorilor este și mai dificilă. Prin urmare, indiferent cât de ocupat este, își face întotdeauna timp să-l viziteze, să măture, să curețe și să aibă grijă de el.

„Sătenii trăiesc acum în mijlocul agitației orașului, dar în fiecare lună plină, în prima zi a lunii lunare sau la aniversarea înființării satului, se întorc la casa comunală. Unii oameni se opresc chiar să aprindă un bețișor parfumat ori de câte ori trec pe acolo”, a spus domnul Don după ce a închis ușor ușa de lemn proaspăt vopsită.

Deși nu este la fel de grandioasă ca multe alte case comunale din Da Nang , casa comunală An Ngai Dong are propriul farmec unic și cald. Micul acoperiș cu trei travei se cuibărește sub copaci, iar în față se află o curte curată și umbroasă.

Panourile din lemn sculptate cu minuțiozitate, căpriorii și grinzile transversale au fost toate păstrate cu grijă după restaurare.

Casa comunală a fost construită în 1892 (în al patrulea an al domniei împăratului Thành Thái) pe un teren plat în mijlocul satului. Fațada casei comunale este orientată spre vest, cu vedere la un câmp, cu lanțul muntos Bà Nà în depărtare.

Sala principală măsoară 9,3 m x 9,175 m. Arhitectura sa urmează stilul tradițional vietnamez al casei, cu o travee centrală și două travei laterale, cuprinzând două sisteme de grinzi cu zăbrele, fiecare cu cinci rânduri de coloane (două coloane principale, două coloane secundare și o a treia coloană; diametrele coloanelor sunt de 25 cm, 22 cm și, respectiv, 20 cm). Toate coloanele stau pe baze de piatră în formă de dovleac.

Sanctuarul interior este dedicat zeilor și strămoșilor care au contribuit la fondarea și dezvoltarea satului. Această zonă este decorată cu cuplete în caractere chinezești care laudă virtuțile zeităților și strămoșilor.

Sub acoperișul casei comune An Ngãi Đông, atmosfera de altădată rămâne vibrantă, pentru că oamenii nu au uitat.

Dl. Don a spus că păstrarea casei comune a satului înseamnă păstrarea rădăcinilor, iar transmiterea ei generațiilor viitoare înseamnă păstrarea sufletului satului.

La fiecare ocazie ceremonială, el și bătrânii îndrumau tânăra generație în aranjarea ofrandelor, cum să-și împreuneze mâinile în rugăciune și cum să recite rugăciunile într-un mod solemn și respectuos.

„Dacă nu îi învățăm, copiii vor uita ușor. Iar dacă uită eticheta, satul își pierde temelia, iar oamenii își pierd rădăcinile și originile”, a spus el.

Viața urbană

Cultura este într-o continuă evoluție în timp. În acest flux, casele comunale reprezintă repere spirituale, călăuzind inimile oamenilor înapoi la rădăcinile lor.

În Da Nang, Hai Chau și Thac Gian sunt case comunale rare care încă păstrează multe artefacte de o valoare istorică și culturală excepțională.

De exemplu, casa comunală a satului Hai Chau este remarcabilă pentru clopotul său de bronz, care are o înălțime de 1,3 m și o lățime de 0,7 m la gură, sculptat cu imaginea maiestuoasă a doi dragoni din dinastia Nguyen și este păstrat în prezent la Muzeul Da Nang.

Trei stele de marmură au fost, de asemenea, păstrate intacte; una a fost ridicată în al 14-lea an al lui Tu Duc (1861), iar celelalte două datează din primul an al lui Bao Dai (1926), consemnând meritele locuitorilor din Hai Chau care au contribuit cu muncă și resurse la renovarea casei comunale.

În interiorul templului, există încă șase plăci orizontale prețioase, realizate în timpul domniilor lui Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức și alții.

Într-o zonă spațioasă ^{de 2.000 m²,} situată în inima orașului, timp de peste un deceniu, dl. Nguyen Ngoc Nghi, șeful Comitetului de Ceremonii al Templului Satului Thac Gian, a copiat și tradus cu sârguință zeci de decrete și edicte imperiale în alfabetul Han Nom din dinastiile Le și Nguyen în limba vietnameză, astfel încât generațiile viitoare să le poată accesa cu ușurință.

El a spus că fiecare decret regal este ca un document administrativ al curții imperiale, dovedind valoarea istorică și contribuțiile strămoșilor noștri.

Printre acestea, decretul regal care conferă titlul de zeitate tutelară a comunei Thac Gian, emis în timpul domniei împăratului Minh Mang (în 1826), este deosebit de valoros. Fiecare cuvânt din el este concis și semnificativ, subliniind principiile loialității și pietății filiale, precum și legătura puternică dintre oameni și pământul pe care îl locuiesc.

„Decret imperial care conferă titlul de zeitate tutelară a comunei Thac Gian. A adus servicii meritorii țării și a ajutat poporul; virtuțile sale strălucesc puternic. A fost venerat de săteni. Ascultând de porunca împăratului Cao Hoang, am unificat țara; vestea bună este răspândită tuturor zeilor și oamenilor”, a tradus domnul Nghi.

La aproape 80 de ani, domnul Nghĩ spune că este un adevărat îngrijitor al templului. În fiecare zi, acest bărbat încă vizitează în mod regulat terenul templului, ca și cum ar fi un obicei înrădăcinat în sângele său.

Aici, stătea adesea și recitea decretele imperiale, meditând asupra fiecărui cuvânt din alfabetul sino-vietnamez. Cu fiecare ocazie de festival, revizuia textele ceremoniale și instruia tânăra generație cu privire la modul de îndeplinire a ritualurilor.

Pentru că, mai mult decât oricine altcineva, a înțeles că, dacă templul s-ar concentra doar pe conservarea țiglelor și a stâlpilor, fără a păstra respectul și a transmite principiile sale morale generațiilor viitoare, acesta ar deveni treptat o cochilie goală.

„Mulți oameni spun că acum, când zonele urbane sunt dezvoltate, cui îi mai pasă de casele comunale sătești? Dar eu cred că fiecare are un loc de care să-și amintească, un loc la care să se întoarcă. Iar casa comunală este acel loc”, a spus el.

În mijlocul agitației vieții urbane, uneori un miros trecător de tămâie sub acoperișul unui mic pavilion este suficient pentru a le aminti oamenilor de rădăcinile și originile lor.

Dna Nguyen Thi Thanh (care locuiește lângă casa comunală Thac Gian) a povestit că încă din copilărie a fost familiarizată cu sunetul tobelor ceremoniale și mirosul fumului de tămâie din timpul fiecărui sezon festiv. Pe măsură ce a crescut și a devenit ocupată cu munca, au fost momente când a crezut că a uitat.

Dar, doar trecând pe lângă templu și văzând florile și frunzele de betel de pe altar, inima ei s-a liniștit brusc. Toată entuziasmul i-a revenit, ca și cum ar fi fost o parte din amintirile copilăriei ei care au fost mereu acolo.

Pentru fiecare locuitor, conservarea casei comune pentru oraș nu înseamnă doar întreținerea unei case comune, ci ancorarea straturilor de amintiri în pământul în care s-a născut și a crescut.

Păstrați-l, pentru ca orașul să nu uite satul. Păstrați-l, pentru ca generațiile viitoare să nu se abată de la rădăcinile lor.

Sursă: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html