Sistemul patrimoniului arheologic

Aceste situri sunt surse fiabile pentru conturarea dezvoltării istorice și culturale a comunităților din provincia Gia Lai, ceea ce le face destinații atractive pentru turismul cultural. Cu toate acestea, până în prezent, majoritatea acestor situri arheologice nu au fost exploatate pe deplin pentru valoarea lor patrimonială inerentă.

Din perioada paleolitică An Khe până la siturile culturale preistorice ulterioare.

Studiind un sistem de 30 de situri arheologice cu mii de artefacte, arheologii vietnamezi și ruși au confirmat că An Khe a fost locuit de o comunitate antică acum aproximativ 800.000 de ani. Aceasta era cultura unei comunități umane integre, strămoșii direcți ai oamenilor moderni. Această descoperire nu numai că confirmă prezența comunităților umane timpurii pe harta istorică a umanității din Vietnam, dar servește și ca dovadă materială care marchează începutul istoriei vietnameze.

Gropile de excavare de la situl Roc Tung-Go Da (orașul An Khe) au fost acoperite cu acoperișuri pentru protecție, creând condiții favorabile pentru vizitatori și cercetători. Fotografie: Hoang Ngoc

În jurul orașului An Khe, arheologii au descoperit recent o serie de relicve culturale preistorice, purtând amprenta unui nivel superior de dezvoltare și o continuare a tehnologiei paleolitice timpurii din An Khe. Acestea sunt relicve paleolitice târzii, datând de câteva sute de mii de ani, găsite pe terasa antică a râului Ba, în districtele Kbang, Dak Po și valea Phu Thien. În cadrul acestui sistem de relicve paleolitice târzii, arheologii au găsit o serie de unelte rudimentare din piatră, cum ar fi: unelte ascuțite, unelte cu muchii orizontale și verticale și pietricele din sfert de bucată. Numai în Phu Thien au găsit, de asemenea, unelte triunghiulare ascuțite, topoare mici de mână și unelte fabricate din lemn pietrificat. Aceste dovezi arată că preistoria orașului Gia Lai a avut o dezvoltare continuă de la tehnologia paleolitică timpurie din An Khe până la o serie de relicve paleolitice târzii de-a lungul malurilor superioare ale râului Ba. Se poate spune că civilizația râului Ba a apărut foarte devreme și s-a dezvoltat continuu, reprezentând o fundație culturală preistorică străveche a umanității, un capitol care marchează zorii istoriei națiunii.

Intrând în epoca neolitică, o perioadă în care oamenii s-au stabilit, au stăpânit tehnicile de șlefuire a uneltelor din piatră, de fabricare a ceramicii și au început agricultura rudimentară, datând de acum 7.000 până la 4.500 de ani, relicve culturale din această perioadă au fost găsite pe ambele maluri ale râului Ia Mơr, cum ar fi siturile Làng Gà 5, Làng Gà 6 și Làng Gà 7 (districtul Chư Prông). O trăsătură distinctivă a locuitorilor de aici era stilul lor de viață sedentar, combinând vânătoarea, culesul și agricultura, dar inițial formând grupuri specializate în confecționarea de unelte rudimentare sub formă de ateliere. Urmele acestor ateliere arată că oamenii din antichitate foloseau pietre de bazalt și chert de mare duritate pentru a crea unelte cu forme stabile, cum ar fi topoare ovale, topoare scurte, răzuitoare în formă de disc și topoare șlefuite. Aceste unelte sugerează o origine indigenă, provenind din cultura Hòa Bình din nordul Vietnamului.

Comunitățile din neoliticul târziu - epoca metalelor timpurii din zonele muntoase centrale, acum 4.500 până în urmă cu 3.000 de ani, s-au stabilit în provincia Gia Lai, formând cultura Bien Ho din orașul Pleiku. Locuitorii acestei perioade erau distribuiți de la munții înalți Chu Prong până la platoul Pleiku și se extindeau până la valea râului Ba din regiunea Kong Chro. Aceste comunități aveau un nivel de dezvoltare relativ uniform, constând din oameni stabiliți ocupați cu agricultura, creșterea animalelor și prelucrarea și utilizarea uneltelor din piatră lustruită. Exemple tipice includ sape mari și ascuțite din piatră, topoare cu mâner (numite topoare de umăr) sau tesle de piatră cu corpuri distinctive în formă de dinți de bivol, împreună cu pietre ponderate atașate la bețe de săpat, pietre de măcinat concave, pistiluri și mese de măcinat.

În această perioadă, în provincia Gia Lai au apărut două centre specializate în fabricarea uneltelor din piatră. Acestea erau atelierul din Ia Mơr (districtul Chư Prông), care producea tesle în formă de dinți de bivol, și atelierul din satul HLang (comuna Yang Nam, districtul Kông Chro). În timp ce atelierul din Ia Mơr se specializa în fabricarea de sape și tesle în formă de dinți de bivol din ftanit (piatră de silt), aprovizionând în principal locuitorii platoului Pleiku, atelierul HLang se specializa în fabricarea de topoare cu umeri din piatra semiprețioasă de opal, aprovizionând locuitorii din cursul superior al râului Ba și din părți din platoul Pleiku de sud-est. Fiecare atelier varia în ceea ce privește gradul de specializare, dar diviziunea internă a muncii era evidentă, furnizând produse mai multor regiuni și creând o dezvoltare relativ uniformă în zonă. Acest lucru a pus bazele pentru ca populația locală să intre în pragul civilizației.

Pe măsură ce Epoca Metalelor a progresat, arheologii au descoperit mai multe cuptoare de topire a fierului, cuptoare metalurgice și ateliere de turnare a bronzului în amonte de râul Ba. Un exemplu notabil este descoperirea unei matrițe de piatră pentru turnarea topoarelor de bronz, mai exact o matriță din două părți. Versoul matriței dezvăluie că era o matriță de topor din bronz cu un soclu pentru atașarea unui mâner, un corp de topor hiperbolic cu două colțuri ascuțite și o lamă simetrică - un tip de topor de bronz caracteristic civilizațiilor din regiunea de sud-est a Vietnamului.

Tobe de bronz, un tip faimos de instrument muzical al culturii Dong Son, au fost găsite în toate zonele muntoase centrale. În Gia Lai, tobe de bronz au fost găsite în An Thanh, districtul Dak Po. Acestea erau cele mai mari centre culturale din Epoca Metalelor din zonele muntoase centrale la acea vreme.

Problema conservării și exploatării patrimoniului arheologic.

Descoperirile și cercetările arheologice arată că Gia Lai este o regiune bogată în relicve, diversă ca tip și bogată din punct de vedere cultural. Aceasta oferă o sursă fiabilă de date istorice pentru conturarea istoriei culturale a comunităților din Gia Lai, făcând-o o destinație atractivă pentru turismul cultural. Cu toate acestea, până în prezent, majoritatea acestor situri arheologice nu au fost exploatate pe deplin pentru valoarea lor patrimonială inerentă. Majoritatea siturilor sunt situate pe terenurile cultivate ale comunităților minorităților etnice. Practicile agricole actuale, care utilizează echipamente mecanizate, înseamnă că straturile culturale nu se află adânc în subteran, ceea ce duce la excavarea, perturbarea și deteriorarea majorității siturilor. În plus, zeci de alte situri arheologice se află sub apă în rezervoarele unor centrale hidroelectrice mari, cum ar fi Ia Ly, Plei Krong și An Khe-Ka Nak, prezentând un risc ridicat de a fi distruse.

Conservarea și utilizarea patrimoniului arheologic necesită participarea oamenilor de știință, implicarea autorităților locale și consensul populației locale. Foto: Hoang Ngoc

În An Khe, situl arheologic, care a fost excavat în legătură cu conservarea și exploatarea patrimoniului, a obținut unele rezultate inițiale. Chiar și în perioada de excavare, orașul a construit facilități de conservare la fața locului și a exploatat valoarea patrimoniului, cum ar fi la Roc Tung 1 și Roc Tung 4. Toate urmele activității umane antice din stratul cultural intact sunt protejate în adăposturi rezistente. În jurul gropilor de excavare există ghiduri fotografice care documentează toate activitățile de excavare și cercetare, precum și conferințele științifice interne și internaționale de pe sit. În fiecare an, aceste situri continuă să fie excavate, servind drept destinații pentru schimburi academice, experiențe și învățare despre cele mai vechi culturi antice ale omenirii și despre munca de excavare a arheologilor.

Tot în An Khe a fost construit un muzeu permanent dedicat tehnologiei lui An Khe. Această expoziție recreează întreaga poveste a modelelor de așezare, a strategiilor de exploatare a alimentelor, a fabricării uneltelor, a vânătorii, a culesului, a comportamentului uman prin practicile funerare, a originilor proprietarilor și a valorii istorice și culturale remarcabile a tehnologiei lui An Khe pe harta arheologică a Vietnamului și a lumii. În special, prezintă 10 comori naționale, împreună cu relicve și artefacte tipice ale Monumentului Național Special Roc Tung-Go Da, care a fost recunoscut de Guvern în 2023.

O provocare este cum să se conserve și să se utilizeze rațional patrimoniul arheologic actual, în conjuncție cu strategia de dezvoltare socio-economică a provinciei Gia Lai în general și a districtului An Khe în special. Multă vreme, excavarea vestigiilor a fost efectuată de arheologi, protejarea acesteia de către oficialii culturali locali, iar exploatarea valorii patrimoniului arheologic de către întreprinderile turistice. Această separare rigidă diminuează valoarea inerentă a patrimoniului. Prin urmare, prima soluție este implementarea simultană și cuprinzătoare a tuturor celor trei etape, împreună cu campanii ample de conștientizare publică cu privire la patrimoniul arheologic în cadrul comunității.

Pentru relicvele speciale la nivel național, este necesară trecerea de la trestia de zahăr, manioc și alte culturi industriale la culturi agricole de înaltă valoare, adaptate solului și climei fiecărei regiuni; îmbunătățind viața populației locale și protejând integritatea patrimoniului subteran. În cadrul viitorului proiect, siturile arheologice din An Khe vor fi legate de proiecte de bunăstare publică, cultura tradițională locală, Relicva Națională Specială Tay Son Thuong Dao și geoparcul global și vor deveni în curând un centru cultural și turistic național și internațional, axat pe originile omenirii.

Conservarea și utilizarea patrimoniului arheologic necesită participarea oamenilor de știință, implicarea autorităților locale și consensul populației locale. Printre acești factori, consensul și participarea voluntară a oamenilor reprezintă cel mai important element, în conformitate cu spiritul protejării patrimoniului arheologic.

Prin urmare, este necesară consolidarea propagandei și creșterea gradului de conștientizare în rândul populației cu privire la valoarea patrimoniului arheologic și asigurarea faptului că aceștia primesc beneficii legitime de pe urma exploatării acestuia. Numai atunci oamenii vor participa în mod voluntar și vor crea forme adecvate de protecție și exploatare durabilă. În același timp, este necesară instruirea unei echipe de funcționari în managementul patrimoniului arheologic, care să fie atât competenți din punct de vedere profesional, cât și dedicați muncii lor. Numai atunci putem exploata științific moștenirea culturală lăsată de strămoșii noștri, contribuind la dezvoltarea socio-economică a Gia Lai și a întregii zone montane centrale.

Sursă: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/bao-ton-va-phat-trien-ben-vung-he-di-san-khao-co.78893.aspx