Întrebarea evidentă și logică a multor oameni este de ce a doua zi a lunii Tet este una dintre cele trei zile lăsate necompletate? Oamenii se duc să-și ureze reciproc un An Nou fericit sau ce? Și propoziția completă care urmează rimei a apărut recent, și anume „Prima zi a lunii Tet este pentru tată, a doua zi a lunii Tet este pentru mamă, a treia zi a lunii Tet este pentru profesor”. Aceasta este o expresie din comoara folclorică, care indică un comportament foarte tradițional, dar unic, care a creat magia Tet-ului vietnamez.
Se poate spune că sărbătorirea Tet, celebrarea primăverii și a ritualurilor din cele trei zile ale lui Tet este un eveniment important al comunității, o reuniune caldă și stranie a zeilor familiei, a strămoșilor și a poporului vietnamez și se desfășoară solemn în fiecare an. Poate fi înțeleasă și ca o lecție de etică ce arată evlavia filială, amintindu-ne de sursa apei atunci când bem, reamintind programul pe care fiecare persoană trebuie să îl respecte în timpul celor trei zile ale lui Tet. Mulți cercetători care studiază cultura populară au oferit explicații diferite și au fost acceptate de societate:
A spune „Prima zi de Tet este pentru tată, a doua zi de Tet este pentru mamă” este redundant și nerezonabil. A vorbi despre Tet pentru tată înseamnă, desigur, a vorbi despre Tet pentru mamă, deoarece părinții sunt cele două persoane care dau naștere fiecărei persoane. Tatăl este întotdeauna considerat a avea cea mai înaltă poziție în familie „Un copil fără tată este ca o casă fără acoperiș” și „Meritul unui tată este ca muntele Thai Son”, așa că a-ți aminti să-i urezi tatălui tău un An Nou Fericit este o frumusețe indispensabilă. Mama joacă rolul de guvernare internă cu o inimă bună, menținând pacea și fericirea familiei și „Meritul unei mame este ca apa care curge din izvor”, așa că trebuie să ne amintim să-i urăm mamei noastre un An Nou Fericit. În plus, Tet pentru tată implică și faptul că copiii și nepoții vin în vizită și le urează familiei tatălui lor un An Nou Fericit, în timp ce Tet pentru mamă înseamnă a vizita și a ura familiei mamei lor un An Nou Fericit.
Vizitarea profesorilor, celebrarea Tet alături de aceștia când aceștia sunt încă în viață și venerarea profesorilor după ce aceștia au decedat reprezintă o moralitate tradițională a națiunii. Persoanele în vârstă își învață adesea copiii și nepoții: „Rege, profesor și tată sunt trei poziții. Copiilor, respectați-le și venerați-le ca pe una singură.”
În trecut, majoritatea familiilor nu aveau bani să-și trimită copiii la școală și nu existau școli disponibile ca în zilele noastre. Prin urmare, familiile bogate îi invitau adesea pe profesori la ele acasă pentru a-i învăța și a-i ajuta pe copii să citească cărțile sacre. Aceștia studiau cu sârguință clasicii în speranța de a trece examenele, de a promova examenele și de a deveni funcționari care să ajute lumea. De generații întregi, poporul nostru a transmis zicala: „Dacă vrei să treci podul, construiește-ți un pod. Dacă vrei ca ai tăi copii să fie buni la citit, iubește-l pe profesor ”. „Iubește-l pe profesor” înseamnă aici a respecta profesorul și a prețui învățătura, nu a-i oferi profesorului nicio avere sau lucruri materiale de valoare. Prin urmare, poporul nostru respectă profesorul și respectă, de asemenea, profesia de profesor.
În societatea antică, profesorii erau considerați idoli sacri ai învățării, „etalonul de aur” al moralității și personalității și exemple strălucitoare de la care elevii puteau învăța, urma și aspira să devină oameni virtuoși, umani și talentați, care să ajute poporul și țara. A ști cum să acționeze, să vorbească și să se comporte într-un mod de viață standard era de ajuns pentru ca elevii să vadă profesorul ca pe un model de viață. „Rege - Profesor - Tată” sunt trei poziții speciale, profesorul fiind al doilea după Rege, persoana care este deosebit de respectată și onorată de societate și popor, persoana căreia i se încredințează încrederea de a ajuta copiii să devină talentați și să aducă prosperitate țării. Există multe proverbe și cântece populare vechi care îi învață pe oameni despre poziția nobilă și indispensabilă a profesorului, a profesiei de „a lovi capetele copiilor”: „Fără profesor, nu vei reuși”, „Orezul tatălui, hainele mamei, cuvintele profesorului”. Tradiția strămoșilor noștri, originară din cele mai vechi timpuri, a exaltat și rolul profesorului, cea mai nobilă dintre toate profesiile nobile. Deși duceau o viață simplă, învățătorii din vechime aveau o inimă nobilă, neîntinată de obiceiurile rele și viciile vieții.
Toate lucrurile pe care le menționăm aici provin din admirația și respectul tuturor, atât al părinților ai căror copii au fost instruiți de profesor, cât și al celor care nu au fost niciodată instruiți de profesor. Tradiția de a-l venera pe profesor atunci când acesta trece în neființă și de a-l ajuta în viața de zi cu zi este una dintre valorile culturale bune ale națiunii noastre, prețuită de multe generații de vietnamezi. De fiecare dată când vine Tet, a devenit o tradiție ca în a treia zi de Tet, elevii și familiile lor, îmbrăcați îngrijit și respectuos, să vină să-și prezinte omagiile profesorului, exprimându-și recunoștința față de acesta cu o recunoaștere infinită. Societatea și oamenii au acordat profesiei didactice, generațiilor de profesori cu talent și virtute, un privilegiu și un „prestigiu” vrednic, ajutând profesorii să aibă motivația de a deschide mințile și gândurile tinerei generații din patrie și țară zi și noapte. Astfel, din cele mai vechi timpuri până în prezent, „prestigiul” sau „autoritate” este un substantiv care indică respectul, încrederea și o valoare bună pe care societatea o are pentru profesia didactică și pentru fiecare profesor.
În zilele noastre, conceptul de profesor s-a schimbat odată cu dezvoltarea societății. Profesorii de astăzi sunt plătiți din contribuțiile statului sau ale părinților, spre deosebire de profesorii din trecut, care erau plătiți doar cu ocazia Zilei Profesorului. Profesorii nu mai sunt singura sursă de cunoștințe transmisă elevilor. Elevii vor găsi surse nesfârșite de cunoștințe în bibliotecă sau în spațiul cibernetic. Prin urmare, „Ziua Profesorului pe 3” a fost extinsă la „Tet al recunoștinței” pentru binefăcătorii fiecărei persoane, este o prelungire a tradiției din cele mai vechi timpuri până în prezent și este întotdeauna o lecție de viață pentru toți cei care au sângele „descendenților Lac Hong”.
Tet Thay în a 3-a zi a lunii Tet este o caracteristică culturală tipică a Tet Nguyen Dan, un stil de viață comunitar al întregii națiuni, deci nu se poate pierde, la fel cum nu se poate pierde nici cultura vietnameză.
Cred că educația trebuie să se dezvolte conform legii evoluției, adică trebuie să existe moștenire și nu poate tăia tot trecutul, precum o revoluție. Educația trebuie să găsească cea mai bună modalitate de gândire pentru a face schimbarea între tradiție și modernitate, între societatea vietnameză pur agricolă și obiceiurile milenare și dezvoltarea țării odată cu industrializarea și modernizarea. Ceea ce aparține trecutului trebuie adăugat, abandonat sau menținut, ceea ce este normal în educație și în societatea vietnameză în era tehnologiei 4.0 sau 5.0.
Tradiția învățării cu dragoste și a respectului față de profesori. Trăind cu dragoste, generozitate și fiind amabil așa cum predă profesorul. Acestea sunt valori umane profunde care au fost cultivate de generații întregi și reprezintă sursa de putere care ajută țara să se dezvolte. Înțelegerea profundă a „Celei de-a 3-a zile de Tet pentru profesori” înseamnă recunoștință, răsplătire față de profesori și creșterea sursei de putere a tradițiilor naționale. Este emoționant faptul că o asociație de foști studenți care acum au crescut și sunt medici buni s-au unit doar pentru a face un act nobil de examinare și tratare a profesorilor. O simplă zicală care i-a mișcat până la lacrimi pe profesorii în vârstă: „Ne răsplătim profesorii, cel mai important lucru este să avem grijă de sănătatea lor atunci când, din păcate, sunt bătrâni și bolnavi.” Acesta este cu adevărat un exemplu al sensului umanist și al valorii de viață a „Celei de-a 3-a zile de Tet pentru profesori” în prezent.
„A treia zi de Tet este pentru profesori” este o frumoasă caracteristică culturală tradițională a națiunii. O altă modalitate de a spune această expresie este „A treia zi este Tet-ul Recunoștinței”. Înțelegând acest lucru, ne vom orienta și vom ști cum să extindem valorile tradiționale din cele mai vechi timpuri în realitatea socială de astăzi. Să învățăm tânăra generație să-și amintească de „4 mari favoruri” în viața fiecărei persoane: Fiți recunoscători părinților care v-au crescut și v-au dat naștere. Profesorilor care v-au învățat și v-au oferit cunoștințe. Oamenilor care v-au îndrumat când erați confuzi și celor care v-au ajutat în momente de dificultate și adversitate. Recunoștința este una dintre cele mai bune calități pe care o persoană le poate avea. Ne ajută să apreciem ceea ce avem și, de asemenea, să apreciem eforturile sau succesele altora. A fi recunoscător ne ajută, de asemenea, să ne comportăm corect și ne aduce fericire nouă înșine. Fiți recunoscători și, de acolo, să știți cum să apreciați ceea ce aveți astăzi. „Părinții sunt cei care ne-au adus pe această lume, ne-au crescut și ne-au învățat valori prețioase. Le vom fi recunoscători pentru totdeauna.” „Fiți recunoscători celor care v-au ajutat când ați avut cea mai mare nevoie de ei.”
Predarea recunoștinței elevilor este unul dintre conținuturile de bază ale construirii modelului „Școlii Fericite” inițiat de UNESCO. Fericirea fiecărei persoane constă în a ști să renunțe la trecut și să trăiască cu recunoștință. „Recunoștința este cheia fericirii” și „Fericirea în viață nu constă în ceea ce ai, ci în ceea ce ești recunoscător”.
Viața cu „A 3-a zi de Tet pentru profesori” nu se va estompa, nu va dispărea și va deveni mai luminoasă și mai frumoasă pentru toți cei care trăiesc mereu cu recunoștință și speră să aibă parte de fericire deplină.
Sursă
Comentariu (0)