Întrebarea evidentă și logică pe care mulți oameni o au este de ce a doua zi a lunii Tet, una dintre cele trei zile ale Anului Nou Lunar, este lăsată goală? Ce fac oamenii când își vizitează rudele sau își schimbă urări de Anul Nou? Iar zicala completă, rimată, care a apărut recent este: „Prima zi a lunii Tet este pentru tată, a doua pentru mamă și a treia pentru profesor”. Aceasta este o expresie idiomatică găsită în comoara folclorului vietnamez, care indică un obicei foarte tradițional și unic ce creează magia Tetului vietnamez.
Se poate spune că sărbătorirea Tet, a Festivalului Primăverii, și ritualurile din timpul celor trei zile ale lui Tet sunt evenimente comunitare importante, o reuniune caldă și unică a familiei și strămoșilor pentru poporul vietnamez și sunt celebrate solemn anual. Poate fi înțeleasă și ca o lecție morală care demonstrează evlavia filială, amintirea rădăcinilor și reamintirea tuturor de programul pe care trebuie să îl urmeze în timpul celor trei zile ale Anului Nou Lunar. Mulți cercetători care studiază folclorul au oferit interpretări diferite, care au fost acceptate de societate:
A spune „Prima zi de Tet este pentru tată, a doua zi este pentru mamă” este redundant și ilogic. Menționarea Tetului tatălui implică în mod natural menționarea Tetului mamei, deoarece ambii părinți sunt cei doi creatori ai vieții noastre. Tatăl este întotdeauna considerat a deține cea mai înaltă poziție în familie, așa cum sugerează proverbele „Un copil fără tată este ca o casă fără acoperiș” și „Dragostea unui tată este la fel de vastă ca Muntele Tai”, așa că amintirea de a-i ura tatălui tău un An Nou Fericit este o tradiție indispensabilă. Mama joacă un rol crucial în gestionarea gospodăriei cu inima ei iubitoare, menținând pacea și fericirea în familie, așa cum spune proverbul „Dragostea unei mame este ca apa care curge dintr-un izvor”, așa că trebuie să ne amintim să-i urăm un An Nou Fericit. În plus, vizitarea familiei din partea tatălui în timpul Tet implică faptul că copiii și nepoții vizitează partea paternă, în timp ce vizitarea părții materne este pentru partea maternă.
Vizitarea și onorarea profesorilor cât timp sunt în viață și aducerea de omagii după trecerea în neființă este o tradiție morală a poporului vietnamez. Bătrânii își sfătuiesc adesea urmașii: „Regele, profesorul și tatăl sunt trei personaje. Respectați-i ca pe unul singur; tineri, amintiți-vă de asta.”
În trecut, majoritatea familiilor nu își permiteau să-și trimită copiii la școală și nu existau școli disponibile ca în zilele noastre. Prin urmare, familiile înstărite angajau adesea tutori pentru a-și învăța copiii, ajutându-i să învețe să citească și să scrie. Aceștia studiau cu sârguință clasicii, sperând să treacă examenele și să devină funcționari care să servească societatea. De generații întregi, poporul nostru a transmis zicala: „Dacă vrei să prosperi, construiește un pod. Dacă vrei ca copiii tăi să fie bine educați, prețuiește-ți profesorul ”. „A prețui profesorul” înseamnă aici a respecta profesorul și a prețui învățătura, nu a le oferi bogăție sau bunuri materiale. Prin urmare, respectul poporului nostru pentru profesori este și respect pentru profesia de profesor.
În societatea antică, profesorii erau considerați idoli sacri ai învățării, „etalonul de aur” al moralității și caracterului, un exemplu strălucit de la care elevii puteau învăța și imita, aspirând să devină indivizi virtuoși, morali și talentați, care puteau servi poporul și națiunea. Se aștepta de la ei să acționeze, să vorbească și să se comporte într-un mod exemplar, astfel încât elevii să-i vadă ca modele. În timp ce „Regele - Profesor - Tată” deținea trei poziții deosebit de importante, profesorul era al doilea după Rege, o figură deosebit de respectată și onorată de societate și de popor, însărcinată cu responsabilitatea de a ajuta copiii să aibă succes și să aducă prosperitate țării. Multe proverbe și cântece populare antice transmit semnificația învățării oamenilor despre poziția nobilă și indispensabilă a profesorilor și profesia de „educatoare de copii”: „Fără profesor, nu poți realiza nimic”, „Mâncarea tatălui, hainele mamei, cunoștințele profesorului”. Tradițiile strămoșilor noștri, care datează din cele mai vechi timpuri, au subliniat întotdeauna rolul profesorului, cea mai nobilă profesie dintre toate. Deși trăiau modest, învățătorii din trecut posedau inimi curate, neîntinate de viciile și obiceiurile rele ale vieții.
Toate lucrurile pe care le menționăm aici provin din admirația și respectul tuturor, atât de la părinții ai căror copii au fost învățați de profesor, cât și de la cei care nu au fost niciodată învățați de acesta. Tradiția de a oferi rugăciuni și sacrificii profesorului la moartea sa și de a-l ajuta în viața de zi cu zi este una dintre frumoasele valori culturale ale națiunii noastre, prețuită de multe generații de vietnamezi. În fiecare An Nou Lunar, a devenit un obicei ca în a treia zi a Anului Nou, elevii și familiile lor, îmbrăcați în cele mai frumoase haine, să-și viziteze respectuos profesorul pentru a-și exprima recunoștința nemărginită. Societatea și oamenii au acordat profesiei didactice, generațiilor de profesori talentați și virtuoși, un privilegiu special și un „prestigiu” binemeritat, oferindu-le profesorilor motivația de a lucra neobosit pentru a-i lumina și educa pe tinerii din patria lor. Astfel, din cele mai vechi timpuri până în prezent, „prestigiul” sau „autoritate” este un termen care semnifică respect, încredere și o valoare pozitivă pe care societatea o acordă profesiei didactice și fiecărui profesor.
Astăzi, conceptul de profesor s-a schimbat odată cu dezvoltarea socială. Profesorii de astăzi sunt compensați prin salarii de stat sau contribuții ale părinților, spre deosebire de profesorii din trecut, care erau plătiți doar în timpul festivalului Zilei Profesorului. Profesorii nu sunt singura sursă de cunoaștere. Elevii pot găsi o sursă nesfârșită de cunoștințe în biblioteci și online. Prin urmare, „Ziua Profesorului pe 3” s-a extins pentru a deveni un „Festival al Recunoștinței” pentru binefăcătorii tuturor. Este o extindere a tradițiilor străvechi și o lecție de viață valoroasă pentru toți cei care împărtășesc aceeași moștenire.
Sărbătoarea Zilei Profesorului în a 3-a zi a Anului Nou Lunar este o practică culturală tipică Anului Nou Lunar, un mod de viață comunitar pentru întreaga națiune și, prin urmare, nu poate dispărea, la fel cum cultura vietnameză nu se poate pierde.
Cred că educația trebuie să se dezvolte conform legilor evoluției, adică trebuie să moștenească trecutul și nu să îl abandoneze complet, precum o revoluție. Educația trebuie să găsească cea mai bună modalitate de gândire pentru a reduce decalajul dintre tradiție și modernitate, dintre o societate vietnameză pur agricolă și obiceiurile străvechi, precum și dintre dezvoltarea națională, industrializare și modernizare. Adăugarea, abandonul sau menținerea unor aspecte ale trecutului este normală în educație și în societatea vietnameză în era Industriei 4.0 sau 5.0.
Tradiția de a prețui educația și de a respecta profesorii, trăind cu dragoste, generozitate și compasiune așa cum sunt predate de către profesori – acestea sunt valori umaniste profunde, cultivate de-a lungul generațiilor, forța fundamentală care ajută țara să se dezvolte. Înțelegerea zicalei „A treia zi de Tet este pentru profesori” înseamnă recunoștință și răsplătire față de profesori, întărind rădăcinile tradițiilor noastre naționale. Este cu adevărat emoționant faptul că o asociație de foști studenți, acum medici desăvârșiți, s-au reunit pentru a îndeplini acest act nobil de a-și vizita și trata profesorii. O afirmație simplă, dar care i-a mișcat până la lacrimi pe profesorii în vârstă: „Le răsplătim bunătatea profesorilor noștri având grijă de sănătatea lor, mai ales la bătrânețe, când se pot îmbolnăvi.” Acesta este cu adevărat un exemplu semnificativ al valorilor umaniste ale „a treia zi de Tet este pentru profesori” în zilele noastre.
„A treia zi de Tet este dedicată profesorilor în vizită” este un frumos obicei cultural tradițional al poporului vietnamez. Un alt eufemism pentru această expresie este „A treia zi este Tet al Recunoștinței”. Înțelegerea acestui idiom ne permite să ghidăm și să extindem valoarea acestei tradiții străvechi în societatea de astăzi. Să învățăm generația tânără să-și amintească de „cele patru mari datorii de recunoștință” în călătoria vieții lor: recunoștință față de părinți pentru educația lor; recunoștință față de profesori pentru îndrumarea și cunoștințele lor; recunoștință față de cei care ne-au ajutat când eram pierduți; și recunoștință față de cei care ne-au ajutat în momente de dificultate și greutăți. Recunoștința este una dintre cele mai bune calități pe care o persoană le poate poseda. Ne ajută să apreciem ceea ce avem și să prețuim eforturile și succesele altora. A avea recunoștință ne ajută, de asemenea, să ne comportăm corespunzător și ne aduce fericire nouă înșine. Lăsați recunoștința să ne conducă să apreciem ceea ce avem astăzi. „Părinții sunt cei care ne-au adus pe această lume, ne-au îngrijit pe măsură ce am crescut și ne-au învățat valori prețioase ale vieții. Le vom fi recunoscători pe viață.” „Fii recunoscător celor care te-au ajutat când ai avut cea mai mare nevoie de ei.”
Predarea recunoștinței elevilor este un aspect fundamental al construirii modelului „Școlii Fericite” inițiat de UNESCO. Fericirea fiecărei persoane constă în a renunța la trecut și a trăi cu recunoștință. „Recunoștința este cheia fericirii” și „Fericirea vieții nu constă în ceea ce ai, ci în ceea ce ești recunoscător”.
Viața, cu accentul pus pe recunoștință și respect față de învățători în a treia zi de Tet, nu se va estompa și nu va dispărea, ci va deveni și mai luminoasă pentru toți cei care trăiesc cu recunoștință și aspiră la o fericire abundentă.
Sursă
![[Foto] Prim-ministrul Pham Minh Chinh participă la Conferința privind implementarea sarcinilor pentru 2026 ale sectorului industriei și comerțului](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F19%2F1766159500458_ndo_br_shared31-jpg.webp&w=3840&q=75)
Comentariu (0)