Arhitectul Le Hiep, povestea nespusă din spatele capodoperei Bac Son

Arhitectul Le Dinh Hiep, autorul Memorialului Martirilor Bac Son și al multor lucrări care poartă amprenta filosofiei vietnameze, și-a dat ultima suflare pe 4 octombrie la ora 20:55 la Spitalul Prieteniei Vietnam-Sovietic ( Hanoi ), la vârsta de 84 de ani. Trecerea sa în neființă a lăsat o mare durere în comunitatea arhitecturală și în cei care iubesc frumusețea simplă, impregnată de spirit național.

„Templul gol”, filosofia arhitecturală care a creat capodopera Bac Son

Construcția a început pe 7 aprilie 1993 și a fost inaugurată pe 7 mai 1994, cu ocazia celei de-a 40-a aniversări a victoriei de la Dien Bien Phu, Memorialul Bac Son este un proiect care a marcat numele arhitectului Le Hiep.

În centrul Pieței Ba Dinh, unde converg simbolurile sacre ale țării, structura are doar 12,6 metri înălțime, fiind amplasată pe o suprafață de 12.000 de metri pătrați. Construcție din beton armat, exterior din marmură alb-fildeș, întreaga statuie este ca o lumânare mare care luminează cerul Hanoiului, simplă, dar solemnă.

Memorialul Bac Son. Fotografie: KienViet.

Ceea ce face ca proiectul să fie special este filosofia transmisă de arhitectul Le Hiep. El a vrut doar să creeze un templu pentru martiri. Generalii sunt venerați în templu, iar oamenii și ființele vii sunt venerate în altar. Ceva foarte rustic, dar concis.

Acest templu nu a fost construit, ci golit, creând un spațiu pentru comemorare. Flori, frunze, iarbă, nori, tămâie... sunt materialele pe care vietnamezii le folosesc pentru a-i comemora pe cei decedați.

Această „tăiere prin găuri” transformă masa materiei într-un vid spiritual, unde vizitatorii nu numai că văd, dar și simt prezența spiritelor. Este un lucru sacru creat nu prin proporții sau materiale, ci prin emoții și filozofie.

Arhitectul Le Hiep a spus că în 1992, în timp ce lucra cu niște studenți, un sculptor i-a cerut să sprijine partea arhitecturală a concursului Memorial al Martirilor Bac Son. După ce l-a ajutat, el și-a schițat spontan propria idee, un cub solid cu imaginea negativă a unui templu în interior. Studenții l-au lăudat și l-au încurajat să participe la concurs. Chiar dacă termenul limită de înscriere expirase, el l-a sunat totuși pe directorul Universității de Arhitectură din Hanoi pentru a solicita mai multe locuri de participare și, datorită aprobării școlii, proiectul a fost acceptat la data depunerii.

Designul meu îndeplinește două cerințe principale: să comemoreze sufletele martirilor – exprimate prin blocul templului gol, „golul” care nu poate fi văzut, dar poate fi simțit; și să privească spre viitor, simbolizat de al doilea nivel, „incompletul” pentru a continua să mergi înainte. Teșitura aurită cu raze de lumină răspândite sugerează atât dezvoltarea lumii pământești, cât și locul unde sufletul se întoarce.

„Având în vedere spațiul arhitectural înconjurător, proiectul demonstrează, de asemenea, integrare cu Mausoleul Unchiului Ho, printr-un volum moderat și o formă receptivă”, a declarat el.

În concursul inițial de design, planul său a câștigat doar premiul al doilea, dar când prim-ministrul Vo Van Kiet a văzut expoziția, a ales acest plan pentru construcție. Acesta a devenit punctul de cotitură, transformând Muntele Taipei într-un simbol memorial național.

Arhitectul Phan Dang Son, președintele Asociației Arhitecților din Vietnam, a apreciat că Memorialul Bac Son este apogeul operei arhitectului Le Hiep. În ultimii 30 de ani, această imagine arhitecturală și-a menținut modernitatea și puternica identitate națională, vietnamezii văzând imaginea patriei, a țării lor și recunoștința față de strămoșii lor.

Călătoria arhitectului Le Hiep în „decodificarea” formelor

Numele real al arhitectului Le Hiep este Le Dinh Hiep, născut în 1942 în Thanh Hoa. A studiat arhitectura la Universitatea de Arhitectură din Hanoi, clasa a II-a (absolvit în 1966), apoi a fost angajat ca lector universitar.

În perioada 1977-1983, a fost transferat la Universitatea Tehnică Militară pentru a preda cursurile de arhitectură K12 și K13. Apoi, între 1989-1990, s-a alăturat Centrului de Restaurare a Monumentelor, responsabil cu construcția interioară a Muzeului Ho Și Min.

De-a lungul carierei sale, nu numai că a predat, dar a și preluat sarcina de a proiecta monumente, memoriale și lucrări comemorative în toate provinciile și orașele: După Bac Son, arhitectul Le Hiep a continuat să-și lase amprenta cu o serie de lucrări cu semnificație culturală: Memorialul și Muzeul Provincial Tuyen Quang, Cimitirul Martirilor Mong Cai (Quang Ninh), Memorialul Muntelui Nhan (Phu Yen), Memorialul Martirilor Bac Ninh, Templul Unchiului Ho din Pac Bo (Cao Bang), Zona Memorială a Primului Ministru Vo Van Kiet (Vinh Long)...

Arhitecții apreciază foarte mult gândirea sa de „decodare conceptuală”, care transformă filosofia în forme și cultura populară în limbaj arhitectural modern. Fiecare monument, pentru el, este un tărâm sacru creat din viață, unde oamenii care vin să-și prezinte omagiile pot atinge amintirile și spiritul națiunii.

Multe dintre lucrările sale nu au imagini clare ale personajelor, ci folosesc metode arhitecturale abstracte, „decodând concepte” pentru a evoca amintiri, un stil care a devenit marca sa distinctivă.

Memorialul Muntelui Nhan. Foto: KienViet.

De exemplu, în Cântecul Muntelui Rândunică, el a folosit imaginea unei rândunele care zboară de pe munte, cu fața spre nord-est, pentru a simboliza continuarea generațiilor. În Cântecul Provinciei Bac Ninh, el a folosit imaginea unui stilou și a unei pietre de cerneală, precum și a unui lotus înflorit, evocând caracteristicile lui Kinh Bac.

A fost distins cu Premiul de Stat pentru Literatură și Arte în 2001 și cu numeroase Premii Naționale de Arhitectură în 1996, 1998, 2008, 2012, 2014.

Proiect memorial pentru a crea un adăpost pentru „elit”

În schimburile sale cu presa și studenții, arhitectul Le Hiep a subliniat în repetate rânduri: el nu caută arhitectura, ci mai degrabă folclorul, contactul cu viața reală. El a spus odată:

„Nu caut isme. Eu urmăresc folclorul.” Pentru el, arhitectura memorială este „un adăpost pentru elită”, un spațiu care este în același timp blând și sacru, fără a fi nevoie de imagini clare:

„În Povestea lui Kieu, există o zicală: «Trupul moare, dar spiritul rămâne». Cred că a proiecta un memorial înseamnă a crea un loc pentru «spiritul» menționat de Nguyen Du. Limbajul folosit pentru decedat ar trebui să fie atât real, cât și ireal, nu o persoană, nu un lucru, nu un animal, ci ceva”, a spus el.

Potrivit acestuia, fiecare ținut are propria sa amprentă culturală unică, iar persoana care creează proiectul trebuie să respecte și să înțeleagă acea localitate. La proiectarea monumentului din provincia Binh Dinh, el a refuzat poziția „inferioară” deoarece considera că realizarea unui monument dedicat martirilor nu se poate face în mod arbitrar.

În ceea ce privește transmiterea profesiei sale către generația tânără, a spus cu umilință că opiniile sale s-ar putea să nu fie în concordanță cu tendințele actuale, dar sfatul său pentru studenții la arhitectură este în continuare clar: uitați de tendințele conceptuale, viața actuală le are deja.

Cât despre public, el a spus odată că Muntele Taipei a fost „cea mai grea lucrare” pe care a făcut-o vreodată, deoarece tehnicile, ideile și detaliile erau toate noi.

Aceste priveliști prezintă un arhitect care nu caută ostentația, ci alege calități sacre și emoționale pentru a atinge mintea privitorului, de la spațiu, lumină, umbră, până la liniștea dintre nopțile pline de tămâie.

Înmormântarea arhitectului Le Dinh Hiep va avea loc pe 9 octombrie, începând cu ora 7:30, la Casa Funerară nr. 5 Tran Thanh Tong, Hanoi.

Sursă: https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html