
În mijlocul vieții urbane în continuă schimbare, satul Ve Yen, acum parte a zonei rezidențiale 3, districtul Dong Quang (provincia Thanh Hoa), păstrează încă un bogat spațiu cultural tradițional prin festivalul de la templul lui Nguyen Phuc, sfântul patron al satului, venerat de oameni de sute de ani.
Situl istoric al templului Nguyen Phuc este asociat cu Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc, care a servit ca oficial sub regele Le Thanh Tong.
A deținut numeroase funcții importante, inclusiv Mare Academician al Pavilionului de Est, lector adjunct și comandant-șef însărcinat cu transportul proviziilor militare în timpul campaniei din sud împotriva Champa.
Conform relatărilor istorice, în timpul unei operațiuni de transport de provizii militare prin zona Cua Hoi (Sam Son), o furtună puternică a lovit. El a decis să ancoraze flota și să aștepte ca furtuna să se potolească pentru a proteja viețile soldaților săi și proviziile.
Întârzierea de câteva zile a aprovizionării a dus la acuzația sa de insubordonare și condamnarea la decapitare.
Mai târziu, în semn de recunoaștere a meritelor și loialității sale față de țară, regele Le Thanh Tong i-a acordat postum titlul de Zeul Regelui Dragon al Mării de Est și a ordonat construirea de temple în onoarea sa în 72 de locații.
Printre acestea, templul din satul Ve Yen a devenit unul dintre locurile pe care oamenii le-au păstrat și în care au adus tămâie timp de generații.
Prin vicisitudinile timpului și ale războiului, templul a fost grav avariat, multe artefacte religioase s-au pierdut, rămânând doar perechea de cai ceremoniali, piedestalul de piatră și câteva relicve antice.
Până în anul 2000, prin mobilizarea socială și eforturile comune ale localnicilor, templul a fost restaurat conform arhitecturii tradiționale.
De atunci, festivalul Templului Nguyen Phuc a avut loc în mod regulat în zilele a 7-a și a 8-a ale primei luni lunare, devenind o activitate spirituală și culturală indispensabilă pentru localnici.
În mijlocul tobelor vioaie ale festivalului de primăvară, procesiunea care purta palanchinul Marelui Rege al Mării de Est a defilat prin sat, primind respectul unei mari mulțimi de oameni.
Persoane în vârstă, îmbrăcate în haine tradiționale, au îndeplinit ceremonia de sacrificiu conform unor ritualuri străvechi.
În fiecare săptămână, vinul și tămâia sunt oferite ca semn de recunoștință față de strămoșii care au contribuit la națiune și la poporul său; în același timp, ele transmit speranța unui an nou pașnic și prosper.
Dincolo de semnificația sa spirituală, festivalul servește și ca un spațiu pentru conservarea multor jocuri și spectacole populare unice, cum ar fi alergarea cuvintelor, titirezele, șahul uman, bătaia tobelor cu ochii legați, schimburile culturale și voleiul recreativ.
Punctul culminant a fost demonstrația de caligrafie „Pace și prosperitate”, susținută de echipa de caligrafie din satul Ve Yen, cu participarea a aproximativ 100 de persoane.
Pașii hotărâți și formațiunile fluide care au creat cele patru personaje ce semnifică o dorință de pace și prosperitate națională i-au lăsat pe spectatori cu uimire.
Pentru a obține o performanță atât de spectaculoasă, membrii au trebuit să exerseze mult timp, de la mișcare și menținerea distanței până la uniformitatea fiecărui pas. Dacă chiar și o singură persoană era desincronizată, întreaga formație își pierdea precizia.
Alături de acestea au avut loc spectacole susținute de clubul de arte marțiale Tieu Son, un ansamblu de tobe format din peste 30 de persoane și diverse grupuri de amatori de arte performative, creând o atmosferă festivă, solemnă și vibrantă în același timp.

Nelimitându-se la satele rurale, cluburile culturale și trupele de arte spectacolului din Ve Yen participă în mod regulat la numeroase evenimente culturale majore ale provinciei, la Situl Istoric Special Național Lam Kinh, Templul Le Hoan, Mieuul Thai al Dinastiei Le Târzii, Monumentul Le Loi sau Piața Lam Son.
Potrivit unui reprezentant al Consiliului de Administrație al sitului istoric Templul Nguyen Phuc, de-a lungul mai multor generații, festivalul nu a fost doar o activitate religioasă la începutul primăverii, ci a devenit o ancoră spirituală, un loc pentru păstrarea amintirilor comunității și a valorilor culturale tradiționale ale locuitorilor satului Ve Yen.
Potrivit reprezentantului, fiecare ritual din cadrul festivalului are propria semnificație, exprimând recunoștință față de Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc, care este venerat de oameni ca sfânt protector care a contribuit la patrie și la țară.
În același timp, aceasta este și o oportunitate pentru oameni de a-și exprima urările de pace și prosperitate națională, vreme favorabilă și o viață confortabilă și pașnică în noul an.
„Chiar dacă societatea se dezvoltă rapid și multe obiceiuri și tradiții se schimbă odată cu ritmul vieții moderne, locuitorii din Ve Yen încă au o venerație specială pentru festivalurile tradiționale din patria lor.”
„Pentru oamenii de aici, festivalul nu este doar o ocazie de bucurie pentru sat, ci și o oportunitate de a le aminti urmașilor de rădăcinile lor și de principiul «a bea apă, a-ți aminti sursa», care a fost păstrat de generații”, a declarat reprezentantul.
Potrivit consiliului de administrare a monumentului, în fiecare primăvară, mulți oameni care locuiesc și lucrează în alte provincii și orașe își aranjează să se întoarcă pentru a participa la festival.
Oamenii își contribuie cu timpul și resursele, iar cei care participă la instruirea echipelor de caligrafie, a echipelor de tobe și a echipelor ceremoniale creează o atmosferă de unitate și solidaritate în cadrul comunității.
„Ceea ce este valoros este faptul că festivalul se bucură întotdeauna de un răspuns excelent din partea oamenilor. Persoanele în vârstă ghidează direct ritualurile și transmit obiceiurile generației tinere; tinerii participă activ la trupe de dans, echipe de tobe și echipe de caligrafie; multe familii contribuie voluntar cu fonduri pentru achiziționarea de costume, repararea obiectelor rituale și pregătirea palanchinelor pentru procesiune. Această unitate a contribuit la menținerea festivalului până în prezent”, a adăugat reprezentantul.
Potrivit localnicilor, festivalul de la templul Nguyen Phuc a devenit o parte indispensabilă a vieții spirituale a locuitorilor satului Ve Yen.
Mai mult decât un simplu eveniment cultural comunitar, festivalul contribuie și la consolidarea legăturilor de vecinătate, încurajând un sentiment de mândrie și conștientizare în rândul indivizilor în ceea ce privește păstrarea valorilor tradiționale ale patriei lor în mijlocul vieții moderne.
Reprezentanții Consiliului de Administrație al sitului istoric al Templului Nguyen Phuc au spus că festivalul a devenit de mult timp o frumoasă tradiție culturală și spirituală a populației locale, reflectând principiul „a bea apă, a-ți aminti sursa”, comemorând zeitatea protectoare a satului, Nguyen Phuc, și rugându-se pentru pacea și prosperitatea națională.
„Festivalul este, de asemenea, o oportunitate pentru cei care și-au părăsit orașele natale de a se întoarce și de a se reunifica, de a se conecta cu rădăcinile lor și de a contribui la construirea unei patrii mai prospere și mai civilizate”, a spus reprezentantul.
Potrivit localnicilor, în ciuda numeroaselor schimbări aduse de viața modernă, festivalul de la templul Nguyen Phuc rămâne o parte integrantă a vieții spirituale a locuitorilor satului Ve Yen.
Sătenii au contribuit voluntar cu fonduri pentru achiziționarea de costume ceremoniale, tobe și palanchine; tinerii au participat în echipe care au efectuat caligrafie, dans și a cântat la tobe; iar vârstnicii au preluat îndatoririle ceremoniale și au transmis obiceiurile generației următoare.
Sursă: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lang-ve-yen-giu-hon-le-hoi-dong-hai-dai-vuong-225479.html








Comentariu (0)