![]() |
| Drumul spre vârful Phja Khao. |
Templul de pe „muntele de argint”
Din centrul comunei Cho Don, am parcurs aproape 35 km de drumuri de munte, inclusiv peste o duzină de kilometri accesibili doar cu camioneta. Vehiculul urca cu putere pantele abrupte, șerpuind de-a lungul versantului muntelui, uneori părând să se afunde direct în norii cenușii. Cu cât urcam mai sus, cu atât aerul devenea mai blând, parfumul pământului umed și al pădurii amestecându-se cu briza de munte, risipind treptat oboseala călătoriei lungi.
Cuibărită la jumătatea muntelui, în mijlocul ceții învolburate, indicatorul care indică situl istoric și cultural al Templului Phja Khao apare ca o invitație. Templul se află la o altitudine de aproape 800 de metri deasupra nivelului mării, înconjurat de copaci seculari luxurianți și de parfumul slab al florilor de magnolie. Puțini și-ar imagina că, în această regiune muntoasă îndepărtată, se află un templu îmbibat de tradițiile arhitecturale și culturale ale Deltei de Nord.
Potrivit doamnei Le Thi Phuong, directoarea Templului Phja Khao: La începutul secolului al XX-lea, zona fostei comune Ban Thi, acum comuna Yen Thinh, avea o populație numeroasă, în principal muncitori și supraveghetori de mine pentru companiile miniere coloniale franceze. În 1933, comunitatea Kinh de aici s-a dus la Templul Tran din Nam Dinh pentru a cere bețișoare parfumate, a invoca spiritul să intre în statuia Sfântului Tran și a-l aduce înapoi pentru a fi venerat la Templul Phja Khao.
Templul este construit într-un stil arhitectural în formă de T, cu o sală frontală și o sală posterioară. Sala principală este dedicată Sfântului Tran, flancată de Nam Tao și Bac Dau; în curte se află un altar dedicat Zeului Muntelui. În 2017, templul a fost recunoscut ca relicvă istorică și culturală la nivel provincial.
Trecând prin multe suișuri și coborâșuri, templul a fost întotdeauna un centru de activitate spirituală și culturală, nu doar pentru poporul Kinh, ci devenind treptat un spațiu religios comun pentru oamenii din toate grupurile etnice din regiune. În mijlocul fumului solemn de tămâie, al sunetelor păsărilor de pădure și al vânturilor de munte, templul stă ca o mărturie a schimbului cultural și a interacțiunii dintre zonele joase și cele înalte.
Părăsind templul Phja Khao, ne-am continuat călătoria spre vârful muntelui, care se află la peste 1.000 de metri deasupra nivelului mării. Camioneta a putut parcurge doar o scurtă distanță; pentru restul călătoriei, am urmat o potecă acoperită cu flori de rododendron violet și flori sălbatice.
![]() |
| Florile înfloresc pe vârful muntelui Phja Khao. |
Phja Khao apare cu o frumusețe atât feroce, cât și poetică. Munții impunători sunt învăluiți în nori albi, iar satele mici se zăresc în depărtare ca niște tușe delicate în mijlocul vastei sălbăticii. Dar Phja Khao posedă mai mult decât frumusețea munților și pădurilor sale.
Ascunse în mijlocul ceții și vegetației se află încă secțiuni de linii de cale ferată și sisteme de cabluri pentru transportul minereului care există de peste o sută de ani, o dovadă a unei perioade dureroase și devastatoare de exploatare colonială.
Vântul spune povești din vremurile de demult.
Conform documentelor istorice locale, în 1895, imediat după finalizarea cuceririi fostului oraș Bac Kan, colonialiștii francezi au început să exploateze mina Cho Dien - Ban Thi, una dintre minele cu rezerve mari, pentru a jefui resurse minerale pentru țara mamă.
Au construit aici un sistem de palane pentru minereu acționate prin cablu, palanul fiind amplasat în vârful muntelui Phja Khao, acoperind o suprafață de aproximativ 500 de metri pătrați.
Cele două diguri de piatră sunt foarte robuste, având o lățime de aproximativ 7 metri și o înălțime de 10 metri. În mijloc se află un sistem de piloni de fier care susțin două linii de ridicare a minereului, care traversează și se extind până în centrul vechii comune Ban Thi. Întregul sistem de ridicare, pilonii de fier și digurile de piatră au fost construite prin munca minerilor vietnamezi.
Pentru a construi acele structuri adânc în munți, mii de vietnamezi au fost nevoiți să muncească din greu în condiții dure. Timp de 27 de ani, din 1914 până în 1941, peste o jumătate de milion de tone de minereu de zinc au fost transportate înapoi în patria mamă. La acea vreme, oamenii transmiteau zicala tulburătoare „Cei care merg la Bản Thi nu se mai întorc niciodată”, ca o amintire a unei perioade în care minerii erau exploatați la extrem.
![]() |
| Rămășițele sistemului de cabluri pentru ridicarea minereului de pe vârful Phja Khao. |
Ghidul nostru ne-a arătat spre o râpă adâncă, învăluită în ceață, nu departe de situl istoric, unde colonialiștii francezi i-au aruncat odinioară în prăpastie pe minerii epuizați sau sfidători.
Un vânt rece și înțepător se înălța dinspre poalele muntelui. Norii erau atât de denși încât puteau fi prinși cu mâna. În acel spațiu, vechile șine de cale ferată din fier au devenit brusc neobișnuit de tăcute, ca și cum istoria încă nu s-ar fi oprit din a-și spune povestea.
Localnicii numesc vârful muntelui unde coloniștii francezi obișnuiau să exploateze minereu Phja Khao, care în limba Tay înseamnă „muntele de argint”. Conform unui document publicat în revista Tri Tan în 1943 de autorul Nhat Nham Trinh Nhu Tau, după procesul de minerit, straturile de sol și rocă s-au desprins, dezvăluind lanțuri muntoase ondulate, creând un peisaj fascinant care seamănă cu „Golful Ha Long pe uscat”.
Noaptea, lumina reflectată de minereu face ca întregul lanț muntos să strălucească într-o nuanță argintie magică. Poate de aceea a apărut numele de „muntele de argint” și a rămas până în ziua de azi.
Seara se lasă repede peste Phja Khao. Norii urcă încet pe pantele munților din valea adâncă, învăluind vechile șine de cale ferată și acoperișul tăcut al templului într-o ceață persistentă. Astăzi, „muntele de argint” nu mai răsună de sunetele căruțelor de minereu sau de greutățile de altădată; doar vântul muntelui șoptește povești vechi.
Dar poate că tocmai în acea tăcere Phja Khao păstrează în sine un alt fel de lumină argintie - lumina argintie a memoriei, a istoriei și a valorilor care așteaptă ca călătorul să le descopere și să le asculte.
Sursă: https://baothainguyen.vn/dat-va-nguoi-thai-nguyen/202606/len-phja-khao-nghe-vong-tieng-thoi-gian-9b00e93/











Comentariu (0)