Cadoul de la camaradul său l-a emoționat până la lacrimi pe fostul ministru.

Într-o discuție cu fostul ministru al Informațiilor și Comunicațiilor, Le Doan Hop, cu ocazia Anului Dragonului, rezumând anul trecut, acesta s-a „lăudat”: „Anul trecut, am efectuat 82 de zboruri în Nord și Sud”. Deși este pensionar de 12 ani, încă scrie poezie, scrie cărți și este deosebit de „cerut”, mergând peste tot pentru a vorbi și a împărtăși. Înainte de a se pensiona, un reporter l-a întrebat: „Când te vei pensiona, unde vei merge?”, acesta nu a ezitat să răspundă: „Voi merge într-un loc care îndeplinește 4 condiții: are cei mai mulți prieteni și colegi; are cei mai mulți copii și nepoți; are cel mai bun sistem de sănătate și acela trebuie să fie locul unde voi avea cele mai favorabile oportunități de a lucra în mass-media”. El a ales Hanoiul drept „reședință” pentru ultimii ani ai vieții sale. Dar de fiecare dată când vine Tet, ca în fiecare an, se întoarce la casa în care s-a născut și a crescut, în Nghe An. Abia în ultimii 5 ani, când tatăl său a murit, iar mama sa era slăbită, a adus-o la Hanoi pentru a avea grijă de ea până când aceasta a murit. Pentru el, „oriunde este mama, acolo este Tet”.

Când a fost întrebat despre sărbătorile Tet, de care își amintește cel mai mult, trei imagini i-au apărut brusc în memorie. „Acela a fost Tet pe câmpul de luptă în anul Cocoșului 1969. Pe atunci, aveam 18 ani, prima dată când am fost departe de casă, prima dată când am sărbătorit Tet pe câmpul de luptă din regiunea de sud-est. În soarele arzător, mi-a fost dor de frigul, de burnița din Nord. Sentimentul de dor de casă a cuprins-o. Nu am mâncat banh chung, nu am mâncat carne de porc. Am împărțit o prăjitură cu mâncare uscată, am stat împreună și am povestit despre Tet în orașul nostru natal.” Amintindu-și de sărbătorile Tet din copilărie, nu a putut uita imaginea sărăciei, dar plină de umanitate. „Tet în trecut îi făcea pe oameni să aștepte cu nerăbdare, pentru că numai de Tet puteam avea lucruri care nu erau niciodată disponibile în zilele normale.” „Numai în timpul zilei de Tet putem mânca orez fără aditivi. Numai în timpul zilei de Tet putem purta haine noi. În timpul zilei de Tet, copiii pot ieși toată ziua fără să fie certați de părinți. În timpul zilei de Tet, nimeni nu se vorbește aspru unul cu celălalt. Toate aceste lucruri creează o atmosferă extrem de sacră.” Amintindu-și anecdota despre consumul de orez fără aditivi, el a împărtășit o întâmplare pe care a auzit-o. „În 1961, unchiul Ho s-a întors la Nghe An . A coborât în sala de mese a comitetului provincial de partid și a văzut doar orez fără aditivi. A întrebat: «Nu mai mănâncă orașul nostru natal orez fără aditivi?» La acea vreme, secretarul comitetului provincial de partid, Vo Thuc Dong, nu a știut ce să răspundă, dar femeia de la catering a spus repede o propoziție foarte adevărată: «Când vă veți întoarce, întreaga provincie este fericită. Gătim o masă fără aditivi pentru a sărbători. Când veți pleca, familia noastră va mânca orez fără aditivi pentru a compensa.»” Acestea fiind spuse, să știi că, în acele zile de foame și mizerie, consumul unei mese fără aditivi era considerat o sărbătoare. Dar de Tet, nu numai că nu trebuie să mănânce orez amestecat cu alte ingrediente, dar primesc și o felie de banh chung, o bucată de pește sau o bucată de carne pe care nu le au niciodată în zilele normale. Tot anul, copiii trebuie să aștepte până la Tet pentru a avea un set nou de haine de îmbrăcat. „Uneori nici nu îndrăznesc să le poarte pentru că hainele prietenilor lor sunt rupte și le este rușine când poartă haine noi.” De aceea, a scris odată câteva versuri când își amintea de acele zile dificile: „Îmi doresc o rochie frumoasă, pe care o primesc doar o dată pe an , așteptând după-amiaza zilei de 30 Tet , iar purtarea ei îmi face inima să tresalte.”

El a numit Anul Porcului - anul în care și-a îndeplinit atribuțiile de Ministru al Culturii și Informației - un Tet al dăruirii. În ajunul Anului Nou din acel an, a inițiat implementarea unor programe artistice pentru a celebra primăvara pe străzile din jurul lacului Hoan Kiem. În timp ce familia sa se afla încă în Nghe An, el a rămas pentru a dirija direct și a se bucura de programul artistic până la ora 2 dimineața. Înainte de asta, i-a spus șoferului să cumpere banh chung în avans, deoarece știa că nimeni nu va vinde nimic a doua zi dimineață. La ora 4 dimineața, ministrul și șoferul s-au așezat să taie banh chung și să-l mănânce, apoi s-au urcat în mașină și au condus direct din Hanoi în orașul său natal pentru a sărbători Tet cu familia sa. Probabil că nu va uita niciodată acea amintire a Tet-ului unui lider, deși a fost greu, dar plin de bucurie în a contribui la viața spirituală a locuitorilor capitalei. El a spus că, în trecut, nu exista așa ceva ca să le urezi superiorilor un An Nou fericit, ci doar să-ți urezi reciproc un An Nou fericit. Tradiția culturală a poporului vietnamez este să fii recunoscător și să răsplătești recunoștința. A ști cum să răsplătești recunoștința este o cultură și o moralitate. „În trecut, oamenii își urau reciproc doar prin cuvinte, nu cu lucruri materiale. Cadourile de Tet erau primul kilogram de orez lipicios al sezonului, coșul cu cartofi proaspăt scobiți, lucrurile pe care le produceau singuri, oferite celor care le făcuseră o favoare, celor care îi ajutaseră în muncă și în viață.”

Dl. Hop a spus că, în perioada în care a fost oficial, a mers și să ureze multor oameni un An Nou Fericit, dar a ales adesea „cadouri culturale”. „După ce primesc un cadou, oamenii simt că îl înțeleg și îl apreciază. Dacă se simt fericiți după ce primesc un cadou, atunci acesta este un cadou. Dacă se simt îngrijorați după ce primesc un cadou, atunci cine l-ar mai numi cadou... Iar destinatarul trebuie să aibă și o cultură a primirii cadoului, pentru a nu-l ofensa pe dătător, păstrând în același timp demnitatea și etica. Dacă ai contribuit la o persoană, atunci acceptă-l și acceptă-l doar în limite culturale și de siguranță.” Potrivit lui, cadourile de Tet nu sunt lucruri materiale, ci un semnal că oamenii se gândesc unii la alții în timpul Tet. Iar a te gândi unii la alții este o cultură.”

Înainte de a deveni funcționar, domnul Le Doan Hop a fost soldat. A trecut prin viață și moarte alături de 516 camarazi într-un batalion, iar la sfârșitul războiului, 51 de oameni se aflau încă în armată pentru a intra în administrația militară din Saigon. „Sunt doar un bob de orez pe o sită, viața se datorează norocului. Prin urmare, îndrăznesc să afirm că în anii mei de lider de la nivel local până la nivel central, nimeni nu m-a criticat ca fiind un «lacom». Pentru că, în comparație cu camarazii mei, eram prea profitabil.”

Unul dintre camarazii săi de atunci a fost cel care i-a „dăruit” un cadou special de Tet, pe care și-l amintește încă clar. „Am avut un prieten care a luptat și a murit împreună în aceeași unitate. După război, s-a întors în orașul natal, situația familiei sale era foarte dificilă. Avea o fiică care a studiat la universitate în domeniul arhivelor, dar după 3 ani de la absolvire nu și-a putut găsi un loc de muncă. Pe atunci, în anii 2000, eram președintele Comitetului Popular al provinciei Nghe An. Într-o zi, prietenul meu, soția lui și fiica lor au mers cu bicicleta la mine acasă pentru a-mi cere o favoare. Soția a spus: „De fiecare dată când soțul meu îl vedea pe domnul Hop la televizor, se lăuda că «Domnul Hop a fost în aceeași unitate ca tine». Dar soția i-a răspuns: «Întotdeauna te lauzi că îl cunoști pe domnul Hop, dar nu îndrăznești să-l rogi să-i găsească un loc de muncă copilului tău.» După ce a ascultat-o mult timp pe soția sa, prietenul meu a fost în cele din urmă de acord să vină la mine acasă pentru a-și exprima dorințele.” Dl. Hop a explicat în continuare că, pe vremea când era liderul Comitetului Popular al provinciei Nghe An, și-a dat seama că capacitatea cadrelor comunei era foarte slabă, în timp ce licența nu avea locuri de muncă. A discutat cu Comitetul Permanent pentru a veni cu o politică foarte drastică: toți studenții care absolveau universitățile obișnuite cu note bune sau mai mari și nu aveau locuri de muncă erau invitați să își depună candidaturile la Comitetul Provincial de Organizare a Personalului. După aceea, provincia urma să angajeze cel puțin o persoană pentru fiecare comună, implementând politica ca provincia să plătească salariul, districtul să gestioneze și comuna să utilizeze. „Nicio persoană educată nu ar trebui să caute un loc de muncă” - a spus el. Revenind la povestea tovarășului care a cerut un loc de muncă pentru fiica sa, dl. Hop a scris imediat o scrisoare președintelui comunei, solicitând un loc de muncă în localitate pentru fiica sa. „Deoarece familia ei este săracă, nu are unde să locuiască în Vinh, așa că a lucra în orașul ei natal este cel mai bun lucru.” „Cred că acesta este un ajutor foarte normal în poziția mea pentru un tovarăș - cineva care a fost dispus să-și sacrifice viața pentru a proteja Patria.” „Dar cel mai emoționant a fost...” „În acea sărbătoare de Tet”, a continuat el. „Cuplul, fiica lor și iubitul ei au mers cu două biciclete. Fiica a stat în spatele iubitului ei, ținând o ladă de bere, până la mine acasă pentru a-i mulțumi. Soția a spus câteva cuvinte care m-au mișcat până la lacrimi: «Domnule Hop, copiii mei și cu mine nu vom uita niciodată bunătatea dumneavoastră. Știți, în prima lună în care am primit salariul, am ținut banii pe care fiica mea i-a adus acasă pentru a-i da mamei mele și am plâns.” „Cadoul de Tet a fost doar o ladă de bere, dar a fost mai prețios decât aurul. A fost un cadou de Tet pe care l-am prețuit și am fost mândru să-l primesc. Am fost fericit să primesc cadoul, iar cel care l-a oferit a fost, de asemenea, fericit, pentru că a fost afecțiune și cultură.”