Cronicile din sudul Laosului (Partea 1)

08:39, 11/06/2023

Notă a editorului: Deși Dak Lak nu are graniță cu Laos, are o relație strânsă și profundă și a semnat numeroase acorduri de cooperare cu localități din regiunea de sud a Laosului, inclusiv provinciile Sekong, Champasak, Attapư și Salavan.

În special, comunitatea laoțiană din districtul Buon Don nu numai că contribuie la dezvoltarea locală, dar creează și o amprentă culturală unică în peisajul cultural divers al provinciei. Pentru a prezenta istoria, cultura și oamenii din sudul Laosului, ziarul Dak Lak Weekend lansează o serie de publicații de lungă durată intitulată „Cronicula din sudul Laosului”, invitând cititorii să urmărească povestea.

Lecția 1: Soarele de după-amiază în Pakse

Într -un autobuz cu 29 de locuri, plecând din orașul Da Nang și traversând poarta de frontieră Nam Giang (provincia Quang Nam), în mai puțin de o zi, am ajuns în Pakse – orașul și capitala provinciei Champasak din Laos. Pakse este o transliterare din limba lao (care înseamnă „gura râului”), pronunțată „Pak Xe” în vietnameză.

Prima mea impresie a fost că Pakse semăna cu alte orașe din Podișul Central. Deși nu face parte din Platoul Boloven, Pakse este situat chiar la confluența râurilor Mekong și Xedon, așa că este înconjurat de râuri, munți, pajiști și păduri care seamănă cu pădurile de bambus și dipterocarpi din Gia Lai și Dak Lak. Fratele meu mai mic, care deține o foaie de cărămidă lângă Pakse, a spus: „Ai dreptate, peisajul din Pakse este oarecum similar cu cel din Podișul Central, dar pentru că este mai scăzut, temperatura este de obicei mai ridicată și este mai cald vara.”

Am ajuns în Pakse spre sfârșitul după-amiezii. Soarele nu mai era arzător, lăsând doar o căldură persistentă pe trotuare și acoperișuri. Privind în jur, am văzut străzi destul de largi, cu puține clădiri înalte, iar traficul și pietonii nu erau excesiv de aglomerați. Privind peisajul din Pakse, nu m-am putut abține să nu-l compar cu Buon Ma Thuot. Există asemănări în istorie, dar ritmul dezvoltării este diferit. Originar din politica de dezvoltare urbană din Indochina în timpul cuceririi coloniale, la începutul secolului al XX-lea, în jurul anilor 1905-1906, Buon Ma Thuot și Pakse au fost planificate simultan de francezi. Acum, în timp ce Buon Ma Thuot este un oraș important în Munții Centrali, Pakse este al patrulea oraș ca mărime din Laos. În ciuda rangului său înalt, datorită suprafeței sale mari, populației rare și condițiilor socio-economice mai puțin dezvoltate, Pakse pare mai mic ca scară în comparație cu Buon Ma Thuot. Pakse are în prezent o populație de aproximativ 100.000 de locuitori, majoritatea fiind de origine vietnameză și chineză.

Vedere a orașului Pakse din templul Wat Phusalao.

Întrucât am stat în Pakse doar câteva zile, vărul meu Thang m-a dus să văd multe locuri. Trebuie să spun că Pakse are o locație frumoasă și transport convenabil. Este situat chiar la confluența râurilor Xedon și Mekong, la doar câteva zeci până la o sută de kilometri de granița cu Vietnam, Thailanda și Cambodgia și are o rețea de drumuri naționale care îl leagă de capitala Vientiane și de provinciile Laos Central și Laos de Jos. Clima de aici are două anotimpuri distincte: ploios și uscat. În timp ce sezonul uscat aduce vânturi fierbinți și soare, sezonul ploios oferă precipitații abundente, permițând vegetației să prospere. Oamenii din Pakse (laotienoși, vietnamezi și chinezi) sunt amabili și blânzi. Pe străzi, în restaurante și magazine, precum și în locurile turistice, veți găsi cu ușurință zâmbete prietenoase și saluturi: „Sa ba di!” (Salut!), „Khop chay lai lai!” (Mulțumesc foarte mult!)

Observând personalitățile, atitudinile și stilul de viață urban al oamenilor, am observat că locuitorii din Pakse sunt destul de tipici laoțieni în general: pașnici, mulțumiți de nivelul lor de viață actual, adică nu sunt competitivi și nu urmăresc câștiguri materiale. Prietena surorii mele, o laoțiană de origine vietnameză care vorbește doar puțină vietnameză, al cărei nume vietnamez este Thong și al cărui nume de naștere în lao este Bounthong Phounsavat, mi-a spus: „Laoțienii au fost întotdeauna așa. Peste tot, în fiecare sat și cartier, există temple. Budismul este prezent aproape peste tot aici. În viața lor, toată lumea își rade capul și merge la templu de câteva ori, uneori pentru câteva zile, alteori pentru două sau trei luni. Oamenii practică budismul din mai multe motive: pentru a arăta evlavie filială față de părinții lor, pentru a-și cultiva caracterul, pentru a-și exprima recunoștința față de viață...” Într-adevăr, în tot Pakse-ul, fiecare stradă este mărginită de temple în culori vibrante de galben, alb, roșu și albastru... caracteristice arhitecturii templelor laotiene. În curtea templelor sau la porțile templelor și de-a lungul zidurilor orașului, există stupe rotunde care se subțiază spre vârf ca niște piramide. Dimineața devreme, grupuri de călugări merg încet și în tăcere pe trotuare ca niște umbre. Și de-a lungul trotuarelor, mulți oameni stau frumos, cu tăvi cu mâncare și ofrande în fața lor pentru călugări.

Grădina lui Buddha de la templul Wat Phusalao.

Apropo de templele din Laos, am vizitat într-adevăr multe temple celebre în capitala Vientiane și Luang Prabang (Laosul de Nord), iar templele din Pakse mi s-au părut la fel de remarcabile și magnifice. Numai în centrul orașului, există multe temple mari, imaculate și frumoase, cum ar fi Wat Phabat și Wat Loang... Printre cele 18 temple majore din Pakse, iese în evidență Wat Phusalao, cunoscut de vietnamezi drept Templul lui Buddha de Aur. Templul are o statuie masivă a lui Buddha în vârful unui deal, cu vedere la râul Mekong care șerpuiește prin zona urbană centrală a orașului Pakse. În acea după-amiază, am simțit ca și cum aș fi cucerit în întregime un Laos liniștit, cu viața sa frumoasă și natura sa neatinsă.

Când am menționat compararea orașului Pakse cu orașele mari din Munții Centrali, Buonthong a spus: „Laos va continua să se dezvolte. Munții Centrali au avut cafea, cauciuc și pomi fructiferi timp de peste o sută de ani, iar pământul este fertil, așa că se dezvoltă mai rapid. Provincia Champasak, în special, și regiunea sudică a Laosului, în general, au cultivat întotdeauna cafea și cauciuc, iar acum dezvoltă zone specializate în cultivarea fructelor, cum ar fi durian, mangostan și rambutan... În viitor, când întreaga regiune se va dezvolta, și Pakse se va dezvolta și va deveni prosperă.”

După doar câteva zile petrecute în Pakse, m-am îndrăgostit de bucătăria laoțiană. Similar cu zonele muntoase centrale, există preparate precum pui la grătar, pește de pârâu la grătar și alimente uscate precum pește sărat, chili și laap... Și m-am îndrăgostit, de asemenea, de muzica tradițională și de pașii grațioși ai fetelor laoțiene în dansul lor Phon în timpul unei seri vesele.

În ultima după-amiază dinaintea plecării din Pakse, pe malul râului Mekong, a cărui suprafață oglindă înmuia căldura intensă a zilei, am reflectat la legătura dintre soare și Pakse. Într-adevăr, „după-amiază” în vietnameză se referă și la apusul soarelui. Dar aici, soarele de după-amiază nu este căldura arzătoare a după-amiezii târzii, ci mai degrabă lumina răcoroasă și revigorantă a soarelui de pe malul Mekongului. Privind în jos spre râul oglindă, mi-a venit brusc în minte un vers poetic, primul vers al unei poezii: „Pe măsură ce soarele apune, inima mea este plină de căldura lui Pakse…”

Citește partea a 2-a: Misteriosul Wat Phou

Pham Xuan Hung

Legătură sursă