Soare cald în satul Mong

Soarele răsare peste vârful muntelui, lumina aurie a soarelui decorează pădurile de pe munții Dat Hop și Tong Nhat ca niște arcuri care îmbrățișează satul Mong de la izvoarele Khe Nhoi, comuna Trung Son, districtul Yen Lap. De ambele părți ale drumului, florile de prun și piersic înmuguresc, înfloresc, iar fustele plisate flutură ca niște fluturi colorați în ritmul pașilor femeilor Mong care merg la piață să pregătească mâncare pentru Tet...

Femei și copii din satul Mong Khe Nhoi.

Amintiți-vă de zilele grele

Prima dată când am fost în satul Mong Khe Nhoi a fost în 2004. Pe atunci, drumul spre sat prin pădurile vechi era doar un mic drum de pământ care tocmai fusese curățat. După aceea, am mers în satul Mong ori de câte ori am avut ocazia, fiind martor la schimbările oamenilor de aici.

Situat la o altitudine de peste 1.000 m, cu spatele la lanțul muntos Dat Hop, satul Mong Khe Nhoi, cu aproape 50 de case, se agață de coasta muntelui. Casa lui Ly A Phang - membru al echipei de securitate a zonei - se află la jumătatea drumului, dar nu trebuie să mergem pe jos ca acum câțiva ani, ci să mergem cu mașina până la poartă. Tocmai întors de la o întâlnire cu alegătorii Consiliului Popular al comunei, Ly A Phang ne-a întâmpinat cu un zâmbet cald. În casa de lemn cu două etaje, cea mai mare din sat, poveștile din trecut și din prezent erau la fel de vii ca și cum nu ar fi avut sfârșit...

Turnându-și o cană cu apă preparată din copacii pădurii pentru a invita oaspeți, Ly A Phang a reflectat: Poporul Mong a fost nomad de generații întregi; oriunde există o sursă de apă și pământ bun, își construiesc case, curăță câmpurile, iar când pământul nu mai este fertil, pleacă. Poporul Mong a venit în Khe Nhoi în 1995, într-o migrație similară. La început, existau doar 5 gospodării în comuna Nghia Tam, comuna Suoi Bu, comuna Son Thinh din districtul Van Chan (provincia Yen Bai ). Mai târziu, frați, prieteni și copii adulți s-au unit, au separat gospodăriile și au format un sat precum cel de astăzi. În primele zile ale mutării pe noul pământ, din cauza obiceiului de a trăi din natură, viața poporului Mong de aici era foarte dificilă. Curățarea unei porțiuni de câmp, semănarea câtorva kilograme de orez, plantarea câtorva gropi de porumb și ieșirea în pădure la vânătoare, adunare... așa că casele erau improvizate, foametea și sărăcia încă persistau. Au fost ani când rata sărăciei în sat era de 100%...

Ferma de sturioni din satul Mong Khe Nhoi.

Spre „timpul” prosperității

În 2003, după vizita liderilor provinciali la Khe Nhoi pentru a „inspecta” viața poporului Mong, a fost format proiectul de stabilire a poporului Mong în satul Khe Nhoi, comuna Trung Son. Primul pas a fost investițiile în dezvoltarea producției, îndrumarea oamenilor pentru a recupera terenuri pentru a cultiva orez și a construi terenuri agricole. Următorul pas a fost construirea infrastructurii esențiale de asistență socială pentru a servi producția și viața oamenilor; stabilizarea populației, crearea de locuri de muncă, creșterea veniturilor, eliminarea treptată a foametei și reducerea sărăciei și unirea eforturilor pentru a construi o viață nouă.

„De la un stil de viață nomad, viața poporului Mong din Khe Nhoi s-a schimbat zi de zi. Începând cu primirea unui registru al gospodăriei, la un proiect pentru bivoli, case cu acoperișuri din azbociment, rezervoare de apă guvernamentale, grădinițe, școli primare, modalități de plantare a pădurilor, cultivarea orezului umed, a orezului de munte, creșterea porcilor, a găinilor... apoi proiectul „dezvoltarea economică și socială a zonei Khe Nhoi”, înființat sub conducerea Comitetului Director Nord-Vest, a contribuit la deschiderea unei căi de ieșire din sărăcie pentru satul Mong” - prima dată când deschide caietul din perioada în care era liderul zonei - a mărturisit Ly A Cuong (fost adjunct al satului Mong în perioada 2006-2012, șef al satului Mong în perioada 2012-2017).

Nou construita casă culturală Khe Nhoi servește drept loc de întâlnire și de activități comunitare pentru locuitorii Mong, Dao și Muong.

Continuând povestea despre noua viață a sătenilor Mong Khe Nhoi, șeful Comitetului Frontului din zona Nhoi, Dinh Van Hung, care ne-a însoțit în satul Mong, a împărtășit: În 2005, traseul de la centrul comunei către Khe Nhoi a fost lărgit, curbat și înclinat în jos, dar era totuși un drum de pământ. În 2012, drumul a fost renovat și s-a turnat pietriș. În 2018, drumul către sat a continuat să fie modernizat, s-a turnat beton, iar secțiunile de peste pâraie au fost înlocuite cu poduri solide din beton. Odată cu noul drum, în 2018, a fost introdusă rețeaua națională pentru a „ilumina” Khe Nhoi, ajutând întregul sat să scape de întuneric și înapoiere.

Multe familii au primit sprijin guvernamental pentru televizoare și frigidere, ceea ce le-a schimbat viața. 100% dintre copiii de vârstă școlară mergeau la școală, iar bolnavii erau duși la stația sanitară comunală pentru examinare și tratament la timp. Acum, fiecare casă are o grădină, un câmp, o pădure, iar multe au 3-5 hectare de scorțișoară...

Cu sprijinul Partidului, Statului și comunității, locuitorii din Mong Khe Nhoi au scăpat treptat de sărăcie, iar viața lor materială și spirituală s-a îmbunătățit. Dacă în trecut, aproape 100% din gospodăriile din satul Mong erau sărace, acum numărul a scăzut la 29/46 de gospodării. După numeroase sondaje ale surselor de apă, la începutul anului 2024, o afacere din zonele joase a venit la Khe Nhoi pentru a investi și a coopera cu sătenii pentru a înființa o fermă de creștere a nisetului pentru reproducere și a nisetului comercial. Până în prezent, peștele a început să fie vândut și, în același timp, au fost create locuri de muncă cu un venit mediu de 10 milioane VND/persoană/lună pentru peste o duzină de persoane din satele Mong, Muong și Dao din zonă.

Domnul Mua A Su, un locuitor al satului Mong Khe Nhoi, a împărtășit: „Familia mea obișnuia să fie foarte săracă, dar acum este diferită. Cu atenția Partidului, a Statului și a tuturor nivelurilor și sectoarelor care sprijină împrumuturile, familia mea a fost instruită în transferul progreselor științifice și tehnice pentru a cultiva scorțișoară, a cultiva bodhi, a crește animale și păsări de curte, a cultiva intensiv orez, a cumpăra o mașină pentru transportul produselor agricole pentru oameni și a deschide un magazin alimentar... Până acum, viața familiei mele s-a îmbunătățit, copiii mei pot merge la școală. Anul acesta, familia mea va primi cu brațele deschise o primăvară caldă și fericită.”

Drumul spre satul Mong

Așteptând cu nerăbdare primăvara

„Dragă frate, vine primăvara/ Așteaptă-mă, așteaptă-mă lângă pârâul care murmură/ Așteaptă-mă, așteaptă-mă la capătul dealului/ Dragă frate, vine primăvara, întoarce-te lângă pârâul limpede”... a răsunat vocea cântătoare a unei familii, încântându-ne și veselindu-ne pe toți. Ly A Phang a spus: „Poate că anul acesta oamenii Mong Khe Nhoi întâmpină primăvara cel mai fericit, pentru că nicio gospodărie nu trebuie să-i hrănească pe cei flămânzi în timpul Tet. Chiar și în familia lui Phang, porcii și găinile sunt crescute în timpul anului, închiși în cuști, așteptând doar sosirea oaspeților care să-i distreze.”

Vorbind despre obiceiurile Tet ale poporului Mong, Ly A Cuong a spus: „În trecut, Tet-ul poporului Mong avea loc mai devreme, durând luni de zile, diferit de Tet-ul poporului Kinh și al altor grupuri etnice. În zilele noastre, poporul Mong din Khe Nhoi sărbătorește Tet la fel de bine ca poporul Muong și Kinh. Pentru a se pregăti pentru Tet, fiecare persoană are propria sa sarcină, femeile finalizează broderia și nasturii pentru haine noi pe care adulții și copiii le pot purta de Tet. Bărbații merg la cumpărături sau sacrifică porci și pui pentru mesele în familie. Dacă pentru poporul Kinh, banh chung și banh tet sunt indispensabile în tava de Tet, atunci Tet-ul poporului Mong trebuie să aibă o zi banh pentru a-și venera strămoșii, cerul și pământul, așa că bătutul lemnelor de foc este o sarcină indispensabilă de Tet. În timpul celor trei zile principale ale lui Tet, fiecare familie arde lemne de foc, menține soba roșie continuu, atât pentru a se încălzi, cât și pentru a alunga spiritele rele, dar și pentru a se ruga pentru pace și noroc.” În timpul lui Tet, pe lângă ritualurile religioase, băieții și fetele Mong participă cu entuziasm și la multe jocuri populare familiare, cum ar fi jocul tulu, aruncarea pao, tragerea cu arbaletele, trasul de frânghie, împingerea bețelor, dansul cu flautele... Râsete și discuții răsună în tot satul.

A venit o nouă primăvară, razele dulci ale soarelui de la începutul primăverii risipesc oarecum frigul din zonele muntoase, locuitorii Mong din Khe Nhoi brodează împreună, merg la piața de sfârșit de an pentru a se pregăti pentru un Tet cald și confortabil. Băieții și fetele Mong poartă haine și fuste colorate pentru a sărbători împreună primăvara; fructele pao sunt împărțite; dansul Khen, sunetele melodioase ale flautului; cântecele de dragoste creează o atmosferă veselă și confortabilă de Tet.

Dinh Vu

Sursă: https://baophutho.vn/nang-am-ban-mong-nbsp-227053.htm