Frumusețea originalității

Sub casele pe piloni pline de fum, locuitorii Dao din comuna Yen Thanh își sărbătoresc Anul Nou tradițional cu o identitate culturală bogată. Fără extravaganță sau ostentație, Anul Nou este adânc înrădăcinat în respectul pentru strămoșii lor și într-o armonie minunată cu vastul peisaj natural.

Am avut ocazia să vizitez Yen Thanh – o comună izolată din Zona 3, care se confruntă încă cu multe dificultăți, dar posedă o comoară culturală incredibil de bogată a grupului etnic Dao. Urmând o recomandare, ne-am dus la casa domnului Hoang Huu Dinh, un fiu remarcabil al satului, care este întotdeauna profund dedicat colectării și conservării obiceiurilor strămoșilor săi. În casa sa spațioasă și ordonată pe piloni, domnul Dinh copia meticulos fiecare rugăciune ancestrală în alfabetul Dao Nôm pe hârtie. El a spus că aceasta a fost cea mai importantă parte a pregătirii pentru ceremonia de cult ancestral a familiei sale.

La niște cești de ceai parfumat, povestea Anului Nou Dao s-a desfășurat treptat, plină de viață. Domnul Dinh a împărtășit: „Poporul Dao sărbătorește, de asemenea, Anul Nou conform calendarului lunar, dar Anul Nou începe de obicei în a 20-a zi a celei de-a 12-a luni lunare. De asemenea, ei se închină Zeului Bucătăriei și Zeului Sobei, la fel ca poporul Kinh; cu toate acestea, poporul Dao nu se închină pe 23, ci o combină cu sărbătoarea de Revelion.”

Pentru a asigura un Tet (Anul Nou Lunar) prosper, familiile încep să crească porci și pui de la mijlocul anului. Majoritatea ofrandelor aduse strămoșilor lor sunt „de casă”, rezultatul unui an de muncă asiduă și transpirație. Înainte de a 30-a zi a lunii lunare, toată curățenia casei și a grădinii trebuie finalizată. Un ritual important care nu poate fi trecut cu vederea este curățarea altarului ancestral. Acest ritual trebuie îndeplinit de către capul familiei, de sex masculin. Pentru poporul Dao, menținerea curățeniei altarului nu înseamnă doar ordine, ci are și o semnificație spirituală: îndepărtarea nenorocirilor din anul vechi pentru a întâmpina pacea și prosperitatea în noul an.

O diferență interesantă este că altarul poporului Dao nu trebuie neapărat să includă o farfurie cu cinci feluri de fructe. În funcție de circumstanțe, fiecare familie va aranja lucrurile diferit, dar o vază cu flori proaspete este absolut esențială. „Poporul Dao evită să folosească flori de mătase sau de hârtie. Când oferă ceva strămoșilor lor, trebuie să fie flori adevărate, adevărate și o inimă sinceră”, a subliniat domnul Dinh.

După ce curățenia este terminată, gazda va pregăti ospățul de Revelion. Pe lângă mâncăruri familiare precum carne de porc, pui, turte de orez lipicios, turte de orez fierte la abur și vin tare de porumb, ospățul locuitorilor Dao din Yen Thanh include și prăjitura distinctivă „banh chit”. Această prăjitură este făcută din orez lipicios înmuiat în apă infuzată cu frunze de pădure, purtând aroma pură a vastelor păduri montane.

În special, proprietarii de case nu au voie să aprindă tămâie și să ofere rugăciuni în această zi; aceștia trebuie să invite un șaman sau membri respectați ai comunității. Șamanul, în numele familiei, va recita rugăciuni, va efectua ritualuri pentru a alunga ghinionul, a risipi nenorocirile și va invita „spiritele casei” (strămoșii) să sărbătorească Tet împreună cu descendenții lor.

După o cină caldă și confortabilă de Revelion, un ritual indispensabil este îmbăierea în frunze parfumate. Această apă specială din plante ajută la curățarea și purificarea corpului, astfel încât toată lumea să poată purta cele mai frumoase haine tradiționale pentru a întâmpina Anul Nou. Pentru a proteja spațiul sacru al familiei, oamenii Dao așază, de asemenea, crengi spinoase la poartă și pe diverse obiecte pentru a împiedica spiritele rele să intre și să provoace probleme.

Revelionul în Yen Thanh are o atmosferă mistică. În momentul de tranziție, capul familiei merge la fântână să aducă un vas cu apă proaspătă, îl toarnă într-un tub de bambus care conține fibre de lufă și apoi îl pune pe aragaz să fiarbă. Întreaga familie ascultă în tăcere sunetul apei care fierbe.

„Dacă apa fierbe zgomotos și vesel, atunci în acel an copiii vor excela la învățătură și vor prospera în afaceri. În schimb, dacă apa este liniștită, bătrânii din casă își vor face griji pentru un an care nu va fi prea lin”, a explicat domnul Dinh această credință populară interesantă.

În dimineața primei zile a Anului Nou Lunar, pregătirile pentru ieșiri sunt, de asemenea, făcute cu meticulozitate. Urmând instrucțiunile alese de șaman, capul familiei scoate din casă un buchet de flori de piersic, cais sau prun. Înainte de a pleca, fiecare membru al familiei trebuie să ardă o bancnotă de aur pentru a alunga spiritele rele. La întoarcere, aduc înapoi o ramură de flori și câteva pietre mici. Pietrele simbolizează bogăția durabilă, în timp ce ramura de flori simbolizează fertilitatea și creșterea, aducând înapoi în casă spiritul vibrant al primăverii.

Sărbătoarea de Anul Nou a poporului Dao durează între 3 și 5 zile. Aceasta este perioada în care satele sunt cele mai vibrante, cu jocuri populare, cum ar fi aruncarea mingii și trasul frânghiei. În mijlocul culorilor orbitoare ale hainelor brodate rafinat, dansuri și cântece de dragoste răsună pe versanții dealurilor. Mulți tineri și tinere și-au găsit soții/soțiile la aceste festivaluri de primăvară. Anul Nou nu este doar un moment pentru reuniuni de familie, ci și o legătură care unește comunitatea, unde valorile culturale sunt transmise în mod natural din generație în generație.

Părăsind Yen Thanh, inima mea încă dăinuie cu melodia caldă și sinceră a lui Ai Dung. Tet în Yen Thanh nu este doar despre prăjituri, fructe și vin tare, ci despre frumusețea unei regiuni culturale imaculate, unde oamenii trăiesc întotdeauna cu evlavie filială față de strămoșii lor și prețuiesc fiecare respirație a munților și pădurilor.

Prezentat de: Thanh Ba

Sursă: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html