Dintr-un mic schit construit de magistratul districtual și soția sa pentru pensionarea lor, la mijlocul secolului al XIX-lea, schitul a fost transformat într-un templu mare numit Vinh Truong (etern, nemuritor), pronunțat popular Vinh Trang.

Fațada clădirii este influențată de arhitectura europeană - o schiță a artistului Le Tran Mai Han.
De atunci, prin numeroase renovări, arhitectura Pagodei Vinh Trang s-a schimbat continuu. Este un loc în care coexistă și dialoghează elemente aparent opuse: asiatic - european, clasic - modern, religios - secular.

Sala principală și casa ancestrală combină arhitectura chineză și vietnameză - schiță de studentul Ngo Quoc Thuan.
Fațada clădirii este influențată de arhitectura europeană. Mai exact, arcadele și coloanele clasice evocă arhitectura Renașterii din secolul al XV-lea. Acoperișul și frontoanele sunt un element decorativ comun în casele franceze din secolul al XVII-lea.

Schițe ale studentului Ha Tran Ngoc Vien - Universitatea de Arhitectură Da Nang

Pagoda are un stil arhitectural „mixt”, combinând influențe europene, khmere, vietnameze și chineze... - schiță de arhitectul Bui Hoang Bao
Între timp, structura templului urmează caracterul chinezesc „囯” (guo), creând o axă ceremonială continuă (sala din față - sala principală - sala ancestrală - sala din spate), adaptându-se totodată la climatul cald și umed (acoperiș cu mai multe straturi, verande adânci).

Poarta Pagodei Vinh Trang are două niveluri, nivelul superior având o statuie a lui Buddha în mijloc - o schiță a arhitectului Thang Ngo.

Inscripția de pe peretele superior al fațadei templului indică anul construirii acestuia: 1854 - o schiță a artistului Tran Binh Minh.
Zonele religioase, cum ar fi sala principală și casa ancestrală, sunt construite în stil chinezesc, dar păstrează caracteristici arhitecturale vietnameze, cu un sistem de cuplete, plăci orizontale și inscripții. Între timp, în zonele utilitare, cum ar fi camera de zi, apar arhitectură colonială franceză și sculpturi occidentale, iar podeaua este placată cu plăci ceramice importate din Italia.

Schiță de arhitectul Phung The Huy

În incinta templului - o schiță a arhitectului Thang Ngo.
În mod tradițional, poarta centrală a unei porți cu trei arcuri este cea mai mare și mai impunătoare. Totuși, aici, poarta centrală este foarte mică, realizată din fier în stil francez. În schimb, cele două porți laterale sunt construite din beton armat în stilul turnurilor antice, prezentând arta plăcilor ceramice încrustate din Hue , folosite pentru decor (reprezentând cele patru creaturi mitice, cele patru anotimpuri și povești budiste...).

Un colț al templului - o schiță a arhitectului Tran Xuan Hong

Statuia lui Buddha Maitreya a fost selectată de revista britanică Wanderlust ca fiind una dintre cele mai mari și mai impresionante statui ale lui Buddha - o schiță a arhitectului Tran Xuan Hong.
Pagoda este ca un „muzeu al sculpturii din sudul Vietnamului”, prezentând aproximativ 60 de statui de diferite dimensiuni (majoritatea realizate din lemn de jackfruit); panourile din lemn sculptate complex și elaborat, care înfățișează scene precum Cei Opt Nemuritori călare pe bestii , Peștele și Dragonul jucându-se în apă ; și Cei Trei Venerabili (Amitabha, Avalokitesvara și Mahasthamaprapta) din bronz... Pagoda adăpostește, de asemenea, un clopot de bronz (1,2 m înălțime, cântărind 150 kg) și plăci orizontale și cuplete datând de la mijlocul secolului al XIX-lea.
Sursă: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm






Comentariu (0)