
Conform legendei, povestea Zeiței spune: „În Trang Bang, exista o fată pe nume Ly Thi Thien Huong, fiica domnului Ly Thien și a doamnei Dang Ngoc Phung, originară din Binh Dinh, care a venit la Trang Bang pentru a se stabili” (Vuong Cong Duc (2014), Istoria locală Trang Bang, Editura Tri Thuc, Hanoi , p. 621). Din tradiția orală, nimeni nu îi cunoaște originile familiale până în ziua de azi. Cu toate acestea, zona Trang Bang este considerată locul ei de naștere. Timp de aproape o sută de ani, localnicii au construit un altar și oferă zilnic tămâie pentru a o venera pe Sfânta Mamă Linh Son - zeița care îi protejează pe locuitori.
Templul, numit oficial „Templul Sfânt Linh Son”, se află acum în cartierul Loc An, districtul Trang Bang. Este dedicat Sfintei Mame Linh Son (Ba Den) și a fost înființat de locuitorii din Trang Bang în 1932. Templul este situat lângă un izvor - o sursă de apă pură care a hrănit întreaga regiune timp de generații, de unde și numele de „Templul Ba Gieng Mach” (Templul Zeiței Izvorului). Inițial, micul templu a fost construit din lemn cu acoperiș din țiglă, adăpostind o statuie din lemn a Zeiței, înaltă de aproximativ 60 cm, flancată de însoțitori. În 1999, templul a fost renovat și își păstrează arhitectura actuală.
Din punct de vedere arhitectural, templul este o structură bine construită din beton armat și acoperiș din țiglă, acoperind o suprafață de aproximativ 300 de metri pătrați, incluzând o curte interioară, un hol principal, o sală principală și o bucătărie. În curte se află un altar dedicat Zeului Cerului, o credință populară comună în sudul Vietnamului. În centrul curții se află un izvor, fosta sursă de apă pentru localnici. În credința populară, fântâna provine de pe Muntele Ba Den, iar acolo locuiește o zeiță. Prin urmare, lângă fântână a fost construit un templu dedicat zeiței pentru a se ruga pentru binecuvântarea ei și pentru longevitatea apei de izvor. Apa din acest izvor a contribuit la crearea celebrei supe cu tăiței de orez Trang Bang. Supa acestui fel de mâncare este preparată cu aroma dulce și răcoritoare a apei de fântână, creând un gust de neuitat.
De o parte și de alta a curții templului, în dreapta (privită din exterior), se află altarul dedicat lui Thuy Long, cunoscută și sub numele de Ba Thuy, o zeiță despre care se crede că guvernează fântâna. În stânga se află altarul sufletelor rătăcitoare, o credință care reflectă profundul spirit umanitar al poporului vietnamez, care oferă pomană și împărtășește mâncare cu spiritele neliniștite, astfel încât acestea să nu sufere de foame și sete și să își găsească pacea.
Fațada templului prezintă o inscripție în relief cu numele templului, „Templul Sfânt Linh Son”, flancată de o pereche de caractere chinezești: „Linh Hien An Tham Dan De Lac / Son Cao Vu Lo Nhan Uan Thinh”. Prima linie a fiecărui cuplu, „Linh Son”, reprezintă titlul Zeiței, semnificând intervenția divină și binecuvântările profunde care aduc pace și bucurie oamenilor; munții înalți și ploaia abundentă creează o atmosferă înfloritoare și prosperă. Sub cuplu se află o inscripție care indică anul „11 aprilie 1970 - Canh Tuat”. Fațada este decorată cu clopoței de vânt decorativi care poartă caracterele „Hanh” (Fericire) și „Tho” (Longevitate), simbolizând urări de binecuvântări, noroc și viață lungă. Pe acoperișul templului se află o statuie a doi dragoni care se luptă pentru o perlă, aparținând vechii linii de ceramică Cay Mai Saigon.
Sala din față este o zonă spațioasă. În zilele obișnuite, este folosită pentru a primi oaspeți în secțiunea din dreapta. În zilele de cult, acest spațiu devine locul unde sunt plasate ofrandele aduse de oameni pentru ofrande și ritualuri și unde au loc spectacole folclorice ale ritualului „bong roi”. În sala din față, există o placă orizontală care poartă numele templului, donată de domnul Trinh Thach Ky în anul Ky Mao (1999), anul în care templul a fost renovat. Placa spune „Templul Sfânt Linh Son” cu inscripția „Ky Mao Nien Kiet Nhut” (ziua de bun augur a anului Ky Mao) și „Moc An De Tu Trinh Thach Ky Kinh Phung” (discipolul Trinh Thach Ky oferă respectuos această ofrandă); placa poartă și inscripția vietnameză „Construcție 1932 - Renovare 1999”, marcând două etape istorice importante ale templului. Cele două părți au câte o pereche de cuplete în stilul Linh Son : „Învățăturile lui Linh Thieu se împlinesc în fiecare profeție / Muntele unde se înalță dragonul este lăudat ca magnific”, ceea ce înseamnă că în acest loc sacru toate profețiile își găsesc răspunsul; muntele unde se înalță dragonul este lăudat ca magnific.

În sala principală, în fața altarului dedicat Zeiței, se află un altar dedicat Regelui sau, mai pe larg, Regelui Apei și Pământului. Acest altar exprimă recunoștință și răsplătește bunătatea țării, izvorând din dragostea pentru patrie, și este, de asemenea, un loc de rugăciune pentru pacea și prosperitatea națională și pentru vreme favorabilă. De o parte și de alta a altarului se află câte o pereche de cuplete : „Nhuận hữu cam tuyền nguyên viễn lưu kim cổ/ Đức tiêu tiêu chí đạo hạnh cao bạc vân thiên”, adică un izvor dulce care țâșnește din cele mai vechi timpuri până în prezent; virtutea laudă persoana suprem virtuoasă și nobilă al cărei caracter moral înalt atinge cerurile.

În centru se află altarul dedicat Sfintei Maici Linh Son (Ba Den), format din trei statui ale Sfintei Maici Linh Son și doi însoțitori. Însoțitorul masculin poartă armură și ține o sigiliu; însoțitoarea ține respectuos un evantai. Statuia lui Ba Den are o față binevoitoare, poartă o coroană și o robă și ține un sceptru. Toate cele trei statui sunt reproduceri ale statuilor originale ale templului, dar la o scară mai mare. Altarul actual este donat de familia domnului Le Van Minh și a doamnei Tran Thi Ni din cartierul An Khuong, secția An Tinh, în 2024. De ambele părți se află altare pentru zeitățile Stânga și Dreapta, Zeul Pământului, împreună cu artefacte religioase antice și un clopot mare de bronz (numele templului este gravat pe clopot).

În special, pe lângă Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau, Quang Trach Ton Vuong, Phuoc Duc Chanh Than etc., chinezii din Trang Bang îl venerează profund pe Linh Son Thanh Mau. În 1951, asociația Hoa An a comunității chineze a celor Șapte Palate a oferit templului o placă orizontală cu inscripția „Thien Thu Thanh Mau”, în onoarea sacralității, nobleței și eternității Doamnei Linh Son, împreună cu inscripția „Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo” (zi de bun augur din luna a opta a anului Tan Mao) și „Asociația Hong An Hoa An a celor Șapte Palate se înclină respectuos”. În prezent, această placă este expusă vizibil în altarul dedicat Doamnei.

Festivalul anual în onoarea Zeiței are loc pe 5 și 6 mai (calendar lunar) și include ritualuri precum îmbăierea statuii Zeiței, schimbarea robei și a coafurii, oferirea de sacrificii strămoșilor, rostirea de rugăciuni pentru pace conform obiceiurilor budiste și spectacole folclorice de mediumitate spirituală în onoarea Zeiței. Pe 6 iunie, Consiliul de Administrare a Templului oficiază ceremonia principală în onoarea Sfintei Maici a lui Linh Son.
Timp de mulți ani, ritualul aducerii de sacrificii Zeiței a fost realizat de artistul popular Ngoc Phuong și de artistul Phan Thi Hong Diem (membri ai Asociației Provinciale de Literatură și Arte Tay Ninh ). Cu această ocazie, consiliile de administrație ale templului, precum și oameni din localitate și din afara ei, vin să o viziteze pe Zeiță în număr mare, ajungând uneori la 200-300 de persoane. Toți cei care vin la templu pentru a se închina Zeiței primesc daruri de la consiliul de administrație al templului, cum ar fi prăjituri, orez lipicios, fructe pentru ofrande aduse Zeiței sau plicuri roșii cu sigiliul templului în interior.

Altarul din orașul ei natal nu este doar o instituție religioasă populară, ci și un simbol cultural și istoric strâns legat de formarea și dezvoltarea comunității din Trang Bang. Prin cult, ritualuri și spectacole folclorice, altarul a devenit un spațiu pentru păstrarea memoriei colective, reflectând recunoștința față de strămoși și aspirațiile pentru o viață pașnică și prosperă.
Păstrarea și promovarea valorii templului contribuie la protejarea memoriei istorice, la cultivarea mândriei față de patrie și la crearea de forță spirituală pentru comunitate în prezent și în viitor.
Sursă: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html









