Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Care sunt cele cinci cântece populare Dong Anh din Thanh Hoa care au fost recunoscute drept Patrimoniu Național Imaterial?

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt17/12/2024

Cele cinci tro Vien Khe din satul antic Vien Khe, comuna Dong Anh, districtul Dong Son (Thanh Hoa), au caracteristicile culturii agricole din Delta râului Ma, cu versuri simple și autentice, create de generații de tați și bunici în timpul procesului de producție și prețuite, selectate și transmise până în zilele noastre.


Piesa de teatru Vien Khe în cinci piese, cunoscută și sub numele de cântece și dansuri populare Dong Anh, este un sistem de spectacole însoțite de cântece populare, răspândit în principal în satul Vien Khe, comuna Dong Anh, districtul Dong Son, provincia Thanh Hoa , reflectând viața de zi cu zi, gândurile și sentimentele vechilor fermieri.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 1.

Tinere fete interpretează Dansul Lanternelor în Vien Khe - un sat antic faimos din comuna Dong Anh, districtul Dong Son (provincia Thanh Hoa).

Spectacolul original Vien Khe, format din cinci piese, avea încă 5 piese, dar mai târziu, datorită asimilării culturale, spectacolele de cântece și dansuri populare Dong Anh au ajuns la 12 piese, cum ar fi: Dansul Lampei, Tien Cuoi (sau Tien Phuong), To Vu, Toba și Clopotul de Lemn, Thiep, Van Vuong (sau piesa Hum), Thuy (sau Thuy Phuong), Frânghia Leo, Siamez (sau Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (sau Hoa Lang), Tu Huan (sau Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. În plus, în Dong Anh există și alte piese, cum ar fi piesa Dai Thanh, piesa Nu Quan...

Legenda spune că fiul cel mare al împăratului (Thai Thu) Le Ngoc, pe nume Lang Dai Vuong, a fost fondatorul jocurilor și spectacolelor. Legenda spune că Lang Dai Vuong mergea în sate și cătune pentru a se alătura distracției cu oamenii, de unde dansurile au fost învățate și popularizate pentru toată lumea (din secolele al V-lea până în al VII-lea).

Conform spuselor bătrânilor de aici, dansurile și cântecele care au fost transmise până în zilele noastre datează din secolul al XI-lea, în timpul dinastiei Ly, dar nu au fost puse în scenă în spectacole, iar oamenii le cântă doar în timpul muncii grele la câmp sau în zilele de primăvară, când merg la festivaluri. La sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea, în comuna Thach Khe, exista un bărbat pe nume Nguyen Mong Tuan care a promovat examenul de doctorat la sfârșitul dinastiei Tran. În timpul unei vizite în orașul său natal, a văzut niște dansuri și cântece foarte bune, așa că el și consătenii săi au compus 12 dansuri și cântece.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 2.

Interpretarea piesei Tien Cuoi din cele cinci piese Vien Khe în satul antic Vien Khe, comuna Dong Anh, districtul Dong Son (Thanh Hoa).

De atunci încolo, în anii Șobolanului, Calului, Pisicii și Cocoșului, pe parcursul ciclului de cultură, satele din comunele Tuan Hoa, Thach Khe și Quang Chieu (acum comunele Dong Anh, Dong Thinh și Dong Khe, districtul Dong Son, provincia Thanh Hoa) au organizat spectacole și au participat la festivalul Nghe Sam din satul Vien Khe la scară foarte mare, atrăgând un număr mare de oameni din regiune să participe, periodic la fiecare trei ani în anii Dragonului, Câinelui, Boului și Caprei.

Conținutul spectacolelor îl reprezintă versurile însoțite de dansuri, care formează o melodie populară unică și foarte specială a locuitorilor din Delta Râului Ma. Mai exact, în comparație cu alte forme de spectacole folclorice, cântecele și dansurile populare Dong Anh au scenarii și povești destul de bogate în conținut.

Printre spectacole, Dansul Lampei converge relativ pe deplin chintesența cântecelor și dansurilor populare Dong Anh. Deoarece Dong Anh este un loc unde se cultivă orez, pentru a crea un spirit confortabil, entuziasm pentru producție și pentru a transmite experiențe, oamenii au creat versuri și cântece asociate cu fiecare activitate de producție agricolă, de la semănatul orezului până la recoltare și apoi timpul liber. Sau experiența de producție de a „ține un pumn de pleavă și a o arunca afară, pleava este zdrobită în cenușă, carnea este zdrobită în șuncă, boabele sunt zdrobite în sos de soia” și agricultura sezonieră eficientă „umbra unei lămpi care se rotește pâlpâie, câmpurile adânci sunt folosite pentru plantarea orezului, câmpurile puțin adânci sunt folosite pentru cultivarea culturilor”.

Lampa din spectacol este un obiect asociat cu vechii locuitori agricoli. Este folosită de oameni în dansuri ca simbol al schimbării timpului în cursul anului, un simbol al luminii care aduce fertilitate și creștere tuturor lucrurilor și conține dorința unei vieți prospere și fericite pentru oameni. Fetele de optsprezece și douăzeci de ani, necăsătorite, poartă lampă pe cap și dansează grațios, dar nu trebuie să lase lampa să cadă sau să cadă. Prin urmare, cerințele tehnice sunt foarte dificile. Poate datorită frumuseții, simplității și semnificației sale, Dansul Lampei este interpretat des și este transmis din generație în generație.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 3.

Certificat de includere a dansului în cinci piese Vien Khe în lista patrimoniului cultural imaterial național.

Nu reflectă doar procesul și experiența producției agricole, ci și dorințele și aspirațiile oamenilor, cum ar fi rugăciunea pentru ploaie, rugăciunea pentru soare, lupta împotriva naturii, dezastrelor naturale, epidemiilor, animalelor sălbatice pentru a proteja producția agricolă și a menține creșterea și dezvoltarea oamenilor și a animalelor, exprimate creativ de către oameni, viu, realist, aproape de viață, prin intermediul jocurilor: Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi...

De-a lungul timpului, sistemul de spectacole a dispărut treptat, mai ales de la sfârșitul războiului de rezistență împotriva colonialismului francez și până înainte de 1975, când războiul era aprig, viața era grea, iar oamenii din satele comunei Dong Anh nu mai aveau timp să organizeze festivaluri și să interpreteze cântece și dansuri populare din patria lor.

Din 1975, țara a fost unificată, viața materială și spirituală a oamenilor s-a îmbunătățit treptat, nevoile culturale și spirituale ale oamenilor din sate și comune au fost ridicate. Problema conservării și menținerii valorilor spirituale lăsate de strămoșii noștri a devenit un conținut important în dezvoltarea economică locală. Până în anul 2000, Institutul Național de Muzică din Vietnam și Departamentul de Cultură, Sport și Turism al provinciei Thanh Hoa colectaseră, cercetaseră și restauraseră 11 spectacole.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của Thanh Hóa - Ảnh 4.

Spectacol de dans cu felinare Vien Khe la situl istoric Lam Kinh, locul de naștere al dinastiei Le târzii din districtul Tho Xuan, provincia Thanh Hoa.

În 2014, provincia Thanh Hoa a emis o Decizie prin care aproba planul de înființare a unui dosar științific al patrimoniului cultural imaterial tipic al provinciei Thanh Hoa, inclusiv spectacolele de cântece și dansuri populare Dong Anh, care au fost incluse în lista Patrimoniului Cultural Imaterial Național. În 2017, spectacolul format din cinci piese Vien Khe a fost recunoscut de Departamentul de Cultură, Sport și Turism ca Patrimoniu Cultural Imaterial Național.



Sursă: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm

Comentariu (0)

No data
No data

În aceeași categorie

Echipa Vietnamului a promovat la rangul FIFA după victoria asupra Nepalului, Indonezia în pericol
La 71 de ani de la eliberare, Hanoi își păstrează frumusețea moștenirii în fluxul modern.
A 71-a aniversare a Zilei Eliberării Capitalei - insuflând spiritului pentru ca Hanoiul să pășească ferm în noua eră
Zone inundate din Lang Son văzute dintr-un elicopter

De același autor

Patrimoniu

Figura

Afaceri

No videos available

Evenimente actuale

Sistem politic

Local

Produs