Caii în cultura vietnameză

În ultima dimineață a anului, mama a scos tabloul brodat „Cai galopând spre succes” la soare pentru a se usca. Fiecare fir strălucea ca și cum ar fi fost impregnat de suflarea brizei de primăvară, făcând caii din pictură să pară că pășesc și sar spre lumină. Acea imagine a evocat amintiri ale sărbătorilor Tet de altădată, unde sunetul copitelor de cai încă răsuna în cântece populare, legende și chiar în paginile istoriei națiunii noastre.

Pictura brodată „Caii galopând spre succes” este expusă în casele multor familii.

CAI ÎN LEGENDE ȘI ISTORIE

În memoria vietnameză, imaginea calului de fier al Sfântului Gióng rămâne adânc înrădăcinată. Legenda spune că tânărul băiat din satul Phù Đổng s-a transformat într-un războinic puternic, călare pe un cal de fier care scuipa foc, pentru a ataca invadatorii An. După ce i-a învins pe invadatorii străini, Gióng și calul său au zburat spre cer, lăsând în urmă urme care s-au transformat în iazul rotund din Sóc Sơn, în crângurii de bambus auriu strălucind din flăcările bătăliei și în credința nemuritoare în puterea națiunii. Povestea dăinuie nu doar datorită elementelor sale mistice, ci și datorită mesajului său: Când națiunea va avea nevoie, vor exista oameni care se vor ridica, statornici ca o fortăreață, pentru a proteja țara.

Dintr-o sursă legendară, copitele cailor au intrat în paginile reale ale istoriei. În primăvara anului 1789, rebelii Tay Son au lansat un marș fulgerător spre Thang Long, parcurgând sute de kilometri în doar câteva zile, în mijlocul vremii geroase. Relatarea istorică conform căreia „caii au alergat ca vântul” nu este o exagerare, ci reflectă spiritul aprig al unei armate cu o mare ambiție de a schimba destinul națiunii. Armata principală a traversat Tam Diep - Bien Son, împărțindu-se în mai multe coloane pentru a ataca forturile Ngoc Hoi și Dong Da, luând armata Qing prin surprindere. În acel moment istoric, caii de război Tay Son nu erau doar un mijloc de transport, ci și un simbol al vitezei, spiritului de luptă și voinței de neînvins.

CAI ÎN ARTĂ ȘI FOLCLOR

Ca simbol puternic în istorie și folclor, calul a fost mult timp o sursă de inspirație pentru poezie, muzică și pictură. Imaginea calului este prezentă subtil și viu în multe opere literare, de la „Calul de povară” al lui Hoang Trung Thong, îmbibat în sudoarea munților și pădurilor, până la „Calul roșu” al lui Che Lan Vien, întruchipând anxietățile unei ere revoluționare. Fiecare lucrare portretizează frumusețea, vitalitatea și semnificația simbolică a acestui animal loial și curajos.

În muzică, sunetul copitelor de cai rezonează prin melodii familiare, de la melodia veselă a piesei „Ly Ngua O” până la dorul emoționant din „Ngua O Thuong Nho”. Caii apar și în jocuri populare și cântece de leagăn: „Chi chi chanh chanh… calul moare și se umflă…” sau cântecul lin: „Nhong nhong, calul bătrân s-a întors, taie iarbă Bodhi pentru ca bătrânul cal să o mănânce”.

Picturi și broderii care înfățișează cai au apărut atât în ​​stil popular, cât și modern, pe diverse materiale precum hârtie, lac și vopsea în ulei. Aceste picturi, cu liniile lor puternice și culorile vibrante, evocă un sentiment de mișcare, agilitate și forță. Lucrări precum „Succes călare” și „Calul în galop” sunt adesea expuse la începutul anului, transmițând urări de noroc, succes și prosperitate.

În timp ce picturile cu cai simbolizează aspirația pentru noi începuturi, caii de piatră reprezintă protecția și păstrarea păcii. Statuile de cai de piatră din temple și pagode au adesea o postură robustă, cu gâtul sus, coama sculptată cu grijă și ochii larg deschiși, ca și cum ar urmări pașii trecătorilor. Această apariție solemnă creează un sentiment de sacralitate, dar și de familiaritate, ca un prieten tăcut care păzește satul.

Trăsurile trase de cai sunt strâns legate de viața și cultura poporului khmer din regiunea Bay Nui. Foto: THANH TIEN

CAI ÎN VIAȚA DE ZI DE ZI

În viața din sudul Vietnamului, caii sunt văzuți ca fiind blânzi, muncitori și rezistenți. Încă din primele zile ale recuperării terenurilor, căruțele trase de cai traversau drumuri de pământ, transportând pasageri, mărfuri și atmosfera animată a piețelor de Tet (Anul Nou Lunar). Zângănitul clopotelor, strigătele vânzătorilor, râsetele și conversația creau o simfonie rurală, anunțând o nouă zi. Încă îmi amintesc de copilăria mea stând în spatele căruței trase de cai a unchiului Tu Ho. El spunea: „Acest cal este bătrân, dar foarte puternic, știe drumul, se întoarce singur în piață, fără să fie îndemnat.”

În zilele noastre, odată cu înlocuirea treptată cu mecanizarea, caii nu mai reprezintă principalul mijloc de trai. Cu toate acestea, pe unele drumuri din Rach Gia, Long Xuyen sau Tan Chau, încă puteți găsi cai trăgând agale căruțe, ducând turiștii la vizitarea obiectivelor turistice. În mijlocul traficului aglomerat de motociclete, caii își păstrează comportamentul blând și elegant. De fiecare dată când trece unul, copiii privesc curioși, vânzătorii zâmbesc și îl salută, clinchetul clopoțeilor amestecându-se cu sunetele orașului, creând un sentiment atât familiar, cât și unic.

Privind-o pe mama cum șterg imaginea brodată „Cai galopând spre succes”, calul de pe fundalul de mătase pare să-și continue noul ritm, îndreptându-se spre lumină. Această imagine ne amintește că fiecare an nou necesită pași constanți, perseverenți și progres continuu. Caii nu simbolizează doar norocul, ci reprezintă și o vitalitate puternică și o forță durabilă.

BAO TRAN

Sursă: https://baoangiang.com.vn/ngua-trong-van-hoa-viet-a476703.html