Conform arhivelor imperiale ale dinastiei Nguyễn și Đại Nam nhất thống chí, proiectul râului Vĩnh Định a început în martie 1825 (al șaselea an al domniei lui Minh Mạng) și a fost finalizat în puțin peste trei luni. Pentru a recunoaște importanța râului, în 1836, împăratul Minh Mạng a gravat imaginea râului Vĩnh Định pe Thuần Đỉnh, una dintre cele nouă urne dinastice. În 1842, în timpul unei călătorii regale în Nord, împăratul Thiệu Trị a observat că canalul care lega Ô Lâu și Vĩnh Định era îngust și puțin adânc în timpul sezonului uscat. El a ordonat oficialilor și soldaților locali să drageze și să lărgească râul Ô Giang, cu scopul de a asigura un curs navigabil lințos și neobstrucționat.
Râul Ô Giang curge prin satele Câu Nhi, Hà Lộc, Hà Lỗ, Diên Trường, An Thơ și Hưng Nhơn în ceea ce este acum regiunea Nam Hải Lăng, apoi se conectează cu canalul Mai Lĩnh, ducând la Cồn Dét unde se contopește cu râul Vĩnh Định. Pe malul satului Câu Nhi, unde o fâșie de pământ în formă de cap de broască țestoasă a fost considerată mult timp sacră de către localnici, ne-am început călătoria în aval pe râul Ô Giang către Vĩnh Định. Dumbrăvile de bambus, care au îmbrățișat și protejat satul de generații întregi, își întindeau ramurile, proiectându-și reflexiile pe suprafața apei ca o pictură onirică. Râul se întindea vast și nemărginit, ca și cum ar fi vrut să cuprindă tot cerul și pământul.
![]() |
| Piscicultură în cuști pe râul O Giang în satul Van Tri, comuna Nam Hai Lang - Foto: PTL |
Am plutit în aval de-a lungul râului liniștit. Pe o parte era Luong Dien, pe cealaltă erau Cau Nhi, Ha Loc, Ha Lo... sate faimoase pentru casele lor vechi, tradiționale, cu distinctivii lor „palmieri areca în față și bananieri în spate”, care au rezistat prin secole de schimbare. Un val de nostalgie m-a cuprins, amintindu-mi de piețele umile de pe malul râului și de arborele banyan de pe malul râului din zilele când traversarea râului era o amintire îndepărtată.
"Luna plină părăsește malul râului O Giang."
Numai când luna este în descreștere putem trece pe cealaltă parte.
Râul O curge ușor.
La piața din satul Hoi astăzi, te aștept să vii pe la mine.
Pe de altă parte, încă îl aștept.
Pentru că râul era turbulent, povestea noastră a rămas neterminată...
Malurile râului O Giang încă mai poartă aceleași docuri și bărci liniștite, care par să aștepte și să anticipeze, în timp ce sătenii, după o zi grea de muncă pe câmp, se întorc pentru a se cufunda în apa curgătoare. Aceste imagini familiare rămân vii pentru cei care, deși și-au părăsit orașul natal pentru oraș, încă prețuiesc amintirile patriei lor.
Neliniștiți de curgerea râului și de viețile celor care locuiesc de-a lungul malurilor sale, am vizitat satul Van Tri. Domnul Pham Tai Kiem, secretarul de partid al satului, ne-a explicat că în sat există 230 de gospodării, ale căror mijloace de trai sunt legate în principal de cultivarea a 100 de hectare de orez în două sezoane. Pe lângă orez, multe familii cresc și pești în cuști pe râu. În perioadele de vârf, satul are aproape 70 de cuști pentru pești, fiecare generând un venit de 30-50 de milioane de VND pe an; cel mai notabil exemplu este gospodăria domnului Pham Van Tinh, cu modelul lor de creștere a țiparului și crapului. Creșterea peștilor în cuști nu numai că oferă venituri suplimentare, dar ajută și la combaterea pescuitului ilegal prin electrocutare, protejând astfel resursele acvatice și mediul ecologic.
De la povești despre pește și boabe de orez până la fluxul și refluxul apelor inundațiilor, domnul Kiem nu uită niciodată să menționeze accesul sătenilor la apă curată și visul lor de a avea acces la apă curată în viitor. „Nu este vorba doar de satul Van Tri; majoritatea satelor de-a lungul râului O Giang folosesc apa râului ca noi, dar sistemul de filtrare din satul Van Tri s-a deteriorat, îngreunând lucrurile”, a deplâns domnul Kiem.
Mai la nord, malurile râului O Giang sunt mărginite de orezării care se întind cât vezi cu ochii, presărate cu iazuri cu lotus care își etalează culorile vibrante. Parfumul blând al lotusului pare să aline căldura sufocantă a verii. Din cele mai vechi timpuri, râul O Giang a fost un refugiu pentru nenumărate vieți, un loc unde oamenii și-au câștigat existența din râu. Multe sate mici de pescari s-au mutat la mal, trăind strâns legate de câmpuri și maluri, dar inimile lor rămân atașate de fluxul și refluxul apei. Ar putea fi femei țărănești din sate mici de-a lungul râului, locuri pe care localnicii le numesc „cang”, profitând de sezonul cu ape mari pentru a câștiga venituri suplimentare. Echipamentul lor de pescuit este simplu: o plasă mică plasată lângă apa curgătoare. Secretul pentru a prinde mult pește este pur și simplu „răbdarea”, chiar dacă captura este doar de pești mici.
Din când în când, întâlneam câteva bărci din satele de pescari de la sud de râul O Lau. Călătoreau în amonte pe râul O Giang, venind din pârâul Det, pentru a-și câștiga existența. Dintre toate uneltele de pescuit, aruncarea năvodului este probabil cea mai solicitantă și mai iscusită meserie.
Plasa de pescuit are formă conică, cu ochiuri țesute uniform de sus în jos - buzunarul plasei care înconjoară baza pentru a prinde peștele. Pentru ca plasa să se scufunde rapid, de-a lungul marginilor sunt atașate greutăți mari de plumb. De fiecare dată când pescuiesc, pescarii trebuie să stea ferm pe puntea bărcii, menținând un echilibru perfect, apoi să arunce brusc plasa înainte. Plasa se întinde ca o umbrelă mare, închizând cu grijă peștele din râu. După ce așteaptă un moment ca peștii speriați să iasă la suprafață și să se prindă în plasă, pescarul trage încet de frânghie. Plasa se adună, colectând toți peștii înainte de a fi tras în cala bărcii. Deoarece fundul plasei este mic și zona sa de acoperire este limitată, această metodă de pescuit este eficientă doar în porțiunile de râu unde peștii înoată în bancuri, necesitând de obicei eforturile coordonate a două sau mai multe bărci.
Pe vremuri, când transportul era rudimentar și drumurile erau subdezvoltate, calea navigabilă care lega O Lau-O Giang-Vinh Dinh-Thach Han-Hieu Giang-Ben Hai juca un rol crucial, legând provincia Quang Tri de capitala imperială Hue. Astăzi, cu o rețea rutieră îmbunătățită, cine își mai amintește de acea cale navigabilă cândva aglomerată?
Privind apa, ne pierdeam din nou în gânduri despre trecut. Părea că suprafața încă reflecta magnificele bărci-dragon împodobite cu steaguri și flori, escortând împărații și oficialii dinastiei Nguyen în călătoriile lor de inspecție. În spatele „perdelelor și paravanelor”, se puteau zări siluetele grațioase ale nenumăratelor concubine și femei frumoase. Din când în când, în depărtare, zărim pânzele maronii și uzate, împovărate de bucuriile și tristețile vieții negustorilor. Unde sunt acele bărci care odinioară navigau în sus și în jos pe râul O Giang?
Urmând râul O Giang spre râul Vinh Dinh, ambele maluri sunt mărginite de un sistem robust de diguri de control al inundațiilor, care par să îmbrățișeze vastele orezării verzi. Ocazional, pe cer, apar mici turnuri de apă rotunde ale unor mini-stații de epurare a apei, care trage apă direct din râul O Giang pentru a aproviziona locuitorii micilor cătune din spatele câmpurilor.
Barca a continuat să plutească încet înainte. În râul O Giang, cea mai lată secțiune este acolo unde trece pe lângă Biserica Cay Da. În trecut, pentru a ajunge în acest loc în timpul sezonului ploios era necesară traversarea cu feribotul, în timp ce în timpul sezonului uscat, oamenii trebuiau să meargă pe jos de-a lungul digurilor și al orezăriilor, o călătorie destul de șerpuitoare. Acum, cu drumuri îmbunătățite, călătoria este mult mai convenabilă.
Biserica Banyan Tree stă tăcută lângă râu. În fiecare dimineață și seară, sunetul clopotelor răsună peste apă, ca o rugăciune pentru pace în această patrie și pentru ca râul O Giang să rămână veșnic limpede și albastru în timp.
Phan Tan Lam
Sursă: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/nguoc-dongo-giang-b1c78d3/










